New Russian Translation

Jeremiah 48

Пророчество о Моаве

1О Моаве.

Так говорит Господь Сил, Бог Израиля:

– Горе Нево – он будет опустошен!

Кирьятаим будет опозорен и захвачен;

крепость будет опозорена и разрушена.

2Минует слава Моава;

в Хешбоне замышляют против него зло:

«Идем, покончим с этим народом».

И ты, Мадмен, замолкнешь[a];

меч будет преследовать тебя.

3Слушайте крики из Хоронаима,

крики великого опустошения и разрушения.

4Погибнет Моав,

заплачут его малые дети.

5Поднимаются жители на Лухит

и на ходу горько плачут;

на дороге, ведущей в Хоронаим,

слышен скорбный плач о разорении.

6Бегите! Спасайте свои жизни!

Будьте как одинокий можжевельник в пустыне.

7За то, что вы надеялись на свои дела и богатства,

вас тоже захватят.

В плен отправится Кемош[b]

со своими священниками и вождями.

8Губитель придет в каждый город –

ни один город не спасется.

Долина погибнет,

равнина придет в запустение,

как и сказал Господь.

9Дайте Моаву крылья,

чтобы он мог улететь[c].

Его города опустеют,

останутся без горожан.

10Проклят тот, кто небрежен, исполняя дело Господне!

Проклят тот, кто удерживает меч от кровопролития!

11Моав от юности пребывал в покое,

как вино над своим осадком,

что из сосуда в сосуд не переливали[d] –

так и Моав не ходил в плен.

Так что вкус его, как и прежде,

и запах не изменился.

12Но наступают дни, –

возвещает Господь, –

когда Я пошлю к нему виноделов,

чтобы перелить его,

опустошить его сосуды

и разбить его кувшины вдребезги.

13Моав тогда постыдится Кемоша,

как дом Израиля постыдился Вефиля[e],

своей надежды[f].

14Как же вы можете говорить: «Мы храбрецы,

мы отважные в битве воины»?

15Моав будет разрушен, его города будут взяты;

его лучшие юноши пойдут на бойню, –

говорит Царь,

Чье имя Господь Сил. –

16Падение Моава близко;

день его бедствия спешит.

17Плачьте о нем, все его соседи,

все, кто знал его славу,

говорите: «Как сломан могучий скипетр,

как сломан жезл прославленный!»

18Сойди с почетного места

и сядь на иссохшую землю,

дочь – обитательница Дивона,

потому что губитель Моава

двинется на тебя

и разрушит твои укрепленные города.

19Встань у дороги и смотри,

живущий в Ароере.

Расспрашивай беженца и уцелевшую,

спрашивай: «Что случилось?»

20Моав обесславлен, ведь он сломлен;

рыдайте и плачьте!

Расскажите вдоль побережий Арнона,

что разрушен Моав.

21Суд пришел на города в плоскогорье:

на Холон, Иахац и на Мефаат,

22на Дивон, Нево и Бет-Дивлатаим,

23на Кирьятаим, Бет-Гамул и Бет-Меон,

24на Кериот и Боцру,

на все дальние и ближние города Моава.

25Рог[g] Моава отрублен и его рука сломана, –

возвещает Господь. –

26Напоите его допьяна,

потому что он возносился перед Господом.

Пусть он вываляется в своей блевотине,

пусть он станет посмешищем.

27Разве не посмешищем был у тебя Израиль?

Разве пойман он был с ворами,

что ты презрительно качал головой

каждый раз, когда говорил о нем?

28Оставьте города и селитесь в скалах,

жители Моава.

Будьте как голуби, что гнездятся

на краях расщелин.

29– Слышали мы о гордости Моава,

о его чрезмерной гордости и тщеславии,

о его гордости и надменности,

о его заносчивом сердце.

30– Знаю Я его наглость, –

возвещает Господь, –

но пуста его похвальба,

и дела его ничего не стоят.

31Поэтому плачу Я о Моаве,

рыдаю обо всем Моаве,

скорблю о жителях Кир-Хереса.

32Я плачу о вас, как Я плакал об Иазере,

о виноградниках Сивмы.

Ваши лозы тянулись к морю,

достигали моря Иазера[h].

Разрушитель набросился

на летние плоды, на спелый виноград.

33Веселье и радость ушли

с плодородной земли Моава.

Вину из давилен Я положил конец;

никто в них не топчет с радостным криком.

Хотя и стоит крик,

но не радостный он.

34От Хешбона до Элеалы раздаются рыдания;

крики слышны до самого Иахаца,

от Цоара до Хоронаима и Эглат-Шлешия,

ведь даже воды реки Нимрима пересохнут.

35Я истреблю в Моаве тех,

кто приносит жертвы в святилищах на возвышенностях

и возжигает благовония своим богам, –

возвещает Господь. –

36Поэтому Мое сердце плачет о Моаве,

как свирель, плачет, как свирель,

о жителях Кир-Хереса.

Богатство, которое они скопили, погибло.

37Все головы острижены,

все бороды сбриты;

на всех руках порезы,

и одеты они в рубище.

38На всех крышах Моава

и на площадях все рыдают,

потому что Я разбил Моав,

как сосуд, который никому не нужен, –

возвещает Господь. –

39Как он раскололся! Как они рыдают!

Как позорно Моав показал спину!

Моав стал посмешищем

и ужасом для всех соседей.

40Так говорит Господь:

– Орел налетит на свою добычу,

простирая свои крылья над Моавом.

41Кериот будет взят,

крепости будут захвачены.

Затрепещут в тот день сердца

моавских воинов,

словно сердце роженицы.

42Истребится Моав как народ,

потому что он возносился перед Господом.

43Ужас, яма и западня ждут тебя,

народ Моава, –

возвещает Господь. –

44Всякий, кто побежит от ужаса,

упадет в яму,

всякий, выбравшийся из ямы,

угодит в западню;

Я нашлю эти беды на Моав

в год его наказания, –

возвещает Господь. –

45В тени Хешбона

замерли изнуренные беженцы:

полыхает огонь из Хешбона,

пышет пламя из дома Сигонова,

обжигает лоб Моаву,

темя народу мятежному.

46Горе тебе, Моав!

Погиб народ Кемоша[i];

твои сыновья взяты в плен,

твои дочери – в неволе[j].

47Но в будущем Я верну Моаву благополучие, –

возвещает Господь.

Здесь кончается приговор Моаву.

  1. 48:2 На языке оригинала наблюдаются игры слов: название «Хешбон» и глагол «замышлять» (хашав); название «Мадмен» и глагол «замолкнуть» (дамам).
  2. 48:7 Кемош – божество из пантеона моавитян, в жертвы которому приносились люди.
  3. 48:9 Или: «посыпьте Моав солью, чтобы он был опустошен».
  4. 48:11 Образное сравнение с долго стоявшим вином, в котором образовался осадок, говорит о спокойной, уравновешенной жизни Моава, который наслаждался жизнью, полной изобилия, и стал равнодушным и самодовольным, но теперь ему надлежало стать тем «сосудом с вином», который быстро опорожняют (см. Соф. 1:12).
  5. 48:13 Вефиль – дом Бога, где после разделения Израиля находилось место для поклонения золотому тельцу. См. 3 Цар. 12:25-33.
  6. 48:13 Израильский царь Иеровоам I приказал отлить двух золотых тельцов и одного из них поставил в Вефиле. Он возвел поклонение тельцам в ранг национальной религии (см. 3 Цар. 12:25-33).
  7. 48:25 Рог – был символом могущества, власти и силы.
  8. 48:32 Речь идет о Мертвом море.
  9. 48:46 Кемош – божество из пантеона моавитян, в жертвы которому приносились люди.
  10. 48:45-46 См. Чис. 21:28-29; Втор. 2:26-30.