أيوب 36 – NAV & NUB

Ketab El Hayat

أيوب 36:1-33

1وَاسْتَطْرَدَ أَلِيهُو: 2«تَحَمَّلْنِي قَلِيلاً فَأَزِيدَكَ اطِّلاعاً، فَمَازَالَ عِنْدِي مَا أَقُولُهُ نِيَابَةً عَنِ اللهِ، 3لأَنِّي أَتَلَقَّى عِلْمِي مِنْ بَعِيدٍ وَأَعْزُو بِرّاً لِصَانِعِي. 4حَقّاً إِنَّ كَلامِي صَادِقٌ، لأَنَّ الْكَامِلَ فِي الْمَعْرِفَةِ حَاضِرٌ مَعَكَ.

5اللهُ قَدِيرٌ وَلَكِنَّهُ لَا يَحْتَقِرُ الإِنْسَانَ، هُوَ قَدِيرٌ عَظِيمُ الْقُدْرَةِ وَالْفَهْمِ. 6لَا يُبْقِي عَلَى حَيَاةِ الشِّرِّيرِ إِنَّمَا يَقْضِي حَقَّ الْبَائِسِينَ. 7لَا يَغُضُّ طَرْفَهُ عَنِ الصِّدِّيقِينَ، بَلْ يُقِيمُهُمْ مَعَ الْمُلُوكِ عَلَى الْعُرُوشِ إِلَى الأَبَدِ فَيَتَعَظَّمُونَ. 8وَإِنْ رُبِطُوا بِالْقُيُودِ، وَوَقَعُوا فِي حِبَالِ الشَّقَاءِ، 9عِنْدَئِذٍ يُبْدِي لَهُمْ أَفْعَالَهُمْ وَآثَامَهُمْ إِذْ سَلَكُوا بِغُرُورٍ. 10يَفْتَحُ آذَانَهُمْ لِتَحْذِيرَاتِهِ، وَيَأْمُرُهُمْ بِالتَّوْبَةِ عَنْ إِثْمِهِمْ. 11فَإِنْ أَطَاعُوا وَعَبَدُوهُ، يَقْضُونَ أَيَّامَهُمْ بِرَغْدٍ، وَسِنِيهِمْ بِالنِّعَمِ. 12وَلَكِنْ إِنْ عَصَوْا فَبِحَدِّ السَّيْفِ يَهْلِكُوا، وَيَمُوتُوا مِنْ غَيْرِ فَهْمٍ. 13أَمَّا فُجَّارُ الْقُلُوبِ فَيَذْخَرُونَ لأَنْفُسِهِمْ غَضَباً، وَلا يَسْتَغِيثُونَ بِاللهِ حِينَ يُعَاقِبُهُمْ. 14يَمُوتُونَ فِي الصِّبَا بَيْنَ مَأْبُونِي الْمَعَابِدِ. 15أَمَّا الْمُبْتَلَوْنَ فَيُنْقِذُهُمْ فِي بَلائِهِمْ، وَبِالضِّيقِ يَفْتَحُ آذَانَهُمْ.

16يَجْتَذِبُكَ مِنَ الضِّيقِ إِلَى رَحْبٍ طَلِيقٍ، وَيَمْلأُ مَائِدَتَكَ بِالأَطْعِمَةِ الدَّسِمَةِ.

17وَلَكِنَّكَ مُثْقَلٌ بِالدَّيْنُونَةِ الْوَاقِعَةِ عَلَى الأَشْرَارِ، فَالدَّعْوَى وَالْقَضَاءُ يُمْسِكَانِكَ. 18فَاحْرِصْ لِئَلّا يُغْرِيَكَ الغَضَبُ بالسُّخْرِيَةِ، أَوْ تَصْرِفَكَ الرِّشْوَةُ الْعَظِيمَةُ عَنِ الحَقِّ 19أَيُمْكِنُ لِثَرَائِكَ أَوْ لِجُهُودِكَ الْجَبَّارَةِ أَنْ تَدْعَمَكَ فَلا تَغْرَقَ فِي الْكَآبَةِ؟ 20لَا تَتَشَوَّقْ إِلَى اللَّيْلِ حَتَّى تَجُرَّ النَّاسَ خَارِجاً مِنْ بُيُوتِهِمْ. 21احْتَرِسْ أَنْ تَتَحَوَّلَ إِلَى الشَّرِّ، فَإِنَّ هَذَا مَا اخْتَرْتَهُ عِوَضاً عَنِ الشَّقَاءِ.

22انْظُرْ، إِنَّ اللهَ يَتَمَجَّدُ فِي قُوَّتِهِ. أَيُّ مُعَلِّمٍ نَظِيرُهُ؟ 23مَنْ سَنَّ لَهُ طُرُقَهُ أَوْ قَالَ لَهْ: لَقَدِ ارْتَكَبْتَ خَطَأً؟

24لَا تَنْسَ أَنْ تُعَظِّمَ عَمَلَهُ الَّذِي يَتَغَنَّى بِهِ النَّاسُ. 25لَقَدْ شَهِدَهُ النَّاسُ كُلُّهُمْ، وَتَفَرَّسُوا فِيهِ مِنْ بَعِيدٍ. 26فَمَا أَعْظَمَ اللهَ! وَنَحْنُ لَا نَعْرِفُهُ، وَعَدَدُ سِنِيهِ لَا يُسْتَقْصَى. 27لأَنَّهُ يَجْتَذِبُ قَطَرَاتِ الْمَاءِ، وَيَجْعَلُ سُحُبَهُ تَهْطِلُ أَمْطَاراً، 28تَسْكُبُهَا السَّمَاوَاتُ وَتَصُبُّهَا بِغَزَارَةٍ عَلَى الإِنْسَانِ. 29أَهُنَاكَ مَنْ يَفْهَمُ كَيْفَ تَنْتَشِرُ السُّحُبُ، وَكَيْفَ تُرْعِدُ سَمَاؤُهُ؟ 30فَانْظُرْ كَيْفَ بَسَطَ بُرُوقَهُ حَوَالَيْهِ وَتَسَرْبَلَ بِلُجَجِ الْبَحْرِ. 31هَكَذَا يُطْعِمُ اللهُ الشُّعُوبَ وَيُزَوِّدُهُمْ بِالْغِذَاءِ بِوَفْرَةٍ. 32يَمْلأُ يَدَيْهِ بِالْبُرُوقِ وَيَأْمُرُهَا أَنْ تُصِيبَ الْهَدَفَ. 33إِنَّ رَعْدَهُ يُنْذِرُ بِاقْتِرَابِ الْعَاصِفَةِ، وَحَتَّى الْمَاشِيَةُ تُنْبِئُ بِدُنُوِّهَا.

Swedish Contemporary Bible

Job 36:1-33

1Elihu fortsatte:

2Låt mig få fortsätta lite till,

så ska jag visa

att det finns mer att säga till Guds försvar.

3Min insikt är hämtad fjärran ifrån,

och jag ska beskriva min Skapares rättfärdighet.

4Jag ljuger verkligen inte,

framför dig står en som har full kunskap.

5Gud är mäktig,

och ändå förkastar han ingen.

Han är mäktig i sitt förstånds kraft.36:5 Versens senare del är svåröversättlig. Enligt Septuaginta är tanken att Gud inte förkastar någon som har ett starkt, rent hjärta; hjärta finns också i grundtexten men är här översatt förstånd (hjärtat betecknade människans medvetna, intellektuella liv).

6Han håller inte de ogudaktiga vid liv,

men han ger de bedrövade deras rätt.

7Han följer de rättfärdiga med blicken,

han sätter dem på tronen med kungar,

upphöjer dem för alltid.

8Om de binds med kedjor

och hålls fast i bedrövelsens snaror,

9talar han om för dem vad de gjort

och att de har syndat i sitt högmod.

10Han får dem att lyssna till tillrättavisning,

han manar dem att vända om från orätten.

11Om de då lyder och tjänar honom,

får de leva lyckliga under resten av livet

och tillbringa sina återstående år i behaglig ro.

12Om de inte lyssnar,

kommer de att förgås av svärd

och dö i brist på förnuft.

13Men de ogudaktiga reagerar36:13 Grundtextens innebörd är osäker. med vrede.

De ropar inte på hjälp när han binder dem.

14De dör unga

och slutar sitt liv bland tempelprostituerade.

15Men den som lider

befriar han från lidanden,

och denne lyssnar till honom i sin nöd.

16Han ville rädda dig ur bedrövelsens gap

till en fri, ljuvlig plats

och duka ditt bord med feta rätter.36:16 Grundtextens innebörd är osäker.

17Men du är fullt upptagen med den ogudaktiges dom,

dom och rättvisa håller dig i sitt grepp.

18Se till så att ingen frestar dig med rikedom.

Låt dig inte lockas avsides av stora mutor.

19Skulle din rikedom eller egen ansträngning

kunna lyfta dig över nöden?

20Längta inte efter natten

för att släpa iväg folk från sina hem.

21Ta dig i akt! Ställ dig inte på orättens sida,

även om du tycks föredra detta framför lidande.

22Se, Gud är upphöjd i sin makt.

Vad finns det för lärare som liknar honom?

23Vem kan vägleda honom

eller säga till honom att han gjort något orätt?

24Kom ihåg att ära hans verk

som människor lovprisar.

25Hela mänskligheten har sett dem,

människan betraktar dem på avstånd.

26Gud är för stor för vårt förstånd,

ingen kan granska hans år.

27Han drar upp vattendropparna

och silar ner dem som regn till sin ström36:27 Det hebreiska ordets betydelse är osäker.,

28från molnen strömmar de,

rikliga skurar faller ner över mänskligheten.

29Kan någon fatta hur molnen sprids

och förstå dundret från hans boning?

30Se, hur han sprider ut sin blixt omkring sig

och täcker havsdjupen.

31Så härskar han över nationer

och ger människorna mat i överflöd.

32Han fyller sina händer med blixtar

och slungar dem mot deras bestämda mål.

33Hans dunder förkunnar om honom,

ja till och med boskapen märker att han närmar sig.36:33 Versens senare del är svåröversättlig. Eller: om hans vrede över det onda