Исаия 27:1-13, Исаия 28:1-29 CARS

Исаия 27:1-13

Избавление Исраила

В тот день Вечный покарает Своим мечом,

Своим беспощадным, великим и крепким мечом,

левиафана27:1 Левиафан – морское чудовище, символ враждебных Всевышнему сил. См. пояснительный словарь., змея скользящего,

левиафана, змея извивающегося;

Он убьёт это чудовище морское.

В тот день пойте о плодородном винограднике27:2 Виноградник – олицетворение Исраила (см. 5:1-7).:

– Я, Вечный, его сторожу,

постоянно его поливаю.

День и ночь его охраняю,

чтобы чего не случилось.

Я не гневаюсь.

Если бы встали против Меня терновник с колючками,

Я бы войной на них пошёл,

предал бы их огню.

Или же пусть придут ко Мне за защитой;

пусть заключат со Мной мир,

да, пусть заключат со Мной мир.

В грядущие дни пустят корни потомки Якуба,

даст побег и расцветёт Исраил,

и наполнит весь мир плодами.

Разве так же Вечный поражал исраильтян,

как тех, кто их поражал?

Разве так же убивал их,

как тех, кто их убивал?

Войной и пленом Он наказывал исраильтян –

Он изгнал их Своим свирепым дыханием,

подобным восточному ветру.

И вот что снимет с потомков Якуба вину,

вот что будет плодом прощения их греха:

когда раздробят они все камни жертвенников,

как дробят известняк,

и не останется ни столбов Ашеры, ни жертвенников,

на которых возжигают благовония.

Опустел укреплённый город,

брошено селение,

оставлено, как пустыня.

Там пасутся телята,

ложатся и объедают ветви.

И когда сучья засохнут, их отломят;

придут женщины и сожгут их.

Потому что этот народ безрассуден,

их Создатель их не помилует,

их Творец над ними не сжалится.

В тот день Вечный будет молотить от реки Евфрат на севере до речки на границе Египта на юге, и вы, исраильтяне, будете собраны по одному. В тот день затрубит великий рог, и те, кто пропадал в Ассирии, и те, кто был изгнан в Египет, придут и поклонятся Вечному на святой храмовой горе в Иерусалиме.

Read More of Исаия 27

Исаия 28:1-29

Горе Исраилу

Горе Самарии, гордости пьяниц Ефраима28:1 То есть Исраила.,

возвышающейся над плодородной долиной,

этому прекрасному венку, которым пропойцы гордятся,

чей цвет увядает!

Вот есть у Владыки тот, кто могуч и крепок28:2 Здесь подразумевается Ассирия, которую Всевышний использовал, чтобы наказать неверный Исраил (ср. 10:5)..

Он – как буря с градом, как разрушительный ветер,

словно разлив бурных, прибывающих вод.

Он бросит рукой на землю

и растопчет ногами венок,

которым гордятся пьяницы Ефраима.

Этот город, возвышающийся над плодородной долиной,

этот прекрасный венок, чей цвет увядает,

будет словно спелый инжир перед сбором урожая:

как только кто увидит его,

то сразу же возьмёт и проглотит.

В тот день Сам Вечный, Повелитель Сил

будет славным венцом,

прекрасным венком

для уцелевших из Его народа.

Будет Он духом правосудия

для того, кто сидит в суде,

источником силы

для тех, кто отражает врагов у ворот.

Вот кто качается от вина

и шатается от пива:

священнослужители и пророки качаются от пива

и одурманены вином;

они шатаются от пива,

ошибаются в видениях,

спотыкаются, принимая решения.

Все столы покрыты мерзкой блевотиной –

чистого места нет.

– Кого он пытается учить? –

говорят они. –

Кому разъясняет учение?

Детям, которых только что отняли от груди,

кто ещё совсем недавно сосал молоко?

Зачем нам это повеление-мовеление,

правило-мравило,

здесь чуть-чуть, там чуть-чуть28:10 Букв.: «цав лацав, цав лацав, кав лакав, кав лакав, зеер шам, зеер шам». Этот стих построен по принципу детской дразнилки, направленной в адрес Исаии..

За это через уста чужеземцев

и через людей, говорящих на чужом языке,

Он будет говорить этому народу,

которому Он сказал:

«Это место покоя, пусть уставшие отдохнут»

и «Это место отдыха»,

но они не послушали.

Теперь слово Вечного для них будет:

«Повеление-мовеление,

правило-мравило,

здесь чуть-чуть, там чуть-чуть»,

чтобы им пойти, упасть навзничь и покалечиться,

попасть в западню и быть схваченными.

Поэтому слушайте слово Вечного, насмешники,

вы, кто правит этим народом в Иерусалиме.

Вы гордитесь: «Мы вступили в союз со смертью,

заключили с миром мёртвых договор.

Когда будет проноситься разящий бич,

он нас не коснётся,

ведь мы сделали своим убежищем ложь

и прикрылись неправдой».

Поэтому так говорит Владыка Вечный:

– Вот Я кладу на Сионе камень,

испытанный камень,

драгоценный краеугольный камень,

в надёжное основание:

«Верующий никогда не устрашится».

Я сделаю правосудие мерной нитью,

а праведность – свинцовым отвесом.

Ложь – твоё убежище, но град сметёт его,

и воды затопят твоё укрытие.

Ваш союз со смертью будет расторгнут,

ваш договор с миром мёртвых не устоит.

Когда будет проноситься разящий бич,

вы будете сокрушены.

Всякий раз, проходя,

он будет забирать вас;

утро за утром, днём и ночью

он будет проноситься.

Когда вы поймёте эту весть,

вы будете в ужасе.

Слишком коротка кровать, чтобы вытянуться,

одеяло слишком узко, чтобы завернуться в него28:20 Эта поговорка, хорошо известная в то время, говорит о незавидном положении, в котором находился Исраил..

Восстанет Вечный, как на горе Перацим28:21 См. 2 Цар. 5:17-21.,

поднимется, как в Гаваонской долине28:21 См. Иеш. 10:1-10; 2 Цар. 5:22-25.,

чтобы совершить Свой труд, Свой необычный труд,

и произвести Своё действие, Своё удивительное действие.

Итак, перестаньте глумиться,

чтобы ваши оковы не стали ещё крепче.

Владыка Вечный, Повелитель Сил, сказал мне,

что определено уничтожение для всей земли.

Мудрость Всевышнего28:23-29 В этих двух поэмах труд земледельца служит иллюстрацией того, как мудро и справедливо судит Всевышний, и что не вечен гнев Его.

Внимайте и слушайте мой голос;

будьте внимательны, слушайте, что я скажу.

Когда пахарь собирается сеять, разве он только пашет?

Разве он только бороздит и разрыхляет свою землю?

Когда он разровняет её поверхность,

не сеет ли он зиру, не разбрасывает ли семена чернушки?

Не сажает ли он рядами пшеницу,

ячмень в определённом месте

и полбу по краю?

Его Бог наставляет его

и учит его такому порядку.

Не молотят зиру молотильной доской,

не катают по чернушке молотильных колёс28:27 Молотильная доска – платформа из тяжёлых досок, гружённая сверху и снабжённая снизу острыми железными зубьями, использовавшаяся для молотьбы зерна. Молотильные колёса – станина с несколькими каменными колёсами или валиками.;

но зиру выбивают палкой,

и чернушку – тростью.

Зерно для хлеба нужно смолоть,

но его не обмолачивают вечно.

Лошади катают по нему молотильные колёса,

но не растирают его в порошок.

Это тоже исходит от Вечного, Повелителя Сил,

дивного в совете и величественного в мудрости.

Read More of Исаия 28