117:1 Mit 15:16, 17; 16:8Afadhali kula ukoko mkavu ukiwa na amani na utulivu
kuliko kukaa kwenye nyumba ya karamu kukiwa na magomvi.
217:2 Mit 10:5; 19:26Mtumishi mwenye hekima atatawala juu ya mwana aaibishaye,
naye atashirikiana katika urithi kama mmoja wa hao ndugu.
317:3 Mit 27:21; Yer 17:10; 1Pet 1:7; Za 26:2Kalibu ni kwa ajili ya fedha na tanuru ni kwa ajili ya dhahabu,
bali Bwana huujaribu moyo.
4Mtu mwovu husikiliza midomo mibaya;
mwongo husikiliza kwa makini ulimi wa madhara.
517:5 Mit 14:31; Ay 31:39; Eze 25:3; Oba 1:12Yeye anaye mdhihaki maskini huonyesha dharau kwa Muumba wake;
yeyote afurahiaye maafa hataepuka kuadhibiwa.
617:6 Za 125:5; Mit 13:22Wana wa wana ni taji la wazee,
nao wazazi ni fahari ya watoto wao.
717:7 Mit 16:10Midomo yenye uwezo wa ushawishi haimfai mpumbavu:
je, ni mibaya kiasi gani zaidi midomo ya uongo kwa mtawala!
817:8 Mwa 39:21; Dan 6:3Kipawa ni kama kito cha thamani machoni pake yeye aliye nacho;
kokote kigeukiapo, hufanikiwa.
917:9 Mit 10:12; 16:28Yeye anayesamehe kosa hudumisha upendo,
bali yeyote arudiaye jambo hutenganisha marafiki wa karibu.
10Karipio humwingia sana mtu mwenye kutambua
kuliko mapigo mia kwa mpumbavu.
11Mtu mbaya hupenda kuasi tu;
mjumbe asiye na huruma atatumwa dhidi yake.
1217:12 1Sam 25:25Ni afadhali ukutane na dubu aliyenyangʼanywa watoto wake,
kuliko mpumbavu katika upumbavu wake.
1317:13 Yer 18:20; 1Sam 19:4; Rum 12:17; Za 109:4-5Ikiwa mtu atalipa baya kwa jema,
kamwe ubaya hautaondoka katika nyumba yake.
1417:14 Mit 20:3; Mt 5:25-26; Mdo 6:1Kuanzisha ugomvi ni kama kutoboa bwawa la maji;
kwa hiyo acha jambo hilo kabla mabishano hayajaanza.
1517:15 Za 94:21; Kut 23:6-7; Mit 18:5; Mao 3:34-36; Isa 5:23Yeye asemaye kuwa asiye na haki ana haki,
naye asemaye kuwa mwenye haki hana haki:
Bwana huwachukia sana wote wawili.
1617:16 Mit 23:23Fedha ina faida gani mikononi mwa mpumbavu,
wakati yeye hana haja ya kupata hekima?
1717:17 2Sam 15:21; Mit 27:10Rafiki hupenda wakati wote
naye ndugu amezaliwa kwa ajili ya wakati wa shida.
1817:18 Mit 6:1-5; 11:5Mtu mjinga hupana mkono ili kuweka rehani,
naye huweka dhamana kwa jirani yake.
19Yeye apendaye ugomvi apenda dhambi;
naye ainuaye sana lango lake17:19 Kuinua lango maana yake ni kusema kwa majivuno. hutafuta uharibifu.
20Mtu mwenye moyo mpotovu hawezi kufanikiwa;
naye ambaye ulimi wake ni mdanganyifu huanguka kwenye taabu.
2117:21 Mit 10:1Kuwa na mwana mpumbavu huleta huzuni;
hakuna furaha kwa baba wa mpumbavu.
2217:22 Kut 12:46; Za 22:15Moyo wenye furaha ni dawa nzuri,
bali roho iliyopondeka hukausha mifupa.
2317:23 Kut 18:21; 1Sam 8:3Mtu mwovu hukubali rushwa kwa siri
ili kupotosha njia ya haki.
2417:24 Ay 31:1; Mhu 2:14Mtu wa ufahamu huitazama hekima,
lakini macho ya mpumbavu huhangaika
hadi kwenye miisho ya dunia.
2517:25 Mit 10:1Mwana mpumbavu huleta huzuni kwa baba yake
na uchungu kwa yeye aliyemzaa.
2617:26 Za 94:21; Mit 18:5Si vizuri kumwadhibu mtu asiye na hatia,
au kuwapiga sana maafisa kwa ajili ya uadilifu wao.
2717:27 Ay 6:24; Mit 14:29Mtu mwenye maarifa hutumia maneno kwa kujizuia,
naye mtu mwenye ufahamu ana moyo wa utulivu.
2817:28 Ay 2:13; Mit 10:19Hata mtu mpumbavu hudhaniwa kuwa na hekima kama akinyamaza,
na mwenye ufahamu kama akiuzuia ulimi wake.
1En torr brödkant och frid är bättre
än ett hus fullt med festmat och gräl.
2En förståndig tjänare får råda över en oduglig son
och dela arvet med bröderna.
3Silver prövas i degeln och guld i smältugnen,
men hjärtat prövas av Herren.
4Den gudlöse lyssnar till onda tungor,
och lögnaren är lyhörd för fördärvligt prat.
5Att håna den fattige är att håna hans skapare.
Den som gläder sig åt andras olycka går inte ostraffad.
6De gamlas krona är barnbarnen,
och sönernas stolthet är deras fäder.
7Det passar sig inte för dåren att vara stor i orden,
än mindre för en respektabel man att ljuga.
8En magisk sten är mutor för sin givare,
vart han än vänder sig har han framgång.
9Den som skyler en överträdelse främjar kärleken,
men den som gnatar om den skiljer vänner åt.
10Att tillrättavisa en förnuftig är effektivare
än hundra piskrapp på en dåre.
11Den onde vill bara göra uppror.
En grym budbärare ska sändas mot honom.
12Det är bättre att möta en björn som berövats sina ungar
än en dåre i hans dumhet.
13Om någon betalar igen gott med ont,
kommer olyckan aldrig att lämna hans hus.
14Att börja ett gräl är som att släppa lös vatten ur en fördämning.
Lägg därför ner saken innan striden bryter lös.
15Att låta den skyldige gå fri och döma den oskyldige –
bådadera är något Herren avskyr.
16Till vilken nytta är pengar i en dåres hand?
Skulle han köpa visdom, han som ingen önskar?
17En väns kärlek består alltid,
och en broder är född för att hjälpa i nöd.
18Den som ger sitt handslag
och går i borgen för sin nästa har dåligt omdöme.
19Den som älskar att gräla älskar synden,
och den som gör sin port hög17:19 Att göra porten hög tycks symbolisera en skrytsam mun. inbjuder till fördärv.
20Den som har ett fördärvat sinne finner inget gott,
och den som ljuger råkar illa ut.
21Att få en son som saknar vett för med sig sorg,
en dåres far får ingen glädje.
22Ett glatt hjärta har en helande verkan,
men modlöshet blir som en torka in i märgen.
23Den gudlöse tar mutor ur fickan
för att förvränga rättvisan.
24Den förståndige fäster sin blick vid visheten,
men en dåres ögon blickar mot jordens ände.
25En dåraktig son vållar sin far sorg
och bedrövelse för den som fött honom.
26Det är illa nog att bötfälla en rättfärdig,
och rättvisan är satt ur spel när ädla människor bestraffas.
27Den förståndige är försiktig med vad han säger,
och den kloke har kontroll över sitt temperament.
28Även den dumme anses vis så länge han är tyst,
och kan verka förnuftig så länge han inte öppnar munnen.
