1Человек строит планы,
а ответ языка – от Господа.
2Все пути человека пред глазами его чисты,
но Господь оценивает побуждения.
3Вверяй свое дело Господу,
и осуществится задуманное тобой.
4Господь создал все для Своей цели –
даже злодея – на день беды.
5Господь гнушается всех надменных.
Твердо знай: они не останутся безнаказанными.
6Любовь и верность искупают грех;
и страх перед Господом уводит от зла.
7Когда пути человека угодны Господу,
Он16:7 Или: «он». даже врагов его с ним примиряет.
8Лучше немногое с праведностью,
чем большие доходы с неправедностью.
9Человек обдумывает свой путь,
но Господь направляет его шаги.
10Царь говорит по внушению свыше;
уста его не должны извращать правосудие.
11Верные весы и безмены – от Господа;
и все гири в сумке – от Него.
12Цари гнушаются злодеяниями,
ведь престол утверждается праведностью.
13Царям угодны правдивые уста,
они любят говорящих истину.
14Царский гнев – вестник смерти,
но мудрец его успокоит.
15Когда лицо царя проясняется – это жизнь;
его милость подобна облаку с весенним дождем.
16Приобретать мудрость гораздо лучше, чем золото;
лучше приобретать разум, нежели серебро.
17Дорога праведных уводит от зла;
тот, кто хранит свой путь, бережет свою жизнь.
18Гордость предшествует гибели,
надменность духа – падению.
19Лучше быть кротким духом и среди бедняков,
чем делить добычу с надменными.
20Внимательный к наставлению преуспеет,
и блажен полагающийся на Господа.
21Мудрого сердцем зовут понимающим,
и приятная речь прибавит убедительности.
22Разум – источник жизни для имеющих его,
а глупость – кара глупцам.
23Разум мудрого делает его речь рассудительной
и придает словам его убедительности.
24Приятные слова – медовые соты,
сладки для души и для тела целебны.
25Бывает путь, который кажется человеку прямым,
но в конце его – пути смерти.
26Живот работника работает за него;
его подгоняет его же голод.
27Негодяй умышляет зло,
речь его, словно огонь палящий.
28Лукавый человек сеет раздор,
и сплетня разлучает близких друзей.
29Любящий насилие обольщает ближнего своего
и на путь недобрый его уводит.
30Кто щурится, тот замышляет16:30 Так в ряде древних переводов; в нормативном еврейском тексте: «чтобы замышлять». превратное;
поджимающий губы делает зло.
31Седина – это славы венец,
что достигается праведной жизнью.
32Терпеливый лучше воина,
владеющий собой лучше завоевателя города.
33Бросают жребий в полу одежды,
но любое решение его – от Господа.
