A Sabedoria
1O bom nome é melhor do que um perfume finíssimo,
e o dia da morte é melhor do que o dia do nascimento.
2É melhor ir a uma casa onde há luto
do que a uma casa em festa,
pois a morte é o destino de todos;
os vivos devem levar isso a sério!
3A tristeza é melhor do que o riso,
porque o rosto triste melhora o coração.
4O coração do sábio está na casa onde há luto,
mas o do tolo, na casa da alegria.
5É melhor ouvir a repreensão de um sábio
do que a canção dos tolos.
6Tal como o estalo de espinhos debaixo da panela,
assim é o riso dos tolos.
Isso também não faz sentido.
7A opressão transforma o sábio em tolo,
e o suborno corrompe o coração.
8O fim das coisas é melhor que o seu início,
e o paciente é melhor que o orgulhoso.
9Não permita que a ira domine depressa o seu espírito,
pois a ira se aloja no íntimo dos tolos.
10Não diga: “Por que os dias do passado foram melhores que os de hoje?”
Pois não é sábio fazer esse tipo de pergunta.
11A sabedoria, como uma herança,
é coisa boa, e beneficia aqueles que veem o sol.
12A sabedoria oferece proteção,
como o faz o dinheiro,
mas a vantagem do conhecimento é esta:
a sabedoria preserva a vida de quem a possui.
13Considere o que Deus fez:
Quem pode endireitar
o que ele fez torto?
14Quando os dias forem bons, aproveite-os bem;
mas, quando forem ruins, considere:
Deus fez tanto um quanto o outro,
para evitar que o homem descubra
alguma coisa sobre o seu futuro.
15Nesta vida sem sentido eu já vi de tudo:
Um justo que morreu7.15 Ou morreu jovem; ou ainda morreu por causa da apesar da sua justiça,
e um ímpio que teve vida longa
apesar da sua impiedade.
16Não seja excessivamente justo
nem demasiadamente sábio;
por que destruir a você mesmo?
17Não seja demasiadamente ímpio
e não seja tolo;
por que morrer antes do tempo?
18É bom reter uma coisa
e não abrir mão da outra,
pois quem teme a Deus evitará ambos os extremos7.18 Ou seguirá ambas.
19A sabedoria torna o sábio mais poderoso
que uma cidade guardada por dez valentes.
20Todavia, não há um só justo na terra,
ninguém que pratique o bem e nunca peque.
21Não dê atenção a todas as palavras que o povo diz,
caso contrário, poderá ouvir o seu próprio servo
falando mal de você;
22pois em seu coração você sabe
que muitas vezes você também falou mal de outros.
23Tudo isso eu examinei mediante a sabedoria e disse:
Estou decidido a ser sábio;
mas isso estava fora do meu alcance.
24A realidade está bem distante e é muito profunda;
quem pode descobri-la?
25Por isso dediquei-me a aprender,
a investigar, a buscar a sabedoria e a razão de ser das coisas,
para compreender a insensatez da impiedade
e a loucura da insensatez.
26Descobri que muito mais amarga que a morte
é a mulher que serve de laço,
cujo coração é uma armadilha
e cujas mãos são correntes.
O homem que agrada a Deus escapará dela,
mas o pecador ela apanhará.
27“Veja”, diz o mestre, “foi isto que descobri:
“Ao comparar uma coisa com outra
para descobrir a sua razão de ser,
28sim, durante essa minha busca
que ainda não terminou7.28 Ou há algo que ainda não encontrei, entre mil homens
descobri apenas um que julgo digno,
mas entre as mulheres não achei uma sequer.
29Assim, cheguei a esta conclusão:
Deus fez os homens justos,
mas eles foram em busca de muitas intrigas.”
Weitere Weisheiten des Predigers
(Kapitel 7–9)
Was ist gut?
1»Ein guter Ruf ist mehr wert als kostbares Parfüm7,1 Wörtlich: als gutes (Salb-)Öl. – Vgl. »salben/Salbung« in den Sacherklärungen.«, heißt es, und ich sage: Der Tag des Todes ist besser als der Tag der Geburt.
2Geh lieber in ein Haus, wo man trauert, als dorthin, wo gefeiert wird. Denn im Trauerhaus wird man daran erinnert, dass der Tod auf jeden Menschen wartet. Wer noch lebt, sollte sich dies zu Herzen nehmen! 3Kummer ist besser als Lachen, Trauer verändert den Menschen zum Guten. 4Der Weise geht dorthin, wo man trauert, aber der Unverständige hat nichts anderes im Sinn, als sich zu vergnügen.
5Man hat mehr davon, auf die Zurechtweisung eines verständigen Menschen zu achten, als sich die Loblieder von Dummköpfen anzuhören! 6Denn wie ein Strohfeuer auflodert und schnell wieder verlischt, so vergeht alles törichte Gelächter – es bleibt ohne Bedeutung.
7Wenn ein Verständiger sich unter Druck setzen lässt, wird er zum Narren; wer Bestechungsgeschenke annimmt, lässt sich den Verstand vernebeln.
8Das Ende einer Sache ist besser als ihr Anfang; Geduld zu haben, bringt weiter als Überheblichkeit.
9Werde nicht schnell zornig, denn nur ein Dummkopf braust leicht auf.
10Frag nicht: »Warum war früher alles besser?« Damit zeigst du nur, wie wenig Weisheit du besitzt.
11Weisheit ist so wertvoll wie ein reiches Erbe, sie ist für jeden Menschen auf dieser Welt ein Gewinn. 12Sie bietet so viel Sicherheit wie Geld, ja, sie schenkt sogar noch mehr: Wer die Weisheit besitzt, den erhält sie am Leben.
13Halte dir vor Augen, was Gott tut! Wer kann gerade machen, was er gekrümmt hat?
14Wenn es dir gut geht, dann freu dich über dein Glück, und wenn es dir schlecht geht, dann bedenke: Gott schickt dir beides, und du weißt nie, was die Zukunft bringen wird.
Vermeide die Extreme!
15In meinem vergänglichen Leben habe ich viel gesehen: Manch einer richtet sich nach Gottes Geboten und kommt trotzdem um; ein anderer will von Gott nichts wissen, aber er genießt ein langes Leben. 16Sei nicht allzu fromm und übertreib es nicht mit deiner Weisheit! Warum willst du dich selbst zugrunde richten? 17Sei aber auch nicht gewissenlos und unvernünftig! Warum willst du sterben, bevor deine Zeit gekommen ist? 18Es ist gut, wenn du dich an beides hältst und die Extreme vermeidest. Wer Ehrfurcht vor Gott hat, der findet den richtigen Weg.
19Weisheit beschützt einen Menschen mehr, als zehn Machthaber einer Stadt ihm helfen können. 20Doch es ist kein Mensch auf der Erde so gottesfürchtig, dass er nur Gutes tut und niemals sündigt.
21Hör nicht auf das Geschwätz der Leute; dann hörst du auch nicht, wie dein Untergebener über dich lästert! 22Du weißt genau, dass auch du schon oft über andere hergezogen bist.
Wer ist weise?
23Ich habe versucht, dies alles mit meiner Weisheit zu erforschen; ich wollte Einsicht erlangen, aber sie blieb mir unerreichbar fern. 24Was geschieht, kann man nicht ergründen – es ist tief verborgen und nicht zu verstehen. 25Trotzdem bemühte ich mich mit aller Kraft, Weisheit zu erlangen und den Dingen auf den Grund zu gehen. Ich wollte wissen, ob Gottlosigkeit auf Unwissenheit beruht und ob mangelnde Einsicht mit Verblendung zusammenhängt.
26Dabei habe ich gemerkt: Etwas ist noch schlimmer als der Tod, nämlich jene Frau, die einem Fangseil gleicht, deren Liebe dich einfängt wie ein Netz und deren Arme dich umschließen wie Fesseln. Ein Mann, der Gott gefällt, kann sich vor ihr retten, aber der Gottlose wird von ihr gefangen.
27Ja, sagt der Prediger, das habe ich nach und nach herausgefunden, während ich nach Antworten suchte. 28Doch worum ich mich die ganze Zeit mühte, habe ich immer noch nicht gefunden. Unter tausend Menschen fand ich nur einen Mann, dem ich mein Vertrauen schenken konnte, aber keine Frau.
29Nur dieses eine habe ich gelernt: Gott hat die Menschen aufrichtig und wahrhaftig geschaffen, jetzt aber sind sie falsch und berechnend.
