Ecclesiastes 9:13-18

Размышления о мудрости и глупости

Я также видел под солнцем такой пример мудрости, который впечатлил меня:

был маленький город с небольшим населением. И могучий царь пошел против него, окружил его и провел большие осадные работы против него.

Но в том городе был мудрый бедняк, и он спас этот город своей мудростью. Однако после никто не вспомнил об этом бедном человеке.

Тогда сказал я: «Мудрость лучше силы». Но мудростью бедняка пренебрегают и на слова его не обращают внимания.

Лучше внимать тихо сказанным словам мудреца,

чем крикам правителя глупых.

Мудрость лучше орудий войны,

но один согрешивший может погубить много доброго.

Read More of Екклесиаст 9

Ecclesiastes 10

Как мертвые мухи портят и делают зловонными благовония,

так и небольшая глупость перевешивает мудрость и честь.

Сердце мудрого влечет его вправо,

а сердце глупого – влево.

Даже когда глупый просто идет по дороге,

ему не хватает ума,

и всем видно, насколько он глуп.

Если гнев правителя вспыхнет на тебя,

не покидай своего места –

кротость может сгладить и большие ошибки.

Есть еще одно зло, которое я видел под солнцем,

ошибку, которую совершает властитель:

глупых ставят на многие высокие посты,

а богатые занимают низкие.

Видел я, как рабы ездили на лошадях,

а начальники шли пешком, подобно рабам.

Кто копает яму, тот может упасть в нее,

и кто разрушает стену, того может ужалить змея.

Кто работает на каменоломне, тот может покалечиться,

и кто колет дрова, тот подвергает себя опасности.

Если топор тупой,

и лезвие его не отточено,

то нужно будет прилагать большое усилие,

а мудрость бы все предусмотрела.

Нет пользы заклинателю от его искусства,

если змея ужалит его до заклинания.

Благодатны слова из уст мудрого,

а уста глупого губят его самого.

Начало его речи – глупость,

а конец ее – злое безумие.

Глупый говорит много,

хотя человек не знает будущего,

и кто может сказать ему, что будет после него?

Труд утомляет глупого,

который даже не знает, как добраться до города.

Горе тебе, страна, чей царь – еще ребенок[a],

и чьи вельможи пируют уже с утра.

Благо тебе, страна, чей царь из знатного рода,

и чьи вельможи едят и пьют в нужное время –

для подкрепления, а не для пьянства.

Если человек ленив, то в доме его прогнется потолок,

и если руки его праздны, то протечет крыша.

Пиры устраиваются для удовольствия,

и вино веселит жизнь,

а деньги обеспечивают и то, и другое.

Даже в мыслях своих не злословь царя,

и в своей спальне не говори плохо о богатом,

потому что птица небесная может перенести твои слова,

крылатая может передать, что ты сказал.


Footnotes
  1. 10:16 Или: «чей царь – как слуга».

Read More of Екклесиаст 10

Ecclesiastes 11

Непредсказуемость будущего

Пускай хлеб свой по воде,

ведь после многих дней ты вновь найдешь его[a].

Раздели то, что ты имеешь, на семь или даже восемь частей,

потому что не знаешь, какая беда может случиться в стране[b].

Если тучи полны воды,

то они прольют дождь на землю.

Если дерево упадет на юг или на север,

то куда оно упадет, там и останется.

Кто наблюдает за ветром, никогда не посеет,

и кто смотрит на облака, никогда не пожнет.

Как не знаешь путей ветра

и того, как ребенок формируется в утробе матери,

так же не можешь постигнуть дел Бога,

Создателя всего.

Сей семена утром,

да и вечером не давай отдыха своим рукам,

потому что ты не знаешь,

то или другое будет удачнее,

или и то, и другое будет одинаково хорошо.

Наслаждайся жизнью, но помни своего Создателя

Сладок свет,

и приятно для глаз видеть солнце.

Сколько бы лет ни жил человек,

пусть всегда веселится.

Но пусть помнит о днях тьмы,

ведь их будет много.

Все, что будет – суета.

Веселись, юноша, пока молодой,

пусть твое сердце радуется в дни юности твоей.

Следуй влечению сердца твоего

и желанию глаз твоих,

но знай, что за все это

Бог приведет тебя на суд.

Итак, гони беспокойство из сердца твоего

и удаляй страдание от тела твоего,

потому что детство и юность – суета.


Footnotes
  1. 11:1 Два возможных варианта толкования этого стиха: 1) вложи деньги в морскую торговлю и не останешься без прибыли; 2) будь щедрым, делай добро другим, и они тебе отплатят тем же.
  2. 11:2 Два возможных варианта толкования этого стиха: 1) вложи свои деньги в семь-восемь предприятий, и у тебя будет больше шансов в трудные времена; 2) помогай бедным, и они тебе помогут, если ты окажешься в беде.

Read More of Екклесиаст 11

Ecclesiastes 12

Помни своего Создателя в дни юности своей,

пока не настали тяжелые дни

и не приблизились годы, о которых ты скажешь:

«Я не нахожу в них удовольствия!»

Пока не перестали сиять солнце, и свет,

и луна, и звезды

и не вернулись тучи после дождя.

Придет день, когда задрожат стерегущие дом,

и сильные мужчины согнутся,

и мелющие женщины перестанут молоть,

потому что осталось их немного,

и помрачатся смотрящие в окно[a];

когда будут запираться двери на улицу

и затихнет звук жернова;

когда человек будет просыпаться даже от щебета птиц,

и умолкнут все песни[b];

когда люди будут бояться высоты

и опасностей на улице;

когда расцветет миндаль,

и отяжелеет кузнечик,

и осыплется каперс[c].

Ведь человек отправляется в свой вечный дом,

и плакальщицы проходят по улицам.

Поэтому помни Его, пока не порвалась серебряная цепочка

и не раскололась золотая чаша,

пока не разбился кувшин у источника

и не обрушилось колесо над колодцем[d].

И тогда тело вернется в землю, откуда оно и было взято,

а дух вернется к Богу, Который дал его[e].

«Суета сует! – сказал Екклесиаст. –

Все суета!»

Заключение

Екклесиаст не только был мудрым, но и передавал знания народу. Он обдумал, исследовал и записал много мудрых изречений. Екклесиаст старался подбирать красивые выражения и верно записал слова истины.

Слова мудрецов подобны стрекалу, которым пастухи подгоняют скот, и собранные пословицы закрепляются в сознании, словно прочно вбитые гвозди. Они даны одним пастухом[f].

Берегись, сын мой, того, что сверх этого: книги можно составлять без конца, и усиленное изучение утомляет тело.

Теперь, когда все было услышано,

вот заключение:

бойся Бога и соблюдай Его повеления,

ведь это все, что важно для человека[g],

потому что Бог приведет каждое дело на суд,

включая и то, что сокрыто,

будь оно хорошим или плохим.


Footnotes
  1. 12:3 В стихах 2-6 при помощи целого ряда аллегорий описывается старость человека. Стерегущие дом – руки; сильные мужчины – ноги; мелющие женщины – зубы; смотрящие в окно – глаза.
  2. 12:4 Двери на улицу – вероятно уши; также в этом стихе говорится о старческой бессонице и глухоте.
  3. 12:5 Расцветающий миндаль – белые цветы миндаля символизируют седину на голове. Отяжелевший кузнечик – старческая медлительность. Каперс – ягоды и почки этого растения использовались как средство, усиливающее аппетит и половое желание. Данная фраза говорит об отсутствии желаний в старости.
  4. 12:6 Расколовшаяся из-за порванной цепочки чаша-светильник, а также кувшин, разбившийся при падении колодезного колеса, являются символами смерти.
  5. 12:7 См. Быт. 2:7; 3:19.
  6. 12:11 Слово «пастух» относится либо к Богу как к Пастуху Израиля, либо к царю Соломону как к учителю этой мудрости.
  7. 12:13 Ведь это все, что важно для человека – букв.: «ведь это – весь человек».

Read More of Екклесиаст 12