論重生
1有一個法利賽人名叫尼哥德慕，是猶太人的官。 2一天晚上，他來見耶穌，說：「老師，我們知道你是上帝差來教導人的，因為如果沒有上帝的同在，沒有人能行你所行的神蹟。」
3耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不重生3·3 「重生」或譯「生自上面」，7節同。，就不能看見上帝的國。」
4尼哥德慕說：「人老了，怎能重生呢？難道要再進母腹生一次嗎？」
5耶穌說：「我實實在在地告訴你，人如果不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。 6從肉體生的還是肉體，從聖靈生的才是靈。 7所以我說你們必須重生，你不要驚奇。 8風隨意吹動，你聽見它的聲音，卻不知道它從哪裡來，往哪裡去。凡從聖靈生的人也是這樣。」
9尼哥德慕又問：「這怎麼可能呢？」
10耶穌說：「你是以色列人的教師，還不明白這事嗎？ 11我實實在在地告訴你，我們所說的是自己知道的，所見證的是自己見過的，可是你們不肯接受我們的見證。 12我對你們說地上的事，你們尚且不信，要是說天上的事，你們怎麼會信呢？ 13除了從天上降下來的人子3·13 「從天上降下來的人子」有古卷作：「從天降下、仍舊在天的人子」。以外，沒有人到過天上。 14摩西在曠野怎樣舉起銅蛇，人子也必照樣被舉起來， 15叫一切信祂的人都得到永生。
16「因為上帝愛世人，甚至將祂獨一的兒子賜給他們，叫一切信祂的人不致滅亡，反得永生。 17上帝差祂的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要藉著祂的兒子拯救世人。 18信祂的人不會被定罪，不信的人已經被定罪，因為他們不信上帝獨一的兒子。 19光來到世上，世人因為自己的行為邪惡而不愛光，反愛黑暗，這就是他們被定罪的原因。 20作惡的人恨光，不肯接近光，恐怕他們的罪行暴露出來。 21但遵行真理的人喜歡接近光，好顯明他所做的是靠上帝做的。」
施洗者約翰論耶穌
22這事之後，耶穌和門徒前往猶太地區，在那裡住下來給人施洗。 23-24那時約翰還沒有入獄，他在靠近撒冷的哀嫩也給人施洗。那裡水多，眾人都去受洗。 25約翰的門徒和一個猶太人為了潔淨的禮儀爭辯起來， 26於是門徒來見約翰，說：「老師，你看，以前在約旦河對岸和你在一起、你為祂做見證的那位在給人施洗，眾人都去祂那裡了！」
27約翰回答說：「除非是從天上賞賜下來的，否則人什麼都得不到。 28你們自己可以為我做見證，我說過我不是基督，我只是奉差在祂前面預備道路的。 29娶新娘的是新郎，站在旁邊的朋友聽見新郎的聲音，就會歡喜快樂。因此，我現在也心滿意足了。 30祂必興旺，我必衰微。
31「從天上來的，超越一切；從地上來的，屬於地，他所談論的也不外乎地上的事。那來自天上、超越萬物的， 32要把所見所聞講給人聽，只是沒有人接受祂的見證。 33但已經接受祂見證的人證實了上帝是真實的。 34上帝所差來的，說的是上帝的話，因為上帝將聖靈無限量地賜給祂。 35父愛子，已把萬物交在祂手裡。 36信子的人有永生；不信子的人得不到永生，上帝的烈怒常在他身上。」
한밤의 방문객
1바리새파 사람 중에 니고데모라는 사람이 있었다. 그는 유대인의 3:1 또는 ‘관원’의회 의원이었다.
2그가 어느 날 밤, 예수님께 와서 “선생님, 우리는 당신을 하나님께서 보내신 분이라고 알고 있습니다. 하나님이 함께하시지 않으면 선생님이 베푸시는 기적을 아무도 행할 수 없습니다” 하고 말하였다.
3그래서 예수님은 니고데모에게 “내가 분명히 너에게 말하지만 누구든지 3:3 또는 ‘위에서부터’다시 나지 않으면 하나님의 나라를 볼 수 없다” 하고 대답하셨다.
4니고데모가 예수님께 “사람이 늙으면 어떻게 다시 날 수 있겠습니까? 어머니 뱃속에 들어갔다가 다시 태어난다는 말씀입니까?” 하고 묻자
5예수님은 이렇게 대답하셨다. “내가 분명히 말해 두지만 누구든지 물과 성령으로 다시 나지 않으면 하나님의 나라에 들어갈 수가 없다.
6육체에서 난 것은 육체이고 성령으로 난 것은 영이다.
7너는 다시 나야 한다는 내 말을 이상히 여기지 말아라.
8바람은 불고 싶은 대로 분다. 너는 그 소리를 들어도 어디서 불어와서 어디로 가는지 모른다. 성령으로 난 사람도 다 이와 같다.”
9그때 니고데모가 “어떻게 이런 일이 있을 수 있겠습니까?” 하고 물었다.
10그래서 예수님이 그에게 대답하셨다. “너는 이스라엘의 선생이면서 이런 것도 모르느냐?
11내가 사실대로 말하지만 우리가 아는 것을 말하고 본 것을 증거해도 너희는 우리 증거를 받아들이지 않는다.
12내가 세상 일을 말해도 너희가 믿지 않는데 하늘의 일을 말한다면 어떻게 믿겠느냐?
13하늘에서 내려온 3:13 원문에는 ‘인자’ (사람의아들)나 외에는 아무도 하늘에 올라간 사람이 없다.
14모세가 광야에서 뱀을 쳐든 것같이 나도 높이 들려야 한다.
15이것은 나를 믿는 사람마다 영원한 생명을 얻도록 하기 위해서이다.
16“하나님이 세상을 무척 사랑하셔서 하나밖에 없는 외아들마저 보내 주셨으니 누구든지 그를 믿기만 하면 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻는다.
17하나님은 세상을 심판하시려고 아들을 보내신 것이 아니라 그를 통해서 세상을 구원하시려고 보내셨다.
18그를 믿는 사람은 3:18 또는 ‘정죄’심판을 받지 않지만 믿지 않는 사람은 하나님의 외아들의 이름을 믿지 않기 때문에 이미 심판을 받은 것이다.
19심판의 근거는 빛이 세상에 왔으나 사람들이 자기들의 행위가 악하므로 빛보다 어두움을 더 사랑한 바로 그것이다.
20악을 행하는 사람은 누구나 자기 행위가 드러날까 봐 빛을 미워하며 빛으로 나아오지 않는다.
21그러나 진리대로 사는 사람은 자기가 하나님의 뜻을 따라 살고 있다는 것을 나타내기 위해서 빛으로 나아온다.”
세례 요한과 예수님
22그 후에 예수님은 제자들과 함께 유대 지방으로 가셔서 얼마 동안 거기에 머물러 계시면서 3:22 또는 ‘침례’세례를 주셨다.
23요한도 물이 많은 살렘 부근의 애논에서 세례를 주자 사람들이 그에게 와서 세례를 받았다.
24이 때는 요한이 아직 감옥에 갇히기 전이었다.
25그런데 요한의 제자들과 어떤 유대인 사이에 정결 의식에 대한 말다툼이 벌어졌다.
26그래서 요한의 제자들이 요한에게 찾아가 “선생님, 선생님과 함께 요단강 저편에 있던 분, 곧 선생님이 말씀하시던 그분이 세례를 주므로 사람들이 모두 그분에게 몰려가고 있습니다” 하고 말하자
27요한이 이렇게 대답하였다. “3:27 원문에는 ‘하늘에서’하나님이 주시지 않으면 사람은 아무것도 받을 수 없다.
28나는 그리스도가 아니라 그분 앞에 보내심을 받은 사람이라고 하지 않았느냐? 너희는 그것을 직접 들은 증인이다.
29신부를 맞이하는 것은 신랑이지만 신랑의 친구가 곁에 섰다가 그의 음성을 듣고 크게 기뻐한다. 마찬가지로 나에게도 이런 기쁨이 넘치고 있다.
30그분은 점점 번영해야 하고 나는 점점 쇠퇴해야 한다.
31“위에서 오시는 분은 그 무엇보다도 높은 분이시다. 땅에서 나는 사람은 땅에 속하여 세상 일을 말하지만 하늘에서 오시는 분은 그 무엇보다도 높은 분이시다.
32그분이 보고 들은 것을 증거하여도 그분의 증거를 받아들이는 사람이 없다.
33그분의 증거를 받아들인 사람은 하나님이 참되신 분이라는 것을 3:33 원문에는 ‘인쳤느니라’인정하였다.
34하나님이 보내신 분은 하나님의 말씀을 하신다. 이것은 하나님이 그분에게 성령을 한없이 주시기 때문이다.
35아버지께서는 아들을 사랑하셔서 모든 것을 그분의 손에 맡기셨다.
36누구든지 아들을 믿는 사람은 영원한 생명을 소유하게 되지만 아들을 3:36 또는 ‘순종치 아니하는 자’믿지 않고 거절하는 사람은 3:36 원문에는 ‘생명을 보지 못하고’영원한 생명을 얻지 못하고 오히려 하나님의 형벌을 받게 된다.”
