От Луки 22:63-71
Оскорбления и избиение Иисуса
Люди, охранявшие Иисуса, стали насмехаться над Ним и бить Его. Они завязывали Ему глаза и требовали: «Пророчествуй! Кто Тебя ударил?» И говорили Ему много других оскорблений.
Совет религиозных вождей осуждает Иисуса
(Мат. 26:59–66; Мк. 14:55–64; Ин. 18:19–24)
Рано утром старейшины народа, первосвященники и учители Закона собрались вместе на Высший Совет. К ним ввели Иисуса.
— Если Ты — Христос, то скажи нам прямо, — требовали они.
Иисус ответил:
— Если Я скажу вам, вы не поверите, и если Я вас спрошу, вы Мне не ответите. Однако с этого времени Сын Человеческий будет сидеть по правую руку от Божьей силы22:69 См. Пс. 109:1..
Они все стали спрашивать:
— Так Ты что, Сын Бога?
Он ответил:
— Вы сами говорите, что это Я.
Тогда они сказали:
— Какие нам еще нужны свидетельства? Мы слышали это из Его собственных уст!
От Луки 23:1-25
Иисус на допросе у Пилата
(Мат. 27:11–14; Мк. 15:1–5; Ин. 18:28–37)
Все встали и повели Иисуса к Пилату23:1 Понтий Пилат был римским наместником в Иудее в 26–36 гг. первого столетия.. Там они начали обвинять Его:
— Мы установили, что Этот Человек совращает наш народ. Он запрещает платить налог кесарю23:2 Обвинители Иисуса не гнушались даже откровенной ложью. Они обвиняли Его в том, что Он якобы призывал не платить кесарю налоги, в то время как Иисус говорил как раз обратное (см. 20:22–25). и называет Себя Христом, Царем.
Пилат спросил Иисуса:
— Ты Царь иудеев?
— Ты сам так говоришь, — ответил Иисус.
Тогда Пилат сказал первосвященникам и толпе:
— У меня нет никаких оснований осудить Этого Человека.
Но они настаивали:
— Он Своим учением возмущает народ по всей Иудее, начал в Галилее, а теперь пришел сюда.
Иисус на допросе у Ирода
— Этот Человек — галилеянин? — спросил, услышав это, Пилат.
И узнав, что Иисус был из области, подвластной Ироду23:7 Ирод Антипа, сын Ирода Великого; был правителем Галилеи и Переи с 4 г. до н. э. по 39 г. н. э., который тоже был в это время в Иерусалиме, он послал Иисуса к нему.
Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, потому что уже давно хотел Его увидеть. Он много слышал об Иисусе и надеялся, что Тот совершит для него какое-нибудь чудо. Он задавал Ему много вопросов, но Иисус ничего не отвечал. Стоявшие там первосвященники и учители Закона усиленно обвиняли Иисуса. Ирод же и его солдаты, посмеявшись и поиздевавшись над Иисусом, надели на Него красивую мантию и отослали обратно к Пилату. В этот день Ирод и Пилат стали друзьями, а прежде они враждовали.
Пилат выносит приговор
(Мат. 27:15–26; Мк. 15:6–15; Ин. 18:39‒19:16)
Пилат, созвав первосвященников, начальников и народ, сказал им:
— Вы привели ко мне Этого Человека и сказали, что Он подстрекает народ. Допросив Его в вашем присутствии, я не нахожу Его виновным в том, в чем вы Его обвиняете. Ирод тоже не нашел в Нем никакой вины и отослал Его обратно к нам. Как видите, Он не сделал ничего, достойного смерти. Поэтому я прикажу бичевать Его, а затем отпущу. (Дело в том, что на праздник он должен был отпустить одного из заключенных.)23:17 Данный стих отсутствует в ранних рукописях Нового Завета.
Тогда все в один голос закричали:
— Смерть Ему! Отпусти нам Варавву!23:18 Это имя переводится как: сын отца. (Варавва был заключен в темницу за поднятый в городе бунт и за убийство.)
Пилат же хотел отпустить Иисуса и еще раз спросил их. Но они продолжали кричать:
— Распни, распни Его!
Пилат в третий раз спросил:
— За что? Какое зло сделал Он? Я не нашел за Ним никакой вины, за которую Он мог бы быть приговорен к смерти. Я прикажу бичевать Его, а затем отпущу!
Но они продолжали громко кричать и настаивать, чтобы Иисус был распят. В конце концов криками они добились своего. Пилат согласился выполнить их требование. Он освободил, как они и просили, того, кто находился в темнице за бунт и за убийство, а Иисуса отдал на их волю.
