但以理為同胞禱告
1瑪代人亞哈隨魯的兒子大流士被立為迦勒底國王元年， 2就是他統治的第一年，我但以理從經書上得知，按照耶和華給耶利米先知的話，耶路撒冷必荒涼七十年。
3我便禁食，身披麻衣，頭蒙灰塵，向主上帝禱告祈求。 4我向我的上帝耶和華禱告、認罪，說：「主啊，你是偉大而可畏的上帝，你向那些愛你、遵守你誡命的人守約，施慈愛。 5我們犯罪作惡，行為邪惡叛逆，偏離你的誡命和典章， 6沒有聽從你的僕人——眾先知奉你的名向我們的君王、首領、先祖及國中百姓所說的話。 7主啊，你是公義的，我們猶大人和耶路撒冷的居民，以及因對你不忠而被驅散到遠近各地的以色列人都受盡羞辱，正如今日一樣。 8耶和華啊，我們和我們的君王、首領、先祖因得罪了你而滿臉羞愧。 9雖然我們背叛了主——我們的上帝，祂卻有憐憫和饒恕之心。 10我們沒有聽從我們的上帝耶和華的話，沒有遵行祂藉著祂的僕人——眾先知給我們頒佈的律法。 11以色列人都違背你的律法，偏離正道，不聽從你的話。你僕人摩西的律法書上所記載的咒詛和審判都落在了我們身上，因為我們得罪了你。 12你把大災難降在我們身上，應驗了你警告我們和我們官長的話。耶路撒冷遭遇的災禍普天之下從未有過。 13這一切災禍降在了我們身上，正如摩西律法書的記載。然而，我們的上帝耶和華啊，我們卻沒有離開罪惡，也沒有認識你的真理並懇求你施恩。 14所以耶和華決意使災禍降在我們身上，因為我們的上帝耶和華的一切作為都是公義的，我們卻沒有聽從祂的話。
15「主——我們的上帝啊，你曾用大能的手把你的子民領出埃及，使自己威名遠揚，如同今日。我們卻犯罪作惡。 16主啊，你一向公義，求你息怒，別再向你的聖山耶路撒冷城發烈怒。由於我們的罪惡和我們祖先的過犯，耶路撒冷和你的子民成了四圍鄰人嘲諷的對象。 17我們的上帝啊，求你垂聽僕人的禱告祈求，為你自己的緣故，以容光照耀你荒涼的聖所。 18我的上帝啊，求你側耳垂聽，睜眼眷顧我們荒涼的土地和屬於你名下的城。我們向你祈求，並非因為我們有什麼義行，而是因為你充滿憐憫。 19主啊，求你垂聽！主啊，求你赦免！主啊，求你垂聽並行動！我的上帝啊，為你自己的緣故，求你不要耽延，因為這城和這民都屬於你的名下。」
加百列解釋預言
20我繼續禱告，承認我和同胞以色列人的罪，為我上帝耶和華的聖山在祂面前祈求。 21我正禱告的時候，約在獻晚祭時，先前在異象中看見的那位加百列奉命疾飛而來。 22他指教我說：「但以理啊，我現在來是要使你有智慧和悟性。 23你剛開始祈求，就已賜下答覆，我是來告訴你的，因為你倍受眷愛。所以你要留意以下的信息，明白異象的意思。
24「已經為你的同胞和聖城定了七十個七，以終結叛逆，除掉罪惡，贖盡過犯，帶來永遠的公義，封住異象和預言，膏抹至聖所9·24 「至聖所」或譯「至聖者」。。 25你要知道，也要明白，從重建耶路撒冷的命令發出，到受膏的君王來臨，其間有七個七加六十二個七。耶路撒冷城及其廣場和壕溝必得重建，且是在艱難時期。 26六十二個七之後，受膏者必被殺害，一無所有。另有一王要興起，他的臣民要毀滅這城和聖所。結局必如洪水沖來，戰爭將持續到末了，到處一片荒涼。這已經命定。 27那王必與許多人締結一七之久的盟約。一七之半，他必終止祭牲和供物，並且在聖殿里設立帶來毀滅的可憎之物，直到所定的結局臨到這可憎者。」
Молитва Даниила
1В первый год Дария9:1 539 г. до н. э., сына Ксеркса9:1 Евр. Ахашверо́ш., родом мидянина, который был сделан правителем Халдейского царства — 2в первом году его правления я, Даниил, понял из книг, по слову Господа пророку Иеремии, что запустение Иерусалима продлится семьдесят лет9:2 См. Иер. 25:11–12; 29:10.. 3Тогда я обратился к Владыке Богу, умоляя Его молитвой и прошением, постясь в рубище и пепле.
4Я молился Господу, моему Богу, и признавался:
«О Владыка, Бог великий и грозный, хранящий завет и милость со всеми, кто любит Его и исполняет Его повеления, 5мы согрешили и сделали зло. Мы были нечестивы и мятежны; мы отвернулись от Твоих повелений и законов. 6Мы не слушали Твоих слуг — пророков, говоривших от Твоего имени нашим царям, вождям, предкам и всему народу страны.
7Владыка, Ты праведен, а мы сегодня покрыты стыдом — народ Иудеи, жители Иерусалима и весь Израиль, те, кто близко, и те, кто далеко, во всех странах, куда Ты рассеял нас из-за нашей неверности Тебе. 8Господи, мы и наши цари, вожди и предки покрыты стыдом из-за того, что согрешили против Тебя. 9Владыка наш Бог, Ты милостив и готов прощать, пусть мы и восставали против Тебя; 10мы не слушали Господа, нашего Бога, и не соблюдали законы, которые Он дал нам через Своих слуг пророков. 11Весь Израиль нарушил Твой Закон и отвернулся, отказываясь слушаться Тебя.
Поэтому на нас излились проклятия и клятвы, записанные в Законе Моисея, Божьего слуги, ведь мы согрешили против Тебя. 12Ты исполнил9:12 Букв.: Он исполнил. слова, сказанные против нас и против наших правителей, наведя на нас великую беду. Под всем небом никогда не случалось того, что случилось с Иерусалимом. 13Как и написано в Законе Моисея, вся эта беда пришла к нам, но мы все-таки не искали милости Господа, нашего Бога, не оставили грехов и не размышляли о Твоей истине. 14Господь не поколебался навести на нас эту беду, потому что Господь, наш Бог, праведен во всем, что Он делает; и все-таки мы не слушались Его.
15И ныне, Владыка, Бог наш, выведший Свой народ из Египта могучей рукой и сделавший Себе имя, которое славно и сегодня, мы согрешили, мы сделали зло. 16Владыка, ради всей праведности Твоей, молю, отврати Свой гнев и негодование от Иерусалима, Твоего города, Твоей святой горы. Из-за наших грехов и беззаконий наших предков Иерусалим и Твой народ в презрении у всех, кто нас окружает.
17И ныне, Бог наш, услышь молитвы и прошения Твоего слуги. Ради Себя Самого, Владыка, озари светом лица Своего опустошенное святилище Твое. 18Услышь, Бог мой, и внемли; открой глаза и погляди на запустение города, который называется Твоим именем. Мы просим Тебя не ради нашей праведности, но ради Твоей великой милости. 19Владыка, услышь! Владыка, прости! Владыка, внемли и соверши! Ради Себя, Бог мой, не медли, ведь Твой город и Твой народ называются Твоим именем».
Объяснение тайны о семидесяти семилетиях
20Когда я говорил и молился, открыто признавая свой грех и грех моего народа, Израиля, и молил Господа, моего Бога, о Его святой горе — 21когда я еще молился, муж Гавриил, которого я видел в предыдущем видении, явился ко мне, быстро прилетев, во время вечерней жертвы9:21 То есть примерно в три часа пополудни (см. Исх. 29:38–41; Чис. 28:3–8).. 22Он наставлял, говоря мне: «Даниил, я пришел сейчас, чтобы дать тебе мудрость и понимание. 23Едва лишь ты начал молиться, был дан ответ, который я и пришел возвестить, потому что ты крепко любим. Итак, вникни в эту весть и пойми видение:
24Семьдесят семилетий9:24 То есть 490 лет. Семилетие— букв.: неделя. Здесь и далее в этой главе имеется в виду период в семь лет (ср. 10:2–3, где имеется в виду неделя). установлены для твоего народа и святого города, чтобы прекратить преступления, положить конец грехам, искупить беззакония, привести вечную праведность, запечатать и видение, и пророка, и помазать Самого Святого.9:24 Или: великую святыню; или: Святое Святых; или: Самое Святое. Евр. ко́дешь кодаши́м. См. Исх. 29:37; Иез. 45:3.
25Знай и пойми: от выхода повеления9:25 То есть в 457 г. до н. э. (см. Езд. 7:12–26), или, возможно, в 445 г. до н. э. (см. Неем. 2:5–8). восстановить и отстроить Иерусалим до прихода Вождя-Помазанника9:25 Помазанник (евр. Маши́ах, греч. Христо́с). Это пророчество об Иисусе Христе, праведном Царе, Освободителе и Спасителе., пройдет семь семилетий и шестьдесят два семилетия.9:25 Пройдет семь семилетий и шестьдесят два семилетия. То есть 483 года (в 26 г. н. э.). Город будет отстроен с улицами и со рвом, но в трудные времена. 26После шестидесяти двух семилетий Помазанник будет предан смерти9:26 В 30 г. н. э., и у Него ничего не останется.9:26 Или: смерти, и у Него никого не останется. Народ вождя, который придет, разрушит город и святилище9:26 В 70-м году, после 3-х лет осады, римский полководец Тит взял Иерусалим, сжег большую его часть и разрушил храм.. Его конец придет подобно наводнению, и до конца предустановлены война и опустошения.9:26 Или: до конца войны будут предустановлены опустошения. 27Он заключит прочный союз со многими на семь лет, и в середине семилетия прекратит жертву и приношение. На крыле святилища будет опустошающая мерзость9:27 Это пророчество, о котором упоминал Сам Иисус (Мат. 24:15; Мк. 13:14), частично исполнилось в 70 г., когда храм был разрушен римлянами, но полностью оно сбудется в конце времен (см. 2 Фес. 2:3–4; Откр. 11:2). См. также 11:31 со сноской и 12:11., пока предопределенный конец не изольется на опустошителя».
