安息日的問題
1那時，耶穌在安息日經過一片麥田。祂的門徒餓了，便隨手搓麥穗吃。 2法利賽人看見後，對耶穌說：「你看，你的門徒做了在安息日不准做的事！」
3耶穌回答說：「你們沒有讀過大衛的事蹟嗎？當時他和部下餓了， 4進入上帝的殿，吃了獻給上帝的供餅。這餅只有祭司才可以吃，大衛和部下是不准吃的。 5此外律法書又記載，安息日，祭司在聖殿裡觸犯了守安息日的規條也不算有罪。你們沒有讀過嗎？ 6我告訴你們，這裡有一人比聖殿更偉大， 7如果你們明白『我喜愛憐憫之心，而非祭物』這句經文的意義，就不會冤枉無辜了。 8因為人子是安息日的主。」
9耶穌離開那裡，走進會堂， 10裡面有個人，一隻手是萎縮的。法利賽人企圖找藉口控告耶穌，就問祂：「安息日可不可以醫病呢？」
11耶穌回答說：「如果你們有一隻羊在安息日掉進坑裡，難道你們不把牠拉上來嗎？ 12人比羊要貴重多了！所以在安息日行善合情合理。」
13於是，耶穌轉過身來對那人說：「把手伸出來！」那人一伸手，手就復原了，跟另一隻手一樣健康。 14法利賽人卻走了出去，策劃怎樣除掉耶穌。
上帝的僕人
15耶穌知道了，就離開那個地方。很多人跟隨祂，耶穌醫好了其中所有患病的人， 16吩咐他們不要洩露祂的身分。 17這是要應驗以賽亞先知的話：
18「看啊！我所揀選、
所眷愛、所喜悅的僕人，
我要將我的靈賜給祂，
祂要向萬邦宣揚正義。
19祂不爭競，不喧嚷，
街上也聽不見祂的聲音。
20壓傷的蘆葦，祂不折斷；
將殘的燈火，祂不吹滅；
祂終必使正義得勝。
21普世都要仰望祂的聖名。」
22有人帶一個被鬼附身、又瞎又啞的人來見耶穌，耶穌便醫好他，使他能說能看。 23眾人都很驚奇，就說：「這人會不會是大衛的那個後裔？」 24法利賽人聽見後卻說：「祂不過是靠鬼王別西卜趕鬼罷了。」
25耶穌知道他們的心思，就說：「一個國內部自相紛爭，必然滅亡；一座城、一個家內部自相紛爭，必然崩潰。 26若撒旦驅逐撒旦，就是自相紛爭，牠的國怎能維持呢？ 27若我是靠別西卜趕鬼，你們的子弟又是靠誰趕鬼呢？為此，他們要審判你們。 28若我是靠上帝的靈趕鬼，就是上帝的國已降臨在你們中間了。
29「人如何進入壯漢家中搶奪他的財物呢？除非先把那壯漢捆綁起來，才有可能搶劫他的家。
30「不與我為友就是與我為敵；不助我召集就是故意拆散。 31所以我告訴你們，一切的罪和褻瀆的話都可以得到赦免，但褻瀆聖靈的罪必得不到赦免。 32說話得罪人子的，還可以得到赦免；但那些說話冒犯聖靈的，今生永世都得不到赦免。
樹與果
33「好樹結好果子，壞樹結壞果子，看果子就能知道樹的好壞。 34你們這些毒蛇的後代！你們心裡邪惡，又怎能講出好話呢？因為心裡充滿的，口裡自然會說出來。 35善人心存良善，就從他裡面發出良善；惡人心存邪惡，就從他裡面發出邪惡。 36我告訴你們，在審判之日，人將為自己所說的每一句閒話負責， 37因為將來要憑你口中的話來判斷你是否有罪。」
求神蹟
38當時，有幾個律法教師和法利賽人對耶穌說：「老師，我們想要看你行個神蹟。」 39耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代想看神蹟，可是除了約拿先知的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。 40約拿在大魚腹中三日三夜，人子也要在地裡三日三夜。 41在審判的日子，尼尼微人和這世代的人都要起來12·41 「起來」或作「復活」。，尼尼微人要定這個世代的罪，因為他們聽到約拿的宣告，就悔改了。看啊！這裡有一人比約拿更偉大。 42在審判的日子，南方的女王和這世代的人都要起來，她要定這個世代的罪，因為她曾不遠千里來聽所羅門王的智言慧語。看啊！這裡有一人比所羅門王更偉大。
乘虛而入
43「有一個污鬼離開了牠以前所附的人，在乾旱無水之地四處遊蕩，尋找安歇之處，卻沒有找到。 44於是牠說，『我要回到老地方。』牠回去後，看見裡面空著，打掃得又乾淨又整齊， 45就去帶來了七個比自己更邪惡的鬼一起住在那裡。那人的下場比從前更慘了。這個邪惡的世代也會這樣。」
真正的親屬
46耶穌還在和眾人說話的時候，祂的母親和兄弟站在外面，想要跟祂說話。 47有人告訴祂：「你的母親和兄弟在外面有話要跟你說。」
48耶穌說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」 49祂伸出手來指著門徒說：「你們看！這些人就是我的母親和我的兄弟。 50凡遵行我天父旨意的人都是我的弟兄、姊妹和母親。」
О религиозном дне отдыха
(Мк. 2:23-28; Лк. 6:1-5)
1В то время Исо проходил в субботу12:1 Суббота – седьмой день недели у иудеев, день, посвящённый Вечному. В этот день, согласно повелению Вечного, исроильский народ должен был отдыхать и совершать ритуальные жертвоприношения (см. Исх. 31:12-17; Чис. 28:9-10). Всевышний установил определённые запреты, касающиеся субботы, но позже духовные учители Исроила изрядно увеличили их число. через засеянные поля. Его ученики были голодны и поэтому начали срывать колосья и есть зёрна. 2Но когда это увидели блюстители Закона, они сказали Ему:
– Смотри! Твои ученики делают то, что не разрешается делать в субботу12:2 Иудеи должны были оставлять некоторую часть урожая для бедных и поселенцев. Кроме того, Законом разрешалось руками срывать колосья на чужом поле, это не считалось воровством (см. Лев. 23:22; Втор. 23:25). Блюстители Закона обвиняли учеников Исо не в том, что они срывали колосья и растирали их руками, но в том, что они делали это в субботу, в религиозный день покоя..
3Исо ответил им:
– Разве вы не читали, что сделал царь Довуд, когда он и его спутники проголодались? 4Он вошёл в священный шатёр и ел священный хлеб12:4 Священный хлеб – двенадцать хлебов, которые выставлялись каждую субботу в священном шатре, а позже и в храме Всевышнего, а старые хлебы доставались священнослужителям (см. Исх. 25:30; Лев. 24:5-9). См. пояснительный словарь., который нельзя было есть ни ему, ни его людям, но только священнослужителям12:3-4 См. Лев. 24:8-9; 1 Цар. 21:1-6.. 5Или вы не читали в Тавроте, что в субботу священнослужители трудятся в храме, нарушая святость этого дня, и при этом на них нет вины? 6Говорю вам, что здесь присутствует Тот, Кто больше храма. 7Если бы вы знали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы»12:7 Ос. 6:6., то не обвиняли бы невиновных. 8Ведь Ниспосланный как Человек – господин над субботой!
Исцеление в субботу человека с больной рукой
(Мк. 3:1-6; Лк. 6:6-11)
9Уйдя оттуда, Исо зашёл в молитвенный дом иудеев. 10Там был человек с иссохшей рукой. Недоброжелатели искали повод обвинить Исо и поэтому спросили Его:
– Позволяет ли Закон исцелять в субботу?
11Исо сказал им:
– Если у кого-то из вас есть одна-единственная овца, и в субботу она упадёт в яму, то разве он не вытащит её оттуда? 12А ведь человек намного ценнее овцы! Стало быть, в субботу позволяется делать добро.
13После этого Он сказал больному:
– Протяни руку.
Тот протянул, и его рука стала совершенно здоровой, как и другая.
14Блюстители же Закона, выйдя, стали совещаться о том, как им убить Исо.
Кроткий и смиренный Раб Всевышнего
(Мк. 3:7-12; Лк. 6:17-19)
Узнав об этом, Исо ушёл из тех мест. 15За Ним последовало много людей, и Он исцелил их всех. 16Но Он запретил им разглашать о том, кто Он12:16 Исо, вероятно, не хотел, чтобы люди видели в Нём только чудотворца-целителя. Другая возможная причина – растущая популярность, которая мешала Его служению (см. Мк. 1:43-45).. 17Так исполнялись слова, сказанные через пророка Исаию:
18«Вот Мой Раб, Которого Я избрал,
Его Я люблю, Он угоден Мне!
Я дам Ему Духа Моего,
и Он возвестит народам правосудие.
19Он не будет ни спорить, ни кричать;
никто не услышит Его голоса на улицах.
20Он тростника надломленного не переломит
и тлеющего фитиля не погасит,
пока не даст восторжествовать правосудию.
21На Него будут надеяться народы»12:18-21 Ис. 42:1-4..
Исо Масех изгоняет демонов силой Всевышнего
(Мк. 3:22-29; Лк. 11:14-23; 12:10)
22Привели к Исо человека, одержимого демонами, который был к тому же слепым и немым. Исо исцелил его, и он заговорил и стал видеть. 23Все люди удивлялись и спрашивали друг друга:
– Может, это и есть Сын Довуда?
24Когда же блюстители Закона услышали это, они сказали:
– Он изгоняет демонов не иначе как силой Баал-Зевула (сатаны), повелителя демонов.
25Зная, о чём они думают, Исо сказал им:
– Любое царство, разделившееся на враждующие части, приходит в запустение, и никакой город или дом, разделённый враждой, не устоит. 26И если сатана изгоняет сатану, значит, он враждует против самого себя. Как тогда устоит его царство? 27Обвиняя Меня в том, что Я изгоняю демонов силой Баал-Зевула, вы, тем самым, обвиняете и ваших последователей, которые также изгоняют демонов. Так что они будут вам судьями. 28Но если Я изгоняю демонов Духом Всевышнего, то это значит, что Всевышний уже устанавливает среди вас Своё Царство.
29Кто может войти в дом сильного человека и разграбить его добро, если сначала не свяжет его? Только тогда можно будет ограбить его дом.
30Кто не со Мной, тот против Меня, и кто не собирает со Мной, тот растрачивает. 31Любой грех и любое кощунство будут прощены людям, но кощунство над Духом прощено не будет. 32Кто скажет что-либо против Ниспосланного как Человек, тот будет прощён, но кто говорит против Святого Духа, тот не будет прощён ни в этом веке, ни в будущем.
33Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим, или признайте дерево плохим и плод его плохим, ведь дерево узнаётся по его плодам. 34Эй вы, змеиное отродье, как вы можете говорить доброе, если вы злы? Ведь что у человека на сердце, то и на языке. 35Из своего хранилища добра добрый человек выносит доброе, а злой человек выносит злое из своего хранилища зла. 36Но говорю вам, что в Судный день люди дадут отчёт за каждое пустое слово, которое они сказали. 37Ваши собственные слова послужат вам оправданием или осуждением!
Знамение пророка Юнуса
(Лк. 11:29-32)
38Тогда некоторые из блюстителей Закона и учителей Таврота сказали Исо:
– Учитель, мы хотим, чтобы Ты показал нам какое-нибудь знамение.
39Исо ответил:
– Злое и неверное Всевышнему поколение ищет знамения, но ему не будет дано никакого знамения, кроме знамения пророка Юнуса. 40И как Юнус был три дня и три ночи в желудке огромной рыбы12:40 См. Юнус 2:1., так и Ниспосланный как Человек будет в сердце земли три дня и три ночи. 41Жители Ниневии встанут в Судный день и обвинят это поколение, потому что они покаялись от проповеди Юнуса12:41 См. Юнус 3:6-9., а сейчас с вами Тот, Кто больше Юнуса. 42Царица Юга12:42 Царица Юга – т. е. царица Шевы (Шева – современная юго-западная Аравия). Её встреча с царём Сулаймоном описана в 3 Цар. 10:1-13. тоже встанет в Судный день и обвинит это поколение, потому что она пришла с другого конца света послушать мудрость царя Сулаймона. Сейчас же с вами Тот, Кто больше Сулаймона.
Возвращение нечистого духа
(Лк. 11:24-26)
43– Когда нечистый дух выходит из человека, он скитается по безводным местам, ища место для отдыха, но не находит его. 44Тогда он говорит: «Возвращусь-ка я в дом, из которого вышел». И когда он возвращается, то находит дом незанятым, чисто выметенным и убранным. 45Тогда он идёт, берёт с собой семь других духов, ещё более злых, чем он сам, и они приходят и поселяются там. И это для человека ещё хуже того, что было вначале. Так будет и с этим злым поколением.
Исо Масех говорит о Своей истинной семье
(Мк. 3:31-35; Лк. 8:19-21)
46Исо ещё говорил с народом, когда к дому подошли Его мать и братья. Они стояли снаружи, желая поговорить с Ним. 47Кто-то Ему сказал:
– Твоя мать и братья стоят снаружи, они хотят поговорить с Тобой.
48Но Исо ответил тому человеку:
– Кто Мне мать и кто Мне братья? – 49и, показав рукой на Своих учеников, сказал: – Вот Моя мать и Мои братья. 50Потому что кто исполняет волю Моего Небесного Отца, тот Мне и брат, и сестра, и мать.
