Священное Писание (Восточный перевод), версия с «Аллахом»

Иер 13

Льняной пояс

1Так мне сказал Вечный:

– Пойди, купи льняной пояс[a] и опояшься им, но не мочи его в воде.

Я купил пояс, как велел Вечный, и опоясался им.

И сказал мне Вечный во второй раз:

– Возьми пояс, который купил и который на тебе, ступай на реку Фару[b] и спрячь его там в расщелине скалы.

Я пошёл и спрятал его у реки Фары, как велел мне Вечный.

Через много дней Вечный сказал мне:

– Ступай к Фаре и забери пояс, который Я велел тебе спрятать там.

Я пошёл к Фаре, выкопал пояс и взял его оттуда, где спрятал, но пояс истлел и никуда не годился.

И вновь было слово Вечного ко мне:

– Так говорит Вечный: Вот так Я разрушу и гордыню Иудеи, и великую гордыню Иерусалима. 10 Этот скверный народ, который отказывается слушать Мои слова, упрямо поступает по своей воле и следует за чужими богами, чтобы служить им и поклоняться, станет никому не нужным, как и этот пояс! 11 Ведь, как близок к телу пояс, так Я приблизил к Себе весь народ Исраила и Иудеи, – возвещает Вечный, – чтобы они были Моим народом, Моей славой и хвалой. Но они не послушались Меня.

Винные кувшины

12 – Скажи им эти слова: Так говорит Вечный, Бог Исраила: «Любой винный кувшин наполняют вином». Если они скажут тебе: «Разве мы сами не знаем, что любой винный кувшин наполняют вином?» – 13 то ответь им: Так говорит Вечный: «Всех жителей этой страны, и царей, что сидят на престоле Давуда, и священнослужителей, и пророков, и всех жителей Иерусалима, Я наполню вином допьяна. 14 Я разобью их друг о друга, и отцов, и сыновей вместе, – возвещает Вечный. – Не пощажу, не помилую, даже не пожалею о том, что погубил их».

Угроза плена

15 Слушайте и внимайте,
    не будьте высокомерны,
    потому что Вечный говорит.
16 Воздайте славу Вечному, вашему Богу,[c]
    пока Он не навёл тьму,
пока ваши ноги не спотыкаются
    в сумеречных горах.
Вы будете искать свет,
    а Он обратит его во мрак,
    превратит в кромешную тьму.
17 Но если вы не послушаетесь этих слов,
    то я буду украдкой плакать,
    оплакивать вашу гордость.
Мои глаза изойдут слезами,
    потому что в плен будет угнано стадо Вечного.

18 Скажите царю и царице-матери[d]:
    «Смиритесь, сядьте на землю,
потому что венцы вашей славы
    слетели с ваших голов».
19 Заперты южные города,
    некому отворять их.
Всю Иудею уводят в плен,
    всех до единого уводят в плен.

20 Дочь Иерусалима[e], подними глаза и посмотри
    на тех, кто движется с севера:
где стадо, что было тебе дано,
    твоё славное стадо?
21 Что ты скажешь, когда Вечный поставит над тобой тех,
    кого ты готовила себе в союзники?
Разве тогда не пронзит тебя боль,
    словно женщину в родах?
22 А если спросишь себя:
    «За что же мне так досталось?» –
то это за тяжесть твоих грехов
    был разорван твой подол,
    и ты подверглась насилию.
23 Может ли эфиоп изменить цвет своей кожи,
    а барс – свои пятна?
Так и вы неспособны творить добро,
    приучившись злодействовать.

24 – Я развею вас, как мякину,
    гонимую ветром пустыни.
25 Таков твой жребий,
    часть, что Я тебе отмерил, –
        возвещает Вечный, –
потому что ты позабыла Меня
    и полагалась на ложь.
26 Задеру твой подол тебе на лицо,
    чтобы ты была опозорена.
27 Я видел твои мерзости,
    твои измены и похоть,
твой бесстыдный блуд
    на холмах и на полях.
Горе тебе, дочь Иерусалима!
    Сколько ещё пройдёт времени,
    прежде чем ты очистишься?

Footnotes

  1. 13:1 Льняной пояс был символом священства, так как священнослужители одевались в льняную одежду (см. Исх. 28; 39:29).
  2. 13:4 Букв.: «Перат». Это слово может относиться к речушке Фаре, в 6 км от Анатота, родного города Иеремии, а также к реке Евфрат, находившейся за 1 000 км от Иеремии. Вероятно, Фара выступала как символ Евфрата, показывая народу, откуда придёт враг и куда они будут отведены в плен.
  3. 13:16 Эти слова были формулой судебной клятвы, обязывавшей говорить правду и признаться в своих грехах (см. Иеш. 7:19).
  4. 13:18 Имеются в виду царь Иехония и его мать Нехушта, которые, вместе с многими другими, были взяты в плен в Вавилон в 597 г. до н. э. (см. 4 Цар. 24:8-17).
  5. 13:20 Дочь Иерусалима   – олицетворение Иерусалима. Также в ст. 27.

New International Version - UK

Jeremiah 13

A linen belt

1This is what the Lord said to me: ‘Go and buy a linen belt and put it round your waist, but do not let it touch water.’ So I bought a belt, as the Lord directed, and put it round my waist.

Then the word of the Lord came to me a second time: ‘Take the belt you bought and are wearing round your waist, and go now to Perath[a] and hide it there in a crevice in the rocks.’ So I went and hid it at Perath, as the Lord told me.

Many days later the Lord said to me, ‘Go now to Perath and get the belt I told you to hide there.’ So I went to Perath and dug up the belt and took it from the place where I had hidden it, but now it was ruined and completely useless.

Then the word of the Lord came to me: ‘This is what the Lord says: “In the same way I will ruin the pride of Judah and the great pride of Jerusalem. 10 These wicked people, who refuse to listen to my words, who follow the stubbornness of their hearts and go after other gods to serve and worship them, will be like this belt – completely useless! 11 For as a belt is bound round the waist, so I bound all the people of Israel and all the people of Judah to me,” declares the Lord, “to be my people for my renown and praise and honour. But they have not listened.”

Wineskins

12 ‘Say to them: “This is what the Lord, the God of Israel, says: every wineskin should be filled with wine.” And if they say to you, “Don’t we know that every wineskin should be filled with wine?” 13 then tell them, “This is what the Lord says: I am going to fill with drunkenness all who live in this land, including the kings who sit on David’s throne, the priests, the prophets and all those living in Jerusalem. 14 I will smash them one against the other, parents and children alike, declares the Lord. I will allow no pity or mercy or compassion to keep me from destroying them.”’

Threat of captivity

15 Hear and pay attention,
    do not be arrogant,
    for the Lord has spoken.
16 Give glory to the Lord your God
    before he brings the darkness,
before your feet stumble
    on the darkening hills.
You hope for light,
    but he will turn it to utter darkness
    and change it to deep gloom.
17 If you do not listen,
    I will weep in secret
    because of your pride;
my eyes will weep bitterly,
    overflowing with tears,
    because the Lord’s flock will be taken captive.

18 Say to the king and to the queen mother,
    ‘Come down from your thrones,
for your glorious crowns
    will fall from your heads.’
19 The cities in the Negev will be shut up,
    and there will be no one to open them.
All Judah will be carried into exile,
    carried completely away.

20 Look up and see
    those who are coming from the north.
Where is the flock that was entrusted to you,
    the sheep of which you boasted?
21 What will you say when the Lord sets over you
    those you cultivated as your special allies?
Will not pain grip you
    like that of a woman in labour?
22 And if you ask yourself,
    ‘Why has this happened to me?’–
it is because of your many sins
    that your skirts have been torn off
    and your body ill-treated.
23 Can an Ethiopian[b] change his skin
    or a leopard its spots?
Neither can you do good
    who are accustomed to doing evil.

24 ‘I will scatter you like chaff
    driven by the desert wind.
25 This is your lot,
    the portion I have decreed for you,’
declares the Lord,
‘because you have forgotten me
    and trusted in false gods.
26 I will pull up your skirts over your face
    that your shame may be seen –
27 your adulteries and lustful neighings,
    your shameless prostitution!
I have seen your detestable acts
    on the hills and in the fields.
Woe to you, Jerusalem!
    How long will you be unclean?’

Footnotes

  1. Jeremiah 13:4 Or possibly to the Euphrates; similarly in verses 5-7
  2. Jeremiah 13:23 Hebrew Cushite (probably a person from the upper Nile region)