Послание евреям 7:11-28 NRT

Послание евреям 7:11-28

Мелхиседек — прообраз Иисуса Христа

Если бы совершенство достигалось через священство левитов (а оно было неотъемлемой частью Закона, который был дан народу), то разве была бы нужда в другом священнике — по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона? Когда же происходит перемена священства, одновременно должна произойти и перемена Закона. Тот же, о Ком мы сейчас говорим, принадлежал к роду, из которого никто и никогда не служил у жертвенника. Ведь известно, что наш Господь был из рода Иуды, а Моисей не сказал ничего о священниках из этого рода. Нам становится еще яснее, что Закон изменился, когда появляется другой священник — по подобию Мелхиседека. Он стал священником не по Закону, который требовал принадлежности к определенному роду, а по силе, которая заложена в вечной жизни. Ведь Писание свидетельствует:

«Ты — священник навеки

по чину Мелхиседека».7:17 Пс. 109:4.

Итак, прежнее повеление отменено, потому что оно оказалось слабым и бесполезным (Закон вообще ничего не сделал совершенным), и дается надежда на нечто лучшее, благодаря которой мы приближаемся к Богу.

Примечательно, что это подтверждено клятвой Бога. Другие священники получали свое служение без всякой клятвы, но Христос стал священником по клятве Того, Кто сказал Ему:

«Поклялся Господь и не откажется:

Ты — священник навеки».7:21 Пс. 109:4.

Таким образом, Иисус стал поручителем гораздо лучшего завета.

Тех священников было много, потому что смерть не давала им продолжать их служение, а Иисус жив вечно, и Его священство тоже вечно. Поэтому Он в силах полностью спасать тех,7:25 Или: навсегда спасти тех. кто благодаря Ему приходит к Богу. Он всегда жив и всегда ходатайствует за них.

Именно такой первосвященник и был нам необходим: святой, непорочный, неоскверненный, отделенный от грешников и находящийся превыше небес. Ему нет необходимости приносить жертвы каждый день, как это делают другие первосвященники, принося вначале жертвы за свои грехи, а потом за грехи народа. Он сделал это за всех раз и навсегда, когда отдал в жертву Самого Себя. По Закону первосвященниками назначаются обыкновенные слабые люди, а согласно клятве, данной уже после Закона, был назначен Сын, полностью и навеки приготовленный к этому.

Read More of Послание евреям 7