1. Chronik 24 – HOF & CST

Hoffnung für Alle

1. Chronik 24:1-31

Die Dienstgruppen der Priester

1Auch die Nachkommen von Aaron wurden in verschiedene Gruppen aufgeteilt. Aarons Söhne hießen Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar. 2Nadab und Abihu starben noch vor ihrem Vater und hinterließen keine männlichen Nachkommen. Eleasar und Itamar wurden Priester. 3David teilte die Priester in Dienstgruppen ein. Zadok, ein Nachkomme von Eleasar, und Ahimelech, ein Nachkomme von Itamar, halfen ihm dabei: 4Eleasar hatte mehr männliche Nachkommen als Itamar. Darum wurde die Sippe Eleasar in sechzehn Dienstgruppen eingeteilt, die Sippe Itamar in acht. Jede Gruppe wurde von einem Sippenoberhaupt geleitet. 5Die Diensteinteilung wurde durch das Los bestimmt, denn die Priester, die im Heiligtum vor Gott den höchsten Dienst versahen, sollten aus beiden Sippen stammen.

6Bei der Auslosung waren die Nachkommen von Eleasar und Itamar abwechselnd an der Reihe. Dabei waren anwesend: der König, die führenden Männer Israels, der Priester Zadok, Ahimelech, der Sohn von Abjatar, und die Sippenoberhäupter der Priester und Leviten. Der Schreiber Schemaja, ein Sohn von Netanel aus dem Stamm Levi, schrieb die Dienstgruppen in der Reihenfolge auf, in der sie ausgelost wurden:

7-181. Jojarib; 2. Jedaja; 3. Harim; 4. Seorim; 5. Malkija; 6. Mijamin; 7. Hakkoz; 8. Abija; 9. Jeschua; 10. Schechanja; 11. Eljaschib; 12. Jakim; 13. Huppa; 14. Jeschebab; 15. Bilga; 16. Immer; 17. Hesir; 18. Pizez; 19. Petachja; 20. Jeheskel; 21. Jachin; 22. Gamul; 23. Delaja; 24. Maasja.

19Dieser Einteilung entsprechend mussten die Priester in den Tempel des Herrn kommen und ihren Dienst versehen, so wie es der Herr, der Gott Israels, durch ihren Stammvater Aaron befohlen hatte.

Weitere Dienstgruppen der Leviten

20Weitere Sippenoberhäupter der Leviten waren:

Jechdeja, der über Schubaël von Amram abstammte;

21Jischija, ein Nachkomme von Rehabja;

22Jahat, der über Schelomit von Jizhar abstammte;

23Hebrons Söhne in der Reihenfolge ihres Alters: Jerija, Amarja, Jahasiël und Jekamam;

24Schamir, der über Micha von Usiël abstammte;

25Secharja, ein Nachkomme von Michas Bruder Jischija.

26Die Söhne von Merari hießen Machli, Muschi und Jaasija.24,26 Der hebräische Text ist nicht sicher zu deuten.

27Die Söhne von Jaasija, Meraris Sohn, waren Schoham, Sakkur und Ibri. 28-29Machlis Söhne hießen Eleasar und Kisch. Eleasar hatte keine Söhne, Kischs Sohn war Jerachmeel.

30Die Söhne von Muschi hießen Machli, Eder und Jeremot.

Dies waren weitere Sippen der Leviten.

31Wie für die Priester, so wurde auch für sie die Diensteinteilung durch das Los bestimmt. Dabei wurde die Familie eines Sippenoberhaupts genauso behandelt wie die seines jüngsten Bruders. Wieder waren König David, Zadok, Ahimelech und die Sippenoberhäupter der Priester und Leviten anwesend.

Nueva Versión Internacional (Castilian)

1 Crónicas 24:1-31

Organización del servicio sacerdotal

1Los descendientes de Aarón se organizaron de la siguiente manera:

Los hijos de Aarón fueron Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar. 2Nadab y Abiú murieron antes que su padre, y no tuvieron hijos, así que Eleazar e Itamar ejercieron el sacerdocio.

3Con la ayuda de Sadoc, descendiente de Eleazar, y de Ajimélec, descendiente de Itamar, David organizó a los sacerdotes por turnos para el desempeño de sus funciones. 4Como había más jefes entre los descendientes de Eleazar que entre los de Itamar, los organizaron así: dieciséis jefes de las familias patriarcales de los descendientes de Eleazar, y ocho jefes de los descendientes de Itamar. 5La distribución se hizo por sorteo, pues tanto los descendientes de Eleazar como los de Itamar tenían oficiales del santuario y oficiales de Dios. 6El cronista Semaías hijo de Natanael, que era levita, registró sus nombres en presencia del rey y de los oficiales, del sacerdote Sadoc, de Ajimélec hijo de Abiatar, de los jefes de las familias patriarcales de los sacerdotes y de los levitas. La suerte se echó dos veces por la familia de Eleazar y una vez por la familia de Itamar.

7La primera suerte le tocó a Joyarib;

la segunda, a Jedaías;

8la tercera, a Jarín;

la cuarta, a Seorín;

9la quinta, a Malquías;

la sexta, a Mijamín;

10la séptima, a Cos;

la octava, a Abías;

11la novena, a Jesúa;

la décima, a Secanías;

12la undécima, a Eliasib;

la duodécima, a Yaquín;

13la decimotercera, a Hupá;

la decimocuarta, a Jesebab;

14la decimoquinta, a Bilgá;

la decimosexta, a Imer;

15la decimoséptima, a Hezir;

la decimoctava, a Afsés;

16la decimonovena, a Petaías;

la vigésima, a Ezequiel;

17la vigesimoprimera, a Jaquín;

la vigesimosegunda, a Gamul;

18la vigesimotercera, a Delaías;

la vigesimocuarta, a Maazías.

19Así fue como se organizaron los turnos para el servicio en el templo del Señor, tal como el Señor, Dios de Israel, lo había ordenado por medio de Aarón, antepasado de ellos.

El resto de los levitas

20La siguiente es la lista del resto de los descendientes de Leví:

de los descendientes de Amirán, Subael;

de los descendientes de Subael, Jehedías;

21de los descendientes de Rejabías, Isías, el hijo mayor;

22de los descendientes de Izar, Selomot;

de los descendientes de Selomot, Yajat.

23De los hijos de Hebrón: el primero,24:23 Hebrón: el primero (2 mss. hebreos; véanse mss. de LXX y 1Cr 23:19); TM no incluye esta frase. Jerías; el segundo, Amarías; el tercero, Jahaziel, y el cuarto, Jecamán.

24De los descendientes de Uziel, Micaías;

de los descendientes de Micaías, Samir;

25Isías, hermano de Micaías;

de los descendientes de Isías, Zacarías;

26de los descendientes de Merari, Majlí y Musí;

Benó, hijo de Jazías.

27De entre los descendientes de Merari:

de Jazías: Benó, Soján, Zacur e Ibrí;

28de Majlí: Eleazar, quien no tuvo hijos;

29de Quis: su hijo Jeramel;

30y los hijos de Musí: Majlí, Edar y Jeremot.

Estos eran los hijos de los levitas por sus familias patriarcales. 31Al igual que a sus hermanos los descendientes de Aarón, también a ellos los repartieron por sorteo en presencia del rey David y de Sadoc, de Ajimélec y de los jefes de las familias patriarcales de los sacerdotes y de los levitas. A las familias de los hermanos mayores las trataron de la misma manera que a las de los hermanos menores.