Последние слова Давида
1Вот последние слова Давида:
– Пророчество Давида, сына Иессея,
пророчество человека, вознесенного Всевышним23:1 Или: «который был поднят на высоту».,
человека, помазанного Богом Иакова,
и сладкоголосого певца Израиля:
2Дух Господень говорит через меня;
слово Его у меня на языке.
3Бог Израиля сказал,
скала Израиля изрек обо мне:
«Тот, кто правит людьми справедливо,
тот, кто правит в страхе Божьем,
4свету утра подобен,
солнцу подобен, встающему безоблачным утром,
сияющему после дождя,
которое растит траву из земли».
5Разве не таков дом мой у Бога?
Разве Он не заключил со мной вечный завет,
полностью устроенный и непреложный?
Разве не от Него все мое спасение
и все мои желания?
6Но все нечестивые23:6 Букв.: «Но беззаконие». подобны тернию,
которое отбрасывают прочь
и не берут руками.
7Всякий, кто касается терния,
вооружается железом или древком копья;
его сжигают там же, на месте.
Прославленные воины Давида
(1 Пар. 11:10-41)
8Вот имена воинов Давида:
Тахмонитянин Иошев-Башевет был главой троих23:8 Так в некоторых древних переводах; смысл этого места в еврейском тексте неясен.; он поднял свое копье23:8 Возможный текст (ср. 1 Пар. 11:11); смысл этого места в еврейском тексте неясен. на восемьсот человек, которых он убил в одной схватке.
9После него был Элеазар, сын Додо, внук Ахохи. Он был с Давидом, когда они насмешками вызывали на бой собравшихся для битвы филистимлян. 10Израильтяне вышли против них, и он проявил храбрость и разил филистимлян, пока его рука не устала и не прилипла к мечу. В тот день Господь одержал23:10 Или: «даровал»; также в ст. 12. великую победу. Только после битвы воины вернулись к Элеазару, но лишь для того, чтобы обирать убитых.
11После него был Шамма, сын араритянина Аге. Когда филистимляне собрались в Лехи23:11 В Лехи – или: «для битвы там»., где было поле, засеянное чечевицей, воины Израиля бежали от них. 12Но Шамма встал посредине поля. Он защитил его и перебил филистимлян, и Господь одержал великую победу.
13К началу жатвы трое из тридцати вождей пришли к Давиду в пещеру Адуллам, когда отряд филистимлян стоял лагерем в долине Рефаим. 14Давид тогда был в укреплении, а войска филистимлян в Вифлееме. 15Давида томила жажда, и он сказал:
– О, если бы кто-нибудь принес мне попить из колодца у вифлеемских ворот!
16Тогда те трое воинов пробились через филистимский лагерь, зачерпнули воды из колодца у вифлеемских ворот и принесли Давиду. Но он отказался пить и вылил воду как приношение Господу.
17– Сохрани меня, Господи, сделать это! – сказал он. – Разве я стану пить кровь людей, которые рисковали своей жизнью?!
И он не стал пить. Такие подвиги совершили трое этих воинов.
18Брат Иоава, Авишай, сын Саруи, был главой троих23:18 Так в большинстве рукописей еврейского текста (ср. также 1 Пар. 11:20); в двух рукописях еврейского текста и в одном из древних переводов: «тридцати».. Он с копьем сражался против трехсот человек, перебил их всех и прославился наравне с теми тремя. 19Он был самым знаменитым из тридцати23:19 Так в одном из древних переводов (ср. также 1 Пар. 11:25); в еврейском тексте: «Был ли он самым прославленным из троих?» и стал их вождем, но сам не равнялся с теми тремя.
20Беная, сын Иодая, был доблестным воином23:20 Или: «был сыном Иш-Хая». из Кавцеила, совершившим великие подвиги. Он сразил двух сильнейших воинов23:20 Значение евр. слова «ариэль», стоящего в тексте оригинала, неизвестно; возможный вариант текста предлагает один из древних переводов: «двух сыновей Ариэля из Моава». из Моава. Еще он спустился в ров в снежный день и убил там льва. 21Он также сразил огромного23:21 Или: «статного». египтянина. У египтянина в руке было копье, а Беная вышел против него с палкой. Он вырвал копье из руки египтянина и убил его этим же копьем. 22Таковы были подвиги Бенаи, сына Иодая. Он прославился наравне с теми тремя. 23Он был знаменит среди тридцати, но славой с теми тремя не равнялся. Давид поставил его начальником своей стражи.
24Среди тридцати были:
Асаил, брат Иоава,
Элханан, сын Додо из Вифлеема,
25хародитянин Шамма,
хародитянин Элика,
26палтитянин Хелец,
Ира, сын Иккеша из Текоа,
27Авиезер из Анатота,
хушатянин Мебуннай23:27 Так в еврейском тексте; в некоторых рукописях одного из древних переводов (ср. также 1 Пар. 11:29): «Сивхай».,
28ахохитянин Цалмон,
нетофитянин Магарай,
29Хелев23:29 В 1 Пар. 11:30: «Хелед»., сын нетофитянина Бааны,
Иттай, сын Рибая, из Гивы, что в земле Вениамина,
30пирафонянин Беная,
Иддай23:30 В 1 Пар. 11:32: «Хурай». из Нахле-Гааша23:30 Или: «с рек Гааша».,
31арбатитянин Ави-Албон,
бархюмитянин Азмавет,
32шаалбонитянин Элияхба,
сыновья Иашена,
Ионафан, 33сын23:33 Так в некоторых рукописях одного из древних переводов (ср. также 1 Пар. 11:34); в нормативном еврейском тексте слова «сын» нет. араритянина Шаммы,
Ахиам, сын араритянина Шарара23:33 Так в еврейском тексте; в некоторых рукописях одного из древних переводов (ср. также 1 Пар. 11:35): «Сахар».,
34Элифелет, сын Ахасбая из Маахи,
Элиам, сын гилонитянина Ахитофела,
35Хецрай из Кармила,
арбитянин Паарай,
36Игал, сын Нафана из Цовы,
гадитянин Бани,
37аммонитянин Целек,
Нахарай из Беэрота, оруженосец Иоава, сына Саруи,
38итриянин Ира,
итриянин Гарев,
39и хетт Урия.
Всего их было тридцать семь23:8-39 Списки имен здесь и в 1 Пар. 11 не вполне совпадают. Большая часть различий объясняется разным написанием одних и тех же имен. В других случаях, это действительно могли быть разные люди. Вероятно, когда одни воины погибали, на их место вставали другие, так что число 30 оставалось постоянным. Это и может быть одним из объяснений итогового числа 37..
Ultimele cuvinte ale lui David
1Acestea sunt cele din urmă cuvinte ale lui David:
„Rostirea lui David, fiul lui Ișai,
rostirea omului înălțat de Dumnezeu,
unsul Dumnezeului lui Iacov
și cântărețul plăcut al lui Israel:
2Duhul Domnului vorbește prin mine
și Cuvântul Lui este pe limba mea.
3Dumnezeul lui Israel a vorbit,
Stânca lui Israel mi‑a zis:
«Cel ce stăpânește drept între oameni,
cel ce stăpânește în teamă de Dumnezeu,
4este ca lumina dimineții,
atunci când răsare soarele într‑o dimineață senină;
el seamănă cu razele soarelui după ploaie,
care fac să crească iarba din pământ.»
5Nu este așa Casa mea față de Dumnezeu?
Căci El a încheiat cu mine un legământ veșnic,
bine întocmit în toate privințele și bine păzit.
Nu va face El să răsară din acesta
tot ce este spre mântuirea și bucuria mea?
6Însă ticăloșii sunt toți ca niște spini buni de aruncat,
pe care nu poți să‑i iei cu mâna.
7Oricine îi atinge folosește o unealtă de fier
sau mânerul unei sulițe
și‑i arde pe loc.“
Vitejii lui David
(1 Cron. 11:10-41)
8Acestea sunt numele vitejilor lui David:
Ioșeb-Bașebet8 TM. Textul din 1 Cron. 11:11 conține Iașobeam, probabil o altă variantă a lui Ioșeb-Bașebet., un tahchemonit8 Cel mai probabil o variantă a termenului hacmonit (vezi 1 Cron. 11:11)., era căpetenia conducătorilor.8 Sau: căpetenia celor treizeci. El și‑a învârtit sulița peste opt sute de oameni, pe care i‑a străpuns într‑o singură împrejurare.
9După el era Elazar, fiul lui Dodo, urmașul lui Ahohi. El a fost unul dintre cei trei viteji care, împreună cu David, i‑au înfruntat pe filistenii adunați acolo9 Vezi 1 Cron. 11:13. pentru război, atunci când bărbații lui Israel băteau în retragere. 10El s‑a ridicat și a ucis la filisteni până când i‑a obosit mâna și i‑a rămas înțepenită pe sabie. Domnul a dat o mare victorie în ziua aceea. Poporul s‑a întors la Elazar numai ca să ia prada.
11După el era Șama, fiul hararitului Aghe. Filistenii se strânseseră la Lehi. Acolo se afla o bucată de pământ plină cu linte, și poporul fugea dinaintea filistenilor. 12Însă Șama a stat în mijlocul ogorului, l‑a apărat și i‑a ucis pe filisteni. Și Domnul a dat o mare victorie.
13Trei dintre cele treizeci de căpetenii au coborât și au venit la David, pe vremea secerișului, la peștera Adulam, în timp ce o trupă de filisteni își așezase tabăra în valea Refaim. 14David se afla atunci în fortăreață14 Vezi nota de la 5:17., iar garnizoana filistenilor se afla în Betleem. 15Lui David i s‑a făcut sete și a întrebat: „Cine îmi va aduce apă din puțul de lângă poarta Betleemului?“ 16Cei trei viteji au răzbit prin tabăra filistenilor, au scos apă din puțul de lângă poarta Betleemului și au adus‑o cu bine la David. Însă David n‑a vrut s‑o bea, ci a vărsat‑o înaintea Domnului, 17zicând: „Departe de mine, Doamne, să fac lucrul acesta! Să beau eu sângele bărbaților care și‑au pus viața în pericol?“ Și n‑a vrut s‑o bea. Astfel de isprăvi făceau cei trei viteji.
18Abișai, fratele lui Ioab, fiul Țeruiei, era căpetenia celor trei. El și‑a învârtit sulița peste trei sute de oameni, străpungându‑i. Și astfel el și‑a făcut un nume alături de cei trei. 19Era respectat de către19 Sau: Era mai respectat decât. cei trei.19 Sau: treizeci. El le‑a fost căpetenie, însă n‑a ajuns mai presus decât cei trei.
20Benaia, fiul lui Iehoiada, era un viteaz din Kabțeel care a făcut mari isprăvi. El i‑a ucis pe cei doi fii ai lui Ariel din Moab20 Lit.: a ucis pe doi ai lui Ariel al Moabului. LXX: i‑a ucis pe cei doi fii ai lui Ariel al Moabului.. El s‑a coborât și a omorât un leu în mijlocul unui puț20 Vezi nota de la 3:26., într‑o zi cu zăpadă.20 Sau: ninsoare. 21El a ucis un egiptean impresionant. Egipteanul avea în mână o suliță. Benaia a coborât împotriva lui cu un toiag, a smuls sulița din mâna egipteanului și l‑a ucis cu propria lui suliță. 22Astfel de isprăvi făcea Benaia, fiul lui Iehoiada, făcându‑și un nume alături de cei trei viteji. 23Era respectat mai mult între23 Sau: decât. cei treizeci, dar n‑a ajuns între cei trei. David l‑a pus în garda sa personală.
24Dintre cei treizeci făceau parte:
Asael, fratele lui Ioab;
Elhanan, fiul lui Dodo din Betleem;
25haroditul Șama;
haroditul Elika;
26paltitul Heleț;
Ira, fiul tekoanitului Icheș;
27Abiezer din Anatot;
hușatitul Mebunai;
28ahohitul Țalmon;
netofatitul Maharai;
29Heled, fiul netofatitului Baana;
Itai, fiul lui Ribai, din Ghiva fiilor lui Beniamin;
30piratonitul Benaia;
Hidai din uedurile30 Uedul este o vale sau albie de râu secată, situată într‑un ținut arid, care acumulează apele de pe versanți în timpul sezonului ploios, creând un pârâu temporar. Gaaș;
31arbatitul Abi‑Albon;
barhumitul Azmavet;
32șaalbonitul Eliahba;
fiii lui Iașen;
Ionatan, 33fiul hararitului Șama;
Ahiam, fiul hararitului Șarar;
34Elifelet, fiul maacatitului Ahasbai;
Eliam, fiul ghilonitului Ahitofel;
35carmelitul Hețrai;
arbitul Paarai;
36Igal, fiul lui Natan din Țoba;
gaditul Bani;
37amonitul Țelek;
beerotitul Naharai, cel ce‑i ducea armele lui Ioab, fiul Țeruiei;
38itritul Ira,
itritul Gareb
39și hititul Urie.
Erau cu toții în număr de treizeci și șapte.
