渴慕靈奶
1因此，你們既然已經除去一切惡毒、欺詐、虛偽、嫉妒和毀謗， 2就要像初生的嬰兒一樣渴慕純淨的靈奶，好不斷成長，直到完全得救。 3因為你們嚐過主恩的滋味是何等甘美。
靈宮活石
4主是活石，雖然被人棄絕，卻被上帝揀選、視為寶貴。 5你們也如同活石，被用來建造屬靈的宮殿，好做聖潔的祭司，藉著耶穌基督獻上蒙上帝悅納的靈祭。 6因為聖經上說：
「看啊，我在錫安放了一塊蒙揀選的寶貴房角石，
信靠祂的人必不會蒙羞。」
7所以，對你們信的人而言，這石頭是寶貴的；但對那些不信的人來說，卻是：
「工匠丟棄的石頭，
已成了房角石。」
8也是：
「絆腳石和使人跌倒的磐石。」
他們跌倒是因為他們不順服真道，這種下場早已註定了。
9但你們是蒙揀選的族群，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是上帝的子民，因此你們可以宣揚上帝的美德。祂曾呼召你們離開黑暗，進入祂奇妙的光明。 10從前你們不是上帝的子民，現在卻作了祂的子民；從前你們未蒙憐憫，現在卻蒙了憐憫。
上帝的僕人
11親愛的弟兄姊妹，你們是客旅，是寄居的，我勸你們要禁戒與靈魂為敵的邪情私慾。 12你們在異教徒當中要品行端正。這樣，儘管他們毀謗你們是作惡的人，但看見你們的好行為，也會在主來的日子把榮耀歸給上帝。
13為主的緣故，你們要服從人間的一切權柄，不管是居首位的君王， 14還是被君王派來賞善罰惡的官員。 15因為上帝的旨意是要你們行善，使那些愚昧無知的人啞口無言。 16你們是自由的人，不要以自由為藉口去犯罪作惡，要作上帝的奴僕。 17要尊重所有的人，愛主內的弟兄姊妹，敬畏上帝，尊敬君王。
受苦的榜樣
18你們做奴僕的，要存敬畏的心順服主人，不但順服那良善溫和的，也要順服那兇暴的。 19因為人若為了讓良心對得起上帝而忍受冤屈之苦，就會得到恩福。 20如果你們犯罪受責打，能夠忍受得住，有什麼功勞呢？但如果你們因行善而受苦，還能忍受，就是上帝所喜悅的。
21你們蒙召也是為此，因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們可以追隨祂的腳步。 22祂沒有犯罪，口中也沒有詭詐。 23祂被辱駡也不還口，被迫害也不揚言報復，只把自己交託給按公義施行審判的上帝。 24祂被釘在十字架上，親身擔當了我們的罪，使我們向著罪死了，可以過公義的生活。因祂所受的鞭傷，你們得到了醫治。 25從前你們好像是迷路的羊，現在卻歸向了你們靈魂的牧人和監護者。
1Dați deci la o parte orice răutate, orice viclenie, ipocrizie, gelozie și orice fel de calomnii. 2Ca niște copilași nou‑născuți, să tânjiți după laptele duhovnicesc2 Gr.: logikos, care are sensul de: care se cuvine, rațional, rezonabil. Este posibil ca autorul să fi intenționat un joc de cuvinte cu termenul logos (Cuvântul) din 1:23-25, aluzie la faptul că ei trebuie să se hrănească din Cuvântul lui Dumnezeu pentru a crește spiritual. cel curat2 Sau: pur, fără amestec., pentru ca, prin el, să puteți crește spre mântuire, 3dacă ați gustat într-adevăr că bun este Domnul.
Piatra cea vie și o seminție aleasă
4Apropiați‑vă de El, Piatra vie respinsă de oameni, dar aleasă și prețioasă înaintea lui Dumnezeu! 5Iar voi, ca pietre vii, sunteți zidiți ca o casă duhovnicească, pentru a fi o preoție sfântă, ca să aduceți jertfe duhovnicești plăcute lui Dumnezeu, prin Isus Cristos. 6Căci în Scriptură se găsesc următoarele cuvinte:
„Iată, așez în Sion o Piatră,
o Piatră din capul unghiului, aleasă și prețioasă!
Cel ce crede în El nu va fi făcut de rușine deloc.“6 Vezi Is. 28:16.
7Așadar, cinstea aceasta este pentru voi, cei ce credeți, dar pentru cei ce nu cred,
„Piatra pe care au respins‑o7 Termenul grecesc se referă la respingere în urma unui test, a unei probe sau, în acest context, a unei prime încercări de potrivire în zid. zidarii,
a devenit Piatra din capul unghiului“7 Vezi Ps. 118:22.
8și
„…o Piatră de poticnire
și o Stâncă de cădere.“8 Vezi Is. 8:14.
Cei neascultători față de Cuvânt se împiedică, la aceasta fiind și puși.
9Însă voi sunteți o seminție aleasă, o preoție împărătească, un neam sfânt, un popor care este proprietatea Lui, ca să vestiți faptele mărețe9 Vezi Ex. 19:5-6 și Is. 43:20-21. ale Celui Ce v‑a chemat din întuneric la lumina Sa minunată. 10Cândva nu erați un popor, dar acum sunteți poporul lui Dumnezeu. Cândva nu vi se arătase milă, dar acum vi s‑a arătat milă.10 Vezi Os. 1:6, 9; 2:23.
11Preaiubiților, vă îndemn, ca pe niște străini și peregrini, să vă feriți de poftele firești, care se luptă împotriva sufletului. 12Să aveți o purtare bună printre neamuri, pentru ca, deși12 Lit.: pentru ca, în ceea ce. vă vorbesc de rău ca pe niște răufăcători, totuși, văzând faptele voastre bune, să‑L slăvească pe Dumnezeu în ziua cercetării.
Supunere față de autoritățile omenești
13Fiți supuși oricărei instituții13 Termenul grecesc face trimitere la autoritățile fundamentale (gr.: ktisis; vezi și nota din 2 Cor. 5:17). omenești, pentru Domnul – fie împăratului, ca înalt stăpânitor, 14fie guvernatorilor, ca unii trimiși de el să‑i pedepsească pe răufăcători și să‑i laude pe cei ce fac binele. 15Căci voia lui Dumnezeu este ca, făcând binele, să reduceți la tăcere lipsa de cunoaștere a oamenilor nesăbuiți. 16Trăiți ca niște oameni liberi, folosind libertatea nu ca pe un înveliș al răutății, ci folosind‑o ca robi ai lui Dumnezeu! 17Cinstiți‑i pe toți, iubiți‑i pe frați17 Gr.: adelfotes, termen care face referire la întreaga comunitate a celor credincioși (și în 5:9)., temeți‑vă de Dumnezeu, cinstiți‑l pe împărat!
18Servitorilor, fiți supuși stăpânilor cu toată frica, nu doar celor buni și blânzi, ci și celor nedrepți. 19Pentru că este o virtute19 Sau: har. dacă cineva, din cauza conștiinței față de Dumnezeu, îndură întristări, suferind pe nedrept. 20Căci ce onoare este să îndurați, dacă ați păcătuit și sunteți loviți? Dar dacă îndurați atunci când ați făcut binele și astfel suferiți, aceasta este o virtute înaintea lui Dumnezeu. 21Căci la aceasta ați fost chemați, deoarece și Cristos a suferit pentru voi, lăsându‑vă un exemplu, ca să călcați pe urmele Lui.
22„El n‑a săvârșit păcat,
nici nu s‑a găsit înșelătorie22 Sau: viclenie. în gura Lui.“22 Vezi Is. 53:9.
23Când era insultat, n‑a răspuns insultând, când a suferit, n‑a amenințat, ci S‑a încredințat Celui Ce judecă drept. 24El a purtat păcatele noastre în trupul Lui, pe lemn, pentru ca noi, murind față de păcate, să trăim pentru dreptate; prin rănile Lui ați fost vindecați.24 Vezi Is. 53:5. 25Căci erați ca niște oi rătăcite, dar acum v‑ați întors la Păstorul25 Conceptul de păstor trebuie înțeles aici în contextul său vechi-testamentar: Dumnezeu Însuși este Păstorul lui Israel (Ps. 80:1; Is. 40:10-11; Eze. 34:11-16); Dumnezeu a dat turma în grija conducătorilor (păstorii lui Israel), care însă nu au avut grijă de ea (Is. 56:9-12; Eze. 34); El Îl va trimite pe adevăratul Păstor, pe Mesia, ca să aibă grijă de oi (Eze. 34:23). și Episcopul25 Sau: Supraveghetorul. sufletelor voastre.
