撒种的比喻
1当天，耶稣离开房子，坐在湖边。 2有一大群人聚集到祂周围，祂只好上船坐下，众人都站在岸上。 3祂用比喻给他们讲许多道理，说：“有一个农夫出去撒种。 4撒种的时候，有些种子落在路旁，被飞鸟吃掉了； 5有些落在石头地上，因为泥土不深，种子很快就发芽了， 6然而因为没有根，被太阳一晒，就枯萎了； 7有些落在荆棘丛中，荆棘长起来便把幼苗挤住了； 8有些落在沃土里，就结出果实，有的多达一百倍，有的六十倍，有的三十倍。 9有耳朵的，都应当听。”
用比喻的目的
10门徒上前问耶稣：“你为什么要用比喻来教导他们呢？”
11耶稣回答说：“天国的奥秘只让你们知道，不让他们知道。 12因为凡有的，还要给他更多，让他丰富有余；凡没有的，连他仅有的也要夺去。 13我用比喻教导他们是因为他们视而不见，听而不闻，闻而不悟。 14以赛亚的预言正应验在他们身上，
“‘你们听了又听，却不明白；
看了又看，却不领悟。
15因为这些人心灵麻木，
耳朵发背，眼睛昏花，
以致眼睛看不见，耳朵听不见，
心里不明白，无法回心转意，
得不到我的医治。’13:15 以赛亚书6:9、10。
16“但你们的眼睛是有福的，因为看得见；你们的耳朵也是有福的，因为听得见。 17我实在告诉你们，以前有许多先知和义人曾渴望看见你们所看见的，听见你们所听见的，却未能如愿。
解释比喻
18“所以，你们应当留心这撒种的比喻。 19种子落在路旁，是指人听了天国的道理却不明白，魔鬼乘虚而入，把撒在他心里的夺走了。 20种子落在石头地上，是指人听了道后，立刻欢喜地接受了， 21但他们心里没有根基，不过是暂时接受，一旦为道遭受患难或迫害，就立刻放弃了。 22种子落在荆棘丛中，是指人虽然听过道，但生活的忧虑和钱财的迷惑把道挤住了，以致不能结出果实。 23种子落在沃土里，是指人听了道，并明白了道，就结出果实，有的多达一百倍，有的六十倍，有的三十倍。”
毒麦的比喻
24耶稣又给他们讲了一个比喻，说：“天国就像一个人，将好种子撒在田里。 25人们睡觉的时候，仇敌过来把毒麦撒在他的麦田里，就走了。 26当麦子长苗吐穗时，毒麦也长起来了。 27奴仆看见了就来对主人说，‘主人啊！你不是把好种子撒在田里了吗？从哪里来的毒麦呢？’
28“主人回答说，‘这是仇敌做的。’奴仆问道，‘要我们去拔掉它们吗？’
29“主人说，‘不用了，因为拔毒麦会连麦子一起拔掉。 30让它们一起生长吧。到收割的时候，我会吩咐收割的工人先把毒麦拔出来，扎成捆，留着烧，然后将麦子存入谷仓。’”
芥菜种和面酵的比喻
31耶稣又给他们讲了一个比喻：“天国就像一粒芥菜种，人把它种在田里。 32它虽然是种子中最小的，长起来之后却比其他蔬菜都大，并且长成一棵树，飞鸟也来在它枝头栖息。”
33祂又给他们讲了个比喻：“天国就像面酵，妇人拿来掺在三斗面里，直到整团面都发起来。”
34耶稣用比喻对众人讲这些事，祂每次对他们讲话时都用比喻。 35这是要应验先知的话：“我要开口讲比喻，道出创世以来隐藏的事。”13:35 诗篇78:2。
解释毒麦的比喻
36后来，耶稣离开人群，进到屋里。门徒来到祂面前，说：“请给我们解释田间毒麦的比喻。”
37耶稣说：“那撒下好种子的就是人子， 38麦田代表世界，那些好种子就是天国的子民。毒麦就是那些属魔鬼的人， 39撒毒麦的仇敌就是魔鬼。收割的日子便是世界的末日，收割的工人就是天使。
40“毒麦怎样被拔出来扔进火里烧，在世界末日的时候也是一样， 41人子将派天使把一切引人犯罪的和作恶的从祂国里挑出来， 42扔进火炉里。他们将在那里哀哭切齿。 43那时，义人在他们天父的国度要像太阳一样发出光辉。有耳朵的，都应当听。
宝藏与珍珠的比喻
44“天国就像藏在地里的宝贝，有人发现了，就把它埋好，然后欢然变卖他所有的财产去买那块地。
45“天国又像一个四处搜购贵重珍珠的商人。 46他找到一颗极贵重的珍珠，就去变卖了一切产业，把它买下来。
撒网的比喻
47“天国又像一张渔网，撒在海里捕到了各种鱼。 48网满了，人们把网拉上岸，然后坐下来挑选，好的就收进筐里，不好的就丢掉。 49世界末日的时候也是这样。天使必把恶人从义人中拣出来， 50扔进火炉里，他们将在那里哀哭切齿。 51你们明白这些事了吗？”
他们回答说：“明白了。”
52耶稣说：“律法教师成为天国的门徒后，就像一个家主从他的库房里拿出新的和旧的东西来。”
拿撒勒人厌弃耶稣
53耶稣讲完了这些比喻，就离开那里， 54回到自己的家乡，在会堂里教导人。人们很惊奇，说：“这个人从哪里得到如此的智慧和异能呢？ 55这不是那木匠的儿子吗？祂母亲不是玛丽亚吗？祂的弟弟不是雅各、约瑟、西门和犹大吗？ 56祂的妹妹们不也都在我们这里吗？祂究竟从哪里得了这些能力呢？” 57他们就对祂很反感。
耶稣对他们说：“先知到处受人尊敬，只有在本乡本家例外。” 58因为他们不信，耶稣就没有在那里多行神迹。
Притча о сеятеле и семенах
(Мк. 4:1–9; Лк. 8:4–8)
1В тот же день Иисус, выйдя из дома, сидел у озера. 2Вокруг Него собрались большие толпы, так что Он был вынужден сесть в лодку, а весь народ стоял на берегу. 3И Он о многом говорил им в притчах:
— Сеятель вышел сеять. 4И когда он разбрасывал семена, некоторые из них упали у дороги. Прилетели птицы и склевали их. 5Другие упали в каменистые места, где было мало плодородной почвы. Они быстро проросли, потому что почва была неглубокой. 6Но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и те засохли, так как у них не было глубоких корней. 7Другие семена попали в терновник, который разросся так, что заглушил ростки. 8Семена же, которые упали на хорошую почву, принесли урожай, одни во сто, другие в шестьдесят, третьи в тридцать раз больше того, что было посеяно. 9У кого есть уши, пусть слышит!
Иисус объясняет притчу о сеятеле и семенах
(Мк. 4:10–20; Лк. 8:9–15; 10:23–24)
10Тогда ученики подошли и спросили Иисуса:
— Почему Ты говоришь с людьми притчами?
11Иисус ответил:
— Вам дано знать тайны Небесного Царства, а им не дано. 12У кого есть, тому будет дано еще, и у него будет избыток. А у кого нет, будет отнято и то, что он имеет. 13Я говорю им притчами, потому что они, смотря, не видят, слушая, не слышат и не понимают. 14В них исполняется пророчество Исаии:
«Вы будете слушать и слушать, но не поймете,
будете смотреть и смотреть, но не увидите.
15Сердце этого народа ожесточилось,
они с трудом слышат ушами
и глаза свои закрыли,
чтобы не увидеть глазами,
не услышать ушами,
не понять сердцем
и не обратиться, чтобы Я их исцелил»13:14–15 Ис. 6:9–10..
16Блаженны ваши глаза, потому что они видят, и ваши уши, потому что они слышат. 17Говорю вам истину: много пророков и праведников жаждали увидеть то, что вы видите, но не увидели, желали услышать то, что вы слышите, но не услышали.
18Так послушайте, что значит притча о сеятеле. 19К каждому, кто слышит весть о Царстве и не понимает ее, приходит лукавый и крадет то, что было посеяно в сердце. Это — семя, упавшее у дороги. 20Семя, упавшее на каменистую почву, — это о человеке, который слышит слово и сразу же с радостью принимает его, 21но у него нет корня, и поэтому его хватает лишь на короткое время, и когда наступают трудности и гонения за слово, он сразу же отступается. 22Семя, посеянное среди терновника, — это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и обольщение богатством заглушают слово, и семя остается бесплодным. 23Семя же, посеянное в хорошую почву, — это о человеке, который слышит слово и понимает его. Такой человек приносит плод, кто во сто, кто в шестьдесят, кто в тридцать раз больше посеянного.
Притча о пшенице и сорняках
24Иисус рассказал им другую притчу:
— Царство Небесное можно сравнить с человеком, засеявшим свое поле хорошими семенами. 25И вот когда все спали, пришел его враг, посеял среди пшеницы сорняки и ушел. 26Пшеница взошла, появились колосья, тут стали заметны и сорняки. 27Слуги пришли к хозяину и говорят: «Господин, ты же сеял на поле хорошие семена, откуда же появились сорняки?» 28«Это сделал враг», — ответил хозяин. Тогда слуги спрашивают: «Может нам пойти и выполоть их?» 29«Нет, — ответил хозяин, — когда вы будете вырывать сорняки, вы можете нечаянно выдернуть и пшеницу. 30Пусть и то и другое растет до жатвы. А во время жатвы я велю жнецам собрать вначале сорняки, связать их в пучки и сжечь, а затем собрать пшеницу в мое хранилище».
Притчи о горчичном зерне и о закваске
(Мк. 4:30–34; Лк. 13:18–21)
31Рассказал Он им и еще одну притчу:
— Царство Небесное можно сравнить с горчичным зерном, которое человек взял и посеял в поле. 32Хотя горчичное зерно и самое маленькое из всех семян, но когда оно вырастает, то становится больше огородных растений и превращается в настоящее дерево, так что даже птицы небесные прилетают и вьют гнезда в его ветвях.13:32 Ср. Дан. 4:7–9.
33Иисус рассказал им еще одну притчу:
— Царство Небесное как закваска, которую женщина смешала с тремя мерами муки13:33 Букв.: три саты, около 27 кг муки., чтобы вскисло всё тесто.
34Всё это Иисус говорил народу в притчах и ничего не объяснял без притч, 35чтобы исполнилось сказанное через пророка:
«Открою уста свои в притчах,
произнесу гадания, скрытые от создания мира».13:35 Пс. 77:2.
Иисус объясняет притчу о пшенице и сорняках
36Потом Иисус отпустил народ и вошел в дом. Его ученики подошли к Нему и попросили:
— Объясни нам притчу о сорняках в поле.
37Иисус в ответ сказал:
— Сеющий хорошие семена — это Сын Человеческий. 38Поле — это мир, а хорошие семена — это дети Царства. Сорняки — это дети злого. 39Враг, посеявший их, — это дьявол. Жатва — это конец мира, и жнецы — это ангелы.
40Как сорняки вырывают и сжигают в огне, так будет и в конце мира. 41Сын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они удалят из Его Царства всё, что ведет ко греху, и всех беззаконников. 42Их бросят в огненную печь, где будет плач и скрежет зубов. 43А праведники тогда будут сиять, как солнце, в Царстве их Отца. У кого есть уши, пусть слышит!
Притчи о спрятанном сокровище и о драгоценной жемчужине
44Царство Небесное можно сравнить со спрятанным в поле кладом. Человек, найдя тот клад, прячет его и радостный идет и продает всё, что имеет, для того, чтобы купить это поле.
45Еще Царство Небесное подобно купцу, который ищет прекрасный жемчуг. 46Найдя драгоценную жемчужину, он продает всё, что имеет, ради того, чтобы купить ее одну.
Притча о рыболовной сети
47Еще Царство Небесное подобно сети, опущенной в озеро, в которую попало много разной рыбы. 48А когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег. Потом они сели и отобрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили. 49Так будет и в конце мира. Придут ангелы, заберут злых из среды праведных 50и бросят их в огненную печь, где будет плач и скрежет зубов.
51Вы поняли всё это? — спросил Иисус.
— Да, — ответили ученики.
52Тогда Иисус сказал им:
— Так вот, каждый учитель Закона, усвоивший весть о Небесном Царстве, похож на хозяина дома, который выносит из своих кладовых и новое, и старое.
Люди в Назарете отвергают Иисуса
(Мк. 6:1–6; Лк. 4:16–30)
53Иисус, закончив рассказывать эти притчи, ушел оттуда. 54Он пришел в Свой родной город и начал учить людей в синагоге. Все удивлялись:
— Откуда у Этого Человека такая мудрость и такая сила? 55Разве Он не сын плотника? Не Марией13:55 Греч. Мариа́м — так в оригинале так же в 27:56, 61; 28:1. ли зовут Его мать, и разве Он не брат Иакова, Иосифа, Симона и Иуды? 56Разве не среди нас живут все Его сестры? Откуда же у Него всё это?
57И они отвергли Его.
Иисус же сказал им:
— Пророка уважают везде, только не на его родине и не в его доме.
58И Он не совершил там многих чудес из-за неверия этих людей.
