基督的復活
1弟兄姊妹，我希望你們記住我傳給你們的福音，就是你們所領受並向來堅持的福音。 2你們若持守我傳給你們的，必因這福音而得救——除非你們沒有真正相信。
3我所領受並傳給你們的最重要的信息是：基督照聖經的記載為我們的罪死了， 4然後被埋葬了；又照聖經的記載在第三天復活了， 5並曾向磯法顯現，又向十二使徒顯現； 6後來有一次向五百多位弟兄姊妹顯現，其中有許多至今還健在，也有些已經安息了； 7隨後，祂向雅各顯現，又向眾使徒顯現； 8到最後，竟也向我這好像未按產期出生15·8 保羅用「未按產期出生」來指自己非比尋常的蒙召經歷。的人顯現。
9在眾使徒中我最微不足道，根本不配稱為使徒，因為我曾迫害上帝的教會。 10但靠著上帝的恩典，我成了今天的我，祂賜給我的恩典沒有枉費。我比其他人更加勞苦，不過我不是靠自己，而是上帝的恩典與我同在。 11不論是我傳的還是其他使徒傳的，我們怎樣傳，你們也怎樣相信了。
死人復活
12既然我們一直都在傳揚基督已經從死裡復活，怎麼你們當中卻有人否定死人復活的事呢？ 13要是沒有死人復活的事，基督也就沒有復活。 14如果基督沒有復活，我們所傳的就是虛空，你們所信的也是虛空。 15而且，我們就是在為上帝做假見證，因為我們見證上帝已經使基督復活了。如果沒有死人復活的事，上帝也就沒有叫基督復活。 16如果人死了不會復活，基督也就沒有復活。 17如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛空，你們依舊沉淪在罪中， 18那些在基督裡安息的人也滅亡了。 19如果我們對基督的盼望只在今世，我們就是世上最可憐的人。
20然而，基督已經從死裡復活，祂是死人中第一個復活的15·20 「是死人中第一個復活的」希臘文是「成為已經睡了之人初熟的果子」。。 21既然死亡的到來是藉著一人，復活的到來也是藉著一人。 22因為正如在亞當裡眾人都死了，同樣，在基督裡眾人也都要復活。 23然而，各人要按照先後次序復活。基督最先復活，以後祂再來時，屬祂的人也要復活。 24最後末日來臨，那時基督會廢除一切執政的、掌權的、有能力的，將國度交給父上帝。 25因為基督必執掌王權，直到上帝將所有的仇敵都放在祂腳下。 26祂最後要毀滅的仇敵就是死亡。 27因為聖經上說：「上帝使萬物降服在祂腳下。」15·27 詩篇8·6。當然，這裡說的「萬物都降服祂」不包括使萬物降服祂的上帝。 28到了萬物都降服基督以後，聖子基督也要歸服那使萬物降服祂的上帝，使上帝做萬物的主宰。
29否則，那些人替死人受洗有什麼意義呢？死人如果不會復活，為什麼要替他們受洗呢？ 30我們又何必時刻身臨險境呢？ 31我天天面對死亡。弟兄姊妹，我這樣說，就跟我在主基督耶穌裡以你們為榮一樣，沒有半點虛假。 32從人的角度看，我在以弗所與那些惡獸格鬥對我有什麼益處呢？如果死人不會復活，「讓我們吃喝吧！因為明天我們就死了。」15·32 以賽亞書22·13。 33你們不要上當受騙：「壞朋友會敗壞好品德。」 34你們該醒悟了！不要繼續犯罪，因為你們當中有些人不認識上帝。我說這話是要叫你們羞愧。
復活後的身體
35也許有人會問：「死人怎樣復活呢？復活後會有怎樣的身體呢？」 36無知的人啊！你們種下的種子必須先死，然後才能生長。 37而且，你們種下的並不是那將來要長成的形體，僅僅是種子，或麥種，或其他種子。 38上帝按自己的旨意賜給種子形體，每樣種子都有自己的形體。 39血肉之體各不相同，人、獸、鳥、魚都各有不同的形體。
40此外，有天上的形體，也有地上的形體，兩者的榮光各不相同。 41日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光，這顆星和那顆星的榮光也有分別。
42死人復活也是同樣的道理。種下去的會朽壞，復活的不會朽壞； 43種下去的是羞恥的，復活的是榮耀的；種下去的是軟弱的，復活的是剛強的； 44種下去的是血肉之軀，復活的是屬靈的形體。既有血肉之軀，也必有屬靈的形體。 45聖經上也說：「第一個人亞當成了有生命的人」15·45 創世記2·7。，但末後的亞當是賜人生命的靈。 46先有的不是屬靈的形體，而是血肉之軀，以後才有屬靈的形體。 47第一個人亞當來自地上，是用塵土造的，但第二個人基督來自天上。 48塵土所造的那位是什麼樣，屬地的人也是什麼樣；從天而來的那位是什麼樣，屬天的人也是什麼樣。 49我們既然有屬地的形像，將來也必有屬天的形像。
50弟兄姊妹，我告訴你們，血肉之軀不能承受上帝的國，必朽壞的身體也不能承受永不朽壞的產業。 51聽著，我要告訴你們一個奧祕：我們並不是都要死亡15·51 「死亡」希臘文是「睡覺」。，而是都要改變， 52就在一剎那，眨眼之間，最後的號角吹響的時候。因為號角一吹響，死人就要復活成為永不朽壞的，我們也要改變。 53那時，這必朽的身體要變成不朽的，這必死的要變成不死的。 54當這一切發生的時候，就應驗了聖經上的話：
「死亡被勝利吞滅了。」15·54 以賽亞書25·8。
55「死亡啊！你得勝的權勢在哪裡？
死亡啊！你的毒鉤在哪裡？」15·55 何西阿書13·14。
56死亡的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。 57但感謝上帝，祂使我們靠著主耶穌基督得勝。
58所以，我親愛的弟兄姊妹，你們務要堅定不移，總要竭力做主的工作，因為你們知道自己在主裡的辛勤付出不會白費。
Воскресение Христа
1Братья, хочу еще раз напомнить вам Радостную Весть, которую я вам возвещал, которую вы приняли и в которой вы утвердились. 2Она спасительна для вас, если только твердо придерживаетесь того, что я вам возвещал, а иначе ваша вера напрасна.
3Самое важное, что я получил, я передал вам: Христос умер за наши грехи согласно Писаниям. 4Он был погребен и был воскрешен на третий день согласно Писаниям15:4 См. Мат. 12:40; Иона 2:1; ср. также Ос. 6:2.. 5Он явился Кифе и потом Двенадцати. 6После этого Он явился еще более чем пятистам братьям одновременно. Большинство из них еще живы, а некоторые уже умерли15:6 Букв.: уснули.. 7Затем Он явился Иакову15:7 Скорее всего, это был единоутробный брат Иисуса Христа (см. Мат. 13:55), важнейший лидер церкви в Иерусалиме., потом всем апостолам, 8и последнему из всех явился мне, жалкому недоноску.
9Ведь я самый наименьший15:9 Наименьший. Вероятно, здесь игра слов, так как имя Павел (лат. Paulus) переводится как «маленький», «низкий». из апостолов и даже не заслуживаю чести называться апостолом, потому что я преследовал церковь Божью. 10Но по благодати Божьей я есть тот, кто я есть, и Его благодать во мне была не напрасной: я трудился больше, чем все остальные, впрочем, не я, а благодать Божья, которая со мной. 11Не имеет значения, кто возвещает: я или они. Главное — вы поверили в то, что мы возвещаем.
Воскресение мертвых
12Скажите мне, если о Христе возвещается, что Он был воскрешен из мертвых, то как это некоторые из вас могут утверждать, что нет воскресения мертвых? 13Если воскресения мертвых нет, то и Христос не был воскрешен. 14А если Христос не воскрес, то и всё, что мы возвещаем, не имеет смысла, равно как и ваша вера. 15Мы сами в таком случае оказываемся лжесвидетелями о Боге, так как мы засвидетельствовали о том, что Бог воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, конечно, мертвых вообще нельзя воскресить. 16Ведь если мертвых нельзя воскресить, то и Христос не был воскрешен. 17А если Христос не был воскрешен, то и вера ваша напрасна и ваши грехи по-прежнему на вас. 18Тогда и те, кто умер во Христе, погибли. 19Если мы надеемся на Христа лишь в этой жизни, то мы находимся в более жалком положении, чем все прочие люди.
20Но Христос действительно воскрес из мертвых! Он — первый плод среди тех, кто умер.15:20 О первых плодах см. Лев. 23:9–14; Втор. 26:1–11. 21И как смерть пришла в этот мир через одного человека, так через одного Человека пришло и воскресение мертвых. 22Как все умирают в Адаме, так все будут оживлены во Христе. 23Но каждый в своем порядке: вначале Христос, а затем, когда Он вернется, будем воскрешены и мы, принадлежащие Ему. 24И потом наступит конец, когда Он, уничтожив всякое начальство, всякую власть и силу, передаст Царство Богу Отцу. 25Христу предназначено царствовать до тех пор, пока Бог не повергнет всех врагов к Его ногам.15:25 Пс. 109:1. 26Последний враг, который будет уничтожен, — это смерть. 27Ведь Бог «всё подчинил под ноги Его».15:27 Пс. 8:7. Когда говорится, что «всё подчинил», то, конечно же, это «всё» не включает в себя Того, Кто и подчинил Ему всё. 28Когда же всё будет Ему подчинено, тогда и Сам Сын будет подчинен Тому, Кто всё подчинил Ему, чтобы Бог был всё во всем.
29Что же тогда делают те, кто принимает крещение за мертвых?15:29 Здесь Павел не поддерживает тех, кто принимал этот обряд за мертвых, а просто приводит их в пример как один из аргументов, подтверждающих воскресение. Если мертвых нельзя воскрешать, зачем люди принимают крещение за них? 30Зачем и нам ежечасно рисковать своей жизнью? 31Я каждый день стою перед лицом смерти. Это верно, братья, как и то, что я хвалюсь вами перед Иисусом Христом, нашим Господом! 32Если я только из человеческих побуждений боролся с дикими зверями15:32 Многие толкователи видят здесь метафору: Павел сравнивает с дикими зверями людей, противников пути Бога. в Эфесе, то что я этим приобрел? Если мертвые не воскресают, тогда что же:
«Давайте будем есть и пить,
потому что завтра умрем»15:32 Ис. 22:13; см. также Ис. 56:12.?
33Смотрите, чтобы вам не оказаться обманутыми: «Плохая компания развращает добрые нравы».15:33 Цитата из комедии Таис древнегреч. поэта Менандра (342–292 гг. до н. э.). 34Отрезвитесь, как вам и должно, и перестаньте грешить, ведь некоторые из вас не знают Бога, — я говорю это к вашему стыду.
Земное и небесное тело
35Может, кто-то спросит: «Как воскреснут мертвые? Какое у них тогда будет тело?» 36Спрашивать об этом неразумно. Ведь каждому семени для того, чтобы прорасти, надо сначала умереть! 37Когда ты сеешь, ты же сеешь не само растение, а лишь семя, пшеничное или какое-либо другое. 38А Бог по Своему усмотрению дает ему тело — каждому семени свое. 39Не все тела одинаковы: у людей не такое тело, как у зверей, у зверей не такое, как у птиц, а у птиц не такое, как у рыб. 40Есть тела небесные и тела земные. У небесных тел своя красота, и у земных тел своя. 41У солнца тоже свое сияние15:41 Букв.: слава., у луны свое, у звезд свое. Звезды, в свою очередь, тоже отличаются по яркости друг от друга.
42Так же будет и при воскресении мертвых. Тело сеется в тлении, а воскресает нетленное. 43Сеется бесславно, а воскресает славно. Сеется в слабости, а воскресает в силе, 44сеется физическое тело, а воскресает — духовное.
Если есть тело физическое, то есть и тело духовное. 45Писание говорит, что первый человек, Адам, стал живым существом15:45 Быт. 2:7., но последний Адам — духом животворящим. 46Сначала приходит не духовное, а физическое, и лишь потом — духовное. 47Первый человек был сотворен из праха земного15:47 См. Быт. 2:7., а второй Человек — это Человек с небес. 48Земные люди подобны первому земному человеку, а небесные будут такими же, как Человек, пришедший с небес. 49И как сейчас мы носим образ земного человека, точно так же мы будем похожи на Человека небесного.
50Я говорю вам, братья, что плоть и кровь не могут стать наследниками Божьего Царства; ничто тленное не может стать наследником нетленного. 51Послушайте, я открою вам тайну: мы не все умрем, но все будем изменены, 52внезапно, во мгновение ока, когда прозвучит последняя труба. По сигналу трубы мертвые воскреснут нетленными, а мы будем изменены. 53Всё тленное должно облачиться в нетленное, и всё смертное — в бессмертное. 54Когда тленное облечется в нетленное и смертное — в бессмертное, тогда исполнятся слова: «Смерть поглощена победой!»15:54 Ис. 25:8.
55«О смерть, где твоя победа?
О смерть, где твое жало?»15:55 Ос. 13:14.
56Жало смерти — грех, а сила греха — Закон. 57Но благодарение Богу! Он дает нам победу через нашего Господа Иисуса Христа!
58Поэтому, мои любимые братья, стойте твердо. Ничто не должно вас поколебать. Всегда отдавайте себя полностью на служение Господу и знайте, что ваш труд для Господа не напрасен.
