1Мудрая женщина дом свой устроит,
а глупая своими руками разрушит.
2Идущий прямым путем боится Господа,
а тот, чьи пути кривы, Его презирает.
3В устах глупца – плеть для его спины14:3 Возможный текст; в нормативном еврейском тексте: «В устах глупца – жезл гордыни».,
а уста мудрецов хранят их.
4Где нет быков, кормушка пуста;
но где сильные быки, там обильная жатва.
5Правдивый свидетель не станет лгать,
а лживый свидетель дышит ложью.
6Глумливый ищет мудрости, но не находит,
а разумному знание дается легко.
7Держись от глупца подальше,
от него ты мудрости не дождешься.
8Мудрость разумных – свой путь понимать,
а коварство – это глупость глупцов.
9Глупцы смеются над приношением за вину14:9 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.,
а к праведным – Божье благоволение.
10Сердце знает свою беду,
и радости его чужой не разделит.
11Дом нечестивых будет разрушен,
а шатер праведных будет процветать.
12Бывает путь, который кажется человеку прямым,
но в конце его – пути смерти.
13Даже при смехе может болеть душа,
и радость может окончиться скорбью.
14Сполна по заслугам получит отступник,
а хороший человек – по своим делам.
15Простак верит всему,
но разумный следит за своими шагами.
16Мудрец осторожен и чуждается зла,
а глупец необуздан и беззаботен.
17Гневливый делает глупости,
и лукавого ненавидят.
18Глупость – удел простаков,
а разумных венчает знание.
19Злодеи будут кланяться перед добрыми,
и нечестивые – у ворот праведника.
20Бедных не любят даже их соседи,
а у богатых много друзей.
21Презирающий ближнего – грешит,
но блажен, кто добр к нуждающимся.
22Разве умышляющие зло не сбились с пути?
А те, чьи намерения добры, находят любовь и верность.
23От всякого тяжелого труда бывает прибыль,
а пустословие приносит только нужду.
24Венец мудрых – их богатство,
а глупость – венок14:24 Так в одном из древних переводов; в нормативном еврейском тексте: «глупость». глупцов.
25Правдивый свидетель спасает жизни,
а лживый свидетель – предатель.
26Кто боится Господа – тот в неприступной крепости,
и детям его будет прибежище.
27Страх перед Господом – источник жизни,
отводящий от сетей смерти.
28Слава царя – во множестве народа,
а без подданных правителю гибель.
29У терпеливого – великий разум,
а гневливый выказывает глупость.
30Спокойное сердце – здоровье телу,
а от зависти кости гниют.
31Кто притесняет бедных, тот презирает Творца их,
а добрый к нуждающимся чтит Бога.
32Нечестивых губит их же злодейство,
а праведнику и в смерти прибежище14:32 В некоторых древних переводах: «а убежище праведника – их невиновность»..
33Мудрость покоится в сердце разумных,
и среди глупцов дает знать о себе14:33 В некоторых древних переводах «не дает знать о себе»..
34Праведность возносит народ,
а грех – позор для него.
35Царю угоден слуга разумный,
но падет его гнев на того, кто позорит его.
1बुद्धिमान स्त्री एक सशक्त परिवार का निर्माण करती है,
किंतु मूर्ख अपने ही हाथों से उसे नष्ट कर देती है.
2जिस किसी के जीवन में याहवेह के प्रति श्रद्धा है, उसके जीवन में सच्चाई है;
परंतु वह जो प्रभु को तुच्छ समझता है, उसका आचरण छल से भरा हुआ है!
3मूर्ख के मुख से निकले शब्द ही उसके दंड के कारक बन जाते हैं,
किंतु बुद्धिमानों के होंठों से निकले शब्द उनकी रक्षा करते हैं.
4जहां बैल ही नहीं हैं, वहां गौशाला स्वच्छ रहती है,
किंतु बैलों की शक्ति से ही धन की भरपूरी निहित है.
5विश्वासयोग्य साक्षी छल नहीं करता,
किंतु झूठे साक्षी के मुख से झूठ ही झूठ बाहर आता है.
6छिछोरा व्यक्ति ज्ञान की खोज कर सकता है, किंतु उसे प्राप्त नहीं कर पाता,
हां, जिसमें समझ होती है, उसे ज्ञान की उपलब्धि सरलतापूर्वक हो जाती है.
7मूर्ख की संगति से दूर ही रहना,
अन्यथा ज्ञान की बात तुम्हारी समझ से परे ही रहेगी.
8विवेकी की बुद्धिमता इसी में होती है, कि वह उपयुक्त मार्ग की विवेचना कर लेता है,
किंतु मूर्खों की मूर्खता धोखा है.
9दोष बलि मूर्खों के लिए ठट्ठा का विषय होता है,
किंतु खरे के मध्य होता है अनुग्रह.
10मनुष्य को स्वयं अपने मन की पीडा का बोध रहता है
और अज्ञात व्यक्ति हृदय के आनंद में सम्मिलित नहीं होता.
11दुष्ट के घर-परिवार का नष्ट होना निश्चित है,
किंतु धर्मी का डेरा भरा-पूरा रहता है.
12एक ऐसा भी मार्ग है, जो उपयुक्त जान पड़ता है,
किंतु इसका अंत है मृत्यु-द्वार.
13हंसता हुआ व्यक्ति भी अपने हृदय में वेदना छुपाए रख सकता है,
और हर्ष के बाद शोक भी हो सकता है.
14विश्वासहीन व्यक्ति अपनी ही नीतियों का परिणाम भोगेगा,
किंतु धर्मी अपनी नीतियों का.
15मूर्ख जो कुछ सुनता है उस पर विश्वास करता जाता है,
किंतु विवेकी व्यक्ति सोच-विचार कर पैर उठाता है.
16बुद्धिमान व्यक्ति वह है, जो याहवेह का भय मानता, और बुरी जीवनशैली से दूर ही दूर रहता है;
किंतु निर्बुद्धि अहंकारी और असावधान होता है.
17वह, जो शीघ्र क्रोधी हो जाता है, मूर्ख है,
तथा वह जो बुराई की युक्ति करता है, घृणा का पात्र होता है.
18निर्बुद्धियों को प्रतिफल में मूर्खता ही प्राप्त होती है,
किंतु बुद्धिमान मुकुट से सुशोभित किए जाते हैं.
19अंततः बुराई को भलाई के समक्ष झुकना ही पड़ता है,
तथा दुष्टों को भले लोगों के द्वार के समक्ष.
20पड़ोसियों के लिए भी निर्धन घृणा का पात्र हो जाता है,
किंतु अनेक हैं, जो धनाढ्य के मित्र हो जाते हैं.
21वह, जो अपने पड़ोसी से घृणा करता है, पाप करता है,
किंतु वह धन्य होता है, जो निर्धनों के प्रति उदार एवं कृपालु होता है.
22क्या वे मार्ग से भटक नहीं गये, जिनकी अभिलाषा ही दुष्कर्म की होती है?
वे, जो भलाई का यत्न करते रहते हैं. उन्हें सच्चाई तथा निर्जर प्रेम प्राप्त होता है.
23श्रम किसी भी प्रकार का हो, लाभांश अवश्य प्राप्त होता है,
किंतु मात्र बातें करते रहने का परिणाम होता है गरीबी.
24बुद्धिमान समृद्धि से सुशोभित होते हैं,
किंतु मूर्खों की मूर्खता और अधिक गरीबी उत्पन्न करती है.
25सच्चा साक्षी अनेकों के जीवन को सुरक्षित रखता है,
किंतु झूठा गवाह धोखेबाज है.
26जिसके हृदय में याहवेह के प्रति श्रद्धा होती है, उसे दृढ़ गढ़ प्राप्त हो जाता है,
उसकी संतान सदैव सुरक्षित रहेगी.
27याहवेह के प्रति श्रद्धा ही जीवन का सोता है,
उससे मानव मृत्यु के द्वारा बिछाए गए जाल से बचता जाएगा.
28प्रजा की विशाल जनसंख्या राजा के लिए गौरव का विषय होती है,
किंतु प्रजा के अभाव में प्रशासक नगण्य रह जाता है.
29वह बुद्धिमान ही होता है, जिसका अपने क्रोधावेग पर नियंत्रण होता है,
किंतु जिसे शीघ्र ही क्रोध आ जाता है, वह मूर्खता की वृद्धि करता है.
30शांत हृदय देह के लिए संजीवनी सिद्ध होता है,
किंतु ईर्ष्या अस्थियों में लगे घुन-समान है.
31वह, जो निर्धन को उत्पीड़ित करता है, उसके सृजनहार को अपमानित करता है,
किंतु वह, जो निर्धन के प्रति उदारता प्रदर्शित करता है, उसके सृजनहार को सम्मानित करता है.
32दुष्ट के विनाश का कारण उसी के कुकृत्य होते हैं,
किंतु धर्मी अपनी मृत्यु के अवसर पर निराश्रित नहीं छूट जाता.
33बुद्धिमान व्यक्ति के हृदय में ज्ञान का निवास होता है,
किंतु मूर्खों के हृदय में ज्ञान गुनहगार अवस्था में रख दिया जाता है.
34धार्मिकता ही राष्ट्र को उन्नत बनाती है,
किंतु किसी भी समाज के लिए पाप निंदनीय ही होता है.
35चतुर सेवक राजा का प्रिय पात्र होता है,
किंतु वह सेवक, जो लज्जास्पद काम करता है, राजा का कोप को भड़काता है.
