百夫長的信心
1耶穌向眾人講完道後，進了迦百農。 2當時，有一個百夫長很賞識的奴僕病了，生命垂危。 3百夫長聽說耶穌的事，就託幾位猶太人的長老去請耶穌來醫治他的奴僕。 4他們便來懇求耶穌，說：「這位百夫長值得你幫助， 5因為他愛我們的同胞，為我們建造會堂。」 6耶穌就跟他們去了。
快抵達時，那百夫長又請幾位朋友去見耶穌，對祂說：「主啊，不用勞駕，我不配讓你親自來我家。 7我自認不配見你的面，只要你一句話，我的奴僕必定康復。 8因為我有上司，也有部下。我命令我的部下去，他就去；要他來，他就來。我吩咐奴僕做什麼事，他一定照辦。」
9耶穌聽了這番話，感到驚奇，轉身對跟從祂的百姓說：「我告訴你們，就是在以色列，我也從未見過有這麼大信心的人。」
10派去的幾位朋友回到百夫長家裡，發現那奴僕已經痊癒了。
寡婦獨子的起死回生
11過了不久7·11 「過了不久」有古卷作「次日」。，耶穌去拿因城，隨行的有門徒和一大群人。 12耶穌快到城門口時，從城裡走出一隊送殯的人，死者是一個寡婦的獨子，有許多城中的人陪著她。 13耶穌看見那寡婦，憐憫之心油然而生，就對她說：「不要哭！」 14隨即上前按住抬屍架，抬的人停了下來。耶穌說：「年輕人，我吩咐你起來！」 15那死者就坐了起來，並開口說話。耶穌把他交給他母親。
16在場的人驚懼萬分，把榮耀歸給上帝，說：「我們中間出了一位大先知！」又說：「上帝眷顧了祂的百姓！」 17有關祂的這消息傳遍了猶太和附近地區。
施洗者約翰的疑問
18約翰從自己的門徒那裡獲悉這些事後， 19就叫了兩個門徒來，派他們去問主：「將要來的那位就是你嗎？還是我們要等別人呢？」
20他們找到耶穌，便問：「施洗者約翰派我們來請教你，『將要來的那位就是你嗎？還是我們要等別人呢？』」
21那時，耶穌剛治好了許多患各種疾病和被鬼附身的人，又使許多瞎子得見光明。 22耶穌便回答說：「你們回去把所見所聞告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子走路，痲瘋病人得潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人聽到福音。 23凡對我沒有失去信心的人有福了！」
耶穌稱讚施洗者約翰
24約翰的門徒離去後，耶穌對眾人談論約翰，說：「你們從前去曠野要看什麼呢？看隨風搖動的蘆葦嗎？ 25如果不是，你們到底想看什麼？是看穿綾羅綢緞的人嗎？那些衣著華麗、生活奢侈的人住在王宮裡。 26你們究竟想看什麼？看先知嗎？是的，我告訴你們，他不只是先知。 27聖經上說，『看啊，我要差遣我的使者在你前面為你預備道路。』這裡所指的就是約翰。 28我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個比約翰大，但上帝國中最微不足道的也比他大。」
29眾百姓和稅吏聽了這番話，都承認上帝是公義的，因為他們接受了約翰的洗禮。 30但那些法利賽人和律法教師沒有接受約翰的洗禮，拒絕了上帝為他們所定的旨意。
31主又說：「我用什麼來比擬這個世代的人呢？他們像什麼呢？ 32他們就如街頭上戲耍的孩童——彼此呼叫，
『我們吹娶親的樂曲，
你們不跳舞；
我們唱送葬的哀歌，
你們不哭泣。』
33施洗者約翰來了，禁食禁酒，你們就說他被鬼附身了； 34人子來了，又吃又喝，你們就說，『看啊，祂是個貪吃好酒之徒，與稅吏和罪人爲友！』 35然而，智慧會在追求智慧的人身上得到驗證。」
罪婦的悔改
36有一個法利賽人請耶穌到他家裡吃飯，耶穌應邀赴宴。 37那城裡住著一個女人，生活敗壞。她聽說耶穌在那法利賽人家裡吃飯，就帶了一個盛滿香膏的玉瓶進去。 38她站在耶穌背後，挨著祂的腳哭，淚水滴濕了祂的腳，就用自己的頭髮擦乾，又連連親祂的腳，並抹上香膏。
39請耶穌的法利賽人看在眼裡，心想：「如果這人真的是先知，就該知道摸祂的是誰，是個什麼樣的女人，她是個罪人。」
40耶穌對他說：「西門，我有話跟你說。」
西門答道：「老師，請說。」
41耶穌說：「有一個債主借給一個人五百個銀幣，又借給另一個人五十個銀幣。 42二人都沒有能力還債，這位債主就免了他們的債務。你想，哪一位會更愛債主呢？」
43西門答道：「我相信是那個被免去較多債的人。」
44耶穌說：「你判斷得對！」隨後轉向那女人，繼續對西門說：「你看見這女人了嗎？我到你家裡來，你沒有拿水給我洗腳，這女人卻用她的眼淚洗我的腳，還親自用頭髮擦乾。 45你沒有親吻我，但我進來以後，這女人卻不停地吻我的腳。 46你沒有用油為我抹頭，這女人卻用香膏抹我的腳。 47所以我告訴你，她眾多的罪都被赦免了，因此她的愛深切；那些獲得赦免少的，他們的愛也少。」
48耶穌對那女人說：「你的罪都被赦免了。」
49同席的人彼此議論說：「這人是誰？竟然能赦免人的罪！」
50耶穌又對那女人說：「你的信心救了你，平安地走吧！」
Вера римского воина
(Мат. 8:5-13)
1Закончив говорить народу, Иса отправился в Капернаум. 2Там у одного римского офицера был болен и лежал при смерти раб. Офицер очень дорожил этим своим рабом, 3и когда он услышал об Исе, то послал к Нему иудейских старейшин с просьбой прийти и исцелить его раба. 4Старейшины пришли к Исе и стали горячо просить Его:
– Этот человек заслуживает Твоей помощи, 5потому что он любит наш народ, и это он построил нам молитвенный дом.
6Иса пошёл с ними. Он уже подходил к дому, когда офицер послал к Нему друзей передать:
– Господин, не утруждай Себя, так как я не достоин, чтобы Ты вошёл под крышу моего дома, 7потому я и не осмелился прийти к Тебе. Но скажи слово, и мой слуга выздоровеет. 8Ведь и сам я подчиняюсь приказам, и у меня в подчинении тоже есть воины. Я говорю одному: «Ступай!» – и он идёт, другому: «Ко мне!» – и тот приходит. Рабу моему говорю: «Сделай это!» – и он делает.
9Иса, услышав это, удивился и, обернувшись к толпе, шедшей за Ним, сказал:
– Говорю вам, что даже в Исраиле Я не встречал такой сильной веры.
10Когда посланные возвратились в дом, они нашли раба здоровым.
Воскрешение сына вдовы
11Вскоре после этого Иса пошёл в город, называемый Наин, и с Ним были Его ученики и много других людей. 12Когда Он подходил к воротам города, из них выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдовой. Вместе с ней из города выходила большая толпа. 13Когда Повелитель увидел эту женщину, Он сжалился над ней.
– Не плачь, – сказал Он ей.
14Затем Он подошёл и прикоснулся к носилкам. Те, кто нёс их, остановились, и Иса сказал:
– Юноша, говорю тебе: встань!
15Умерший сел и начал говорить, и Иса передал его матери7:15 Ср. 3 Цар. 17:23.. 16Всех, кто там был, охватил страх, и люди прославляли Всевышнего:
– Великий пророк появился среди нас! Всевышний посетил Свой народ!
17И молва об Исе распространилась по всей Иудее и в окружающих её землях.
Вопрос пророка Яхии и ответ Исы Масиха
(Мат. 11:2-6)
18Ученики Яхии рассказали ему обо всех этих событиях. 19И тогда Яхия позвал к себе двоих из них и послал их к Повелителю спросить:
– Ты ли Тот, Кто должен прийти7:19 То есть долгожданный Масих., или нам ожидать кого-то другого?
20Они пришли к Исе и сказали:
– Пророк Яхия7:20 Букв.: «Яхия Погружающий»; также в 7:33; 9:19. послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Кто должен прийти, или нам ожидать кого-то другого?
21Иса как раз в это время исцелил множество людей от болезней, недугов, от одержимости злыми духами и многим слепым даровал зрение. 22И Он ответил посланным:
– Пойдите и расскажите Яхии о том, что вы увидели и услышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокажённые очищаются, глухие слышат, мёртвые воскресают и бедным возвещается Радостная Весть7:22 См. Ис. 29:18; 35:5-6; 61:1.. 23Благословен тот, кто не усомнится во Мне.
Свидетельство Исы Масиха о пророке Яхии
(Мат. 11:7-19)
24Когда посланцы Яхии ушли, Иса начал говорить народу об Яхии:
– Что вы ходили смотреть в пустыню? Тростник, колеблемый ветром?7:24 Этот риторический вопрос можно понять либо буквально («Любоваться тростником»), либо в переносном смысле («Смотреть на безвольного человека»). 25Тогда что же вы ходили смотреть? Человека, одетого в роскошные одежды? Нет, те, кто одевается в дорогую одежду и живёт в роскоши, находятся в царских дворцах. 26Тогда что же вы ходили смотреть? Пророка? Да, и говорю вам, что больше, чем пророка. 27Он тот, о ком написано:
«Вот впереди Тебя (Масиха) посылаю Я вестника Моего,
который приготовит Твой путь перед Тобой»7:27 Мал. 3:1..
28Говорю вам, среди всех, кто когда-либо был рождён на земле, нет более великого, чем Яхия. Но наименьший в Царстве Всевышнего – больше его7:28 Яхии выпала великая роль возвещать приход Масиха, но даже самый малый последователь Исы имеет огромное преимущество перед всеми людьми, жившими до пришествия Масиха, даже самыми великими из них.. 29И весь народ, и даже сборщики налогов, услышав слова Яхии, признали путь Всевышнего правым, пройдя у него обряд погружения в воду7:29 Или: «обряд омовения»; также в ст. 30.. 30Блюстители же Закона и учители Таурата, отказавшись пройти у него обряд погружения в воду, тем самым отвергли волю Всевышнего7:29-30 Согласно другому толкованию эти стихи являются вставным комментарием Луки на слова Исы. В таком случае, эти слова можно было бы заключить в скобки, а ст. 29 перевести следующим образом: «И весь народ, и даже сборщики налогов, услышав слова Исы, признали путь Всевышнего правым, так как они прошли обряд погружения в воду у Яхии»..
31– С кем тогда Мне сравнить людей этого поколения? – продолжал Иса. – На кого они похожи? 32Они как капризные дети, которые сидят на площади и кричат друг другу:
«Мы играли вам на свирели,
а вы не плясали;
мы пели вам погребальные песни,
а вы не плакали».
33Смотрите, вот пришёл пророк Яхия, не ест хлеба и не пьёт вина, и вы говорите: «В нём демон». 34Пришёл Ниспосланный как Человек, ест и пьёт, и вы говорите: «Вот обжора и пьяница, друг сборщиков налогов и грешников». 35Но мудрость Всевышнего видна в её приверженцах7:35 Букв.: «И мудрость оправдана всеми детьми её». Существует ещё несколько вариантов перевода этого места, например: 1) «Правота мудрости видна в жизни тех, кто следует ей»; 2) «Но истинная мудрость не противоречит сама себе». Кроме того, некоторые толкователи полагают, что мудростью здесь назван Сам Иса (ср. Мудр. 8:22-23; 1 Кор. 1:24)..
Помазание Исы Масиха дорогим ароматическим маслом
(Мат. 26:6-13; Мк. 14:3-9; Ин. 12:1-8)
36Один из блюстителей Закона пригласил Ису к себе на обед. Иса пришёл к нему в дом и возлёг у стола. 37В это время одна женщина из этого города, которая была известна как грешница, узнав, что Иса обедает в доме блюстителя Закона, принесла туда алебастровый кувшин, в котором было очень дорогое ароматическое масло. 38Женщина встала сзади у ног Исы и, плача, обливала Его ноги слезами. Она стала вытирать Ему ноги своими волосами, целовала их и натирала ароматическим маслом. 39Когда блюститель Закона, пригласивший Ису, увидел это, он подумал: «Если бы Этот Человек действительно был пророком, то Он знал бы, что женщина, которая к Нему прикасается, – грешница». 40Тогда Иса сказал ему:
– Шимон, Я хочу тебе что-то сказать.
– Говори, Учитель, – ответил тот.
41– Два человека были должны одному и тому же заимодавцу, – начал Иса. – Один должен был пятьсот серебряных монет7:41 Букв.: «пятьсот динариев». Динарий – римская монета, примерно равная дневному заработку наёмного работника (см. Мат. 20:2)., а другой – пятьдесят. 42И тому и другому было нечем вернуть долг, и кредитор простил долг им обоим. Кто из них, по-твоему, будет больше любить его?
43Шимон ответил:
– Я думаю, тот, кому был прощён больший долг.
– Ты правильно рассудил, – сказал Иса. 44И, повернувшись к женщине, сказал Шимону:
– Ты видишь эту женщину? Я пришёл в твой дом, и ты не дал Мне даже воды, чтобы вымыть ноги, а она омыла Мои ноги слезами и вытерла своими волосами! 45Ты даже не поцеловал Меня при встрече, а эта женщина, с тех пор как Я вошёл в дом, не перестаёт целовать Мне ноги. 46Ты не помазал Мне голову маслом, а она драгоценным ароматическим маслом помазала Мне ноги. 47Поэтому Я говорю тебе: прощены ей грехи её, которых было немало, из-за этого она и возлюбила так сильно. А тот, кому мало прощено, и любит мало.
48Потом Иса сказал женщине:
– Твои грехи прощены.
49Но другие гости, возлежащие за столом, подумали про себя: «Кто Он такой, что даже грехи прощает?»
50Иса же сказал женщине:
– Твоя вера спасла тебя, иди с миром.
