Psalmul 9
Pentru dirijor. De cântat în almut labenTitlu. Sensul termenilor ebraici este nesigur. Ei fac referire, probabil, la o anumită melodie sau la un stil muzical specific. Unele mss conțin: Potrivit cu „Moartea fiului“. LXX: Potrivit cu alumot.. Un psalm al lui David.
11 Psalmii 9 și 10 au fost, probabil, la origini, un singur poem în acrostih (fiecare strofă începe cu o literă a alfabetului ebraic, în ordinea literelor). În versiunea LXX, psalmii 9 și 10 constituie un singur psalm.Îți voi mulțumi, Doamne, din toată inima mea,
voi vesti toate minunile Tale.
2Mă voi bucura și mă voi înveseli în Tine,
voi cânta spre lauda Numelui Tău, Preaînalte!
3Dușmanii mei dau înapoi,
se poticnesc și pier dinaintea Ta,
4căci Tu ai judecat cauza mea și mi‑ai făcut dreptate;
ai șezut pe tron ca Unul Care judeci cu dreptate.
5Tu ai mustrat neamurile și l‑ai nimicit pe cel rău;
le‑ai șters numele pentru veci de veci.
6Dușmanul a sfârșit în ruine veșnice!
I‑ai smuls cetățile
și ai dat uitării amintirea lor.
7Domnul însă va trona pe vecie!
El Și‑a pregătit tronul pentru judecată.
8El va judeca lumea cu dreptate,
va cântări popoarele cu nepărtinire.
9Domnul este o întăritură pentru cel asuprit,
o întăritură în vremuri de necaz.
10Cei ce cunosc Numele Tău se încred în Tine,
căci Tu nu‑i părăsești pe cei ce Te caută, Doamne!
11Cântați spre lauda Domnului, Care locuiește în Sion!
Vestiți printre popoare lucrările Lui!
12Căci El, Care răzbună sângele vărsat, Își aduce aminte
și nu uită strigătul celor umili.
13Arată‑Ți bunăvoința față de mine, Doamne!
Uită‑Te la suferința pe care mi‑o provoacă cei ce mă urăsc!
Ridică‑mă de la porțile morții!
14Atunci voi vesti toate laudele Tale la porțile fiicei Sionului,
mă voi bucura de izbăvirea Ta!
15Neamurile s‑au afundat în groapa pe care au făcut‑o;
piciorul le‑a fost prins în lațul pe care l‑au ascuns.
16Domnul Se descoperă și face judecată.16 Sau: făcând judecată.
Cel rău este prins chiar prin lucrarea mâinilor lui. Higgaion16 Probabil un interludiu muzical, ca și Selah.. Selah
17Cei răi se întorc în Locuința Morților,
toate neamurile care uită de Dumnezeu.
18Căci cel nevoiaș nu este uitat la nesfârșit,
speranța celor săraci nu piere pentru totdeauna.
19Ridică‑Te, Doamne! Să nu învingă omul!
Să fie judecate neamurile înaintea Ta!
20Pune groaza în ei, Doamne!
Să recunoască neamurile că sunt doar niște oameni! Selah
Псалом 99 Псалом 9 в оригинале этот псалом написан в форме акростиха, т. е. каждая строфа начинается с очередной буквы еврейского алфавита.
1Дирижеру хора. На мотив «Смерть сына». Псалом Давида.
2Буду славить Тебя, Господи, от всего сердца,
расскажу о всех Твоих чудесах.
3Буду радоваться и торжествовать о Тебе;
в песнях имя Твое прославлю, Всевышний9:3 Евр.: «Эльон»..
4Враги мои обратились вспять;
пошатнулись они пред Тобой и погибли.
5Ты поддержал меня в правой тяжбе,
Ты воссел на троне творить правый суд.
6Ты осудил народы и погубил нечестивых,
Ты изгладил из памяти имена их навеки.
7Вечная гибель пришла на врага,
и города его Ты разрушил,
сама память о нем исчезла.
8Но Господь владычествует вовек,
Он для суда воздвиг Свой престол.
9По правде будет судить Он мир
и народами править по справедливости.
10Господь – прибежище угнетенным,
прибежище во время смуты.
11Будут уповать на Тебя те, кто знает имя Твое,
ведь Ты, Господи, не оставишь ищущих Тебя.
12Славьте песнями Господа, царящего на Сионе,
возвещайте народам Его дела!
13Ведь взыскивая за кровь, Он помнит о беззащитных,
вопля их не забывает.
14Господи, как ненавистники мои стеснили меня!
Помилуй и отдали меня от ворот смерти,
15чтобы хвалу Тебе я воздал
в воротах дочери Сиона9:15 Дочь Сиона – олицетворение Иерусалима.,
радуясь о Твоем спасении.
16Народы упали в яму, которую сами выкопали;
их ноги запутались в сети, которую они скрыли.
17Открылся Господь как справедливый судья:
нечестивые попались в ловушку своих же дел. Раздумье9:17 Евр.: «гиггайон». Возможно, это музыкальный термин, указывающий на глиссандо или вибрирующий звук струнного инструмента, или же призыв к размышлению, либо к переходу к более тихой музыке.. Пауза
18Нечестивые отправятся в мир мертвых –
все народы, что забыли Бога.
19Но не навсегда забыт будет нищий,
и надеждам страдальца не вечно гибнуть.
20Господи, восстань! Не дай человеку победы!
Пусть будут судимы перед Тобой народы.
21Господи, ужасом их срази,
пусть знают, что они лишь смертные. Пауза
22Для чего, Господи, Ты стоишь вдали,
во время скорби Себя скрываешь?
23В гордости своей нечестивый преследует бедного –
пусть попадется он на свои же уловки.
24Кичится нечестивый страстями своей души,
жадный до наживы клянет и ругает Господа.
25В надменности своей нечестивый Его не ищет,
в его мыслях нет места для Бога.
26Дела его всегда успешны.
Он надменен, и Твои законы от него далеки;
на всех врагов своих смотрит с пренебрежением.
27Он говорит себе: «Не поколеблюсь!
Никогда не постигнет меня беда».
28Уста его полны проклятий, лжи и коварства,
под языком у него беда и несчастье.
29Он ставит засаду у поселений,
в глухих местах убивает невинных,
наблюдая тайком за жертвой.
30Он ждет в засаде, как в логове лев.
Он ждет в засаде, чтобы ловить бессильных;
он ловит их в сеть и уносит прочь.
31Те пригибаются, навзничь падают,
и мощь нечестивого крушит несчастных.
32А он говорит себе: «Бог забыл.
Он сокрыл лицо, Он вовек не увидит».
33Господи, восстань! Воздень Свою руку, Боже!
Беспомощных не забудь!
34Почему нечестивый оскорбляет Бога?
Почему он говорит себе:
«Он не спросит с меня»?
35Нет! Ты видишь обиды и притеснения
и готов воздать Своею рукой.
И страдальцы вверяют себя Тебе.
Ты сиротам помощник.
36Сокруши же мощь нечестивого и злого
и взыщи с него за его вину так,
чтобы нечего было уже взыскивать.
37Господь – Царь вовеки,
исчезнут народы с Его земли.
38Ты внемлешь, Господи, желаниям кротких;
Ты ободряешь их, слышишь их вопль.
39Ты защитишь сироту и бесправного,
чтобы человек на земле более не устрашал их.
