在吉甲行割礼
1在约旦河西岸一带的亚摩利众王和沿海一带的迦南众王，听说耶和华为了让以色列人过河而使约旦河成为干地，都吓得胆战心惊，勇气尽失。
2那时，耶和华对约书亚说：“你用火石做成刀子，再次给以色列人行割礼。” 3约书亚便用火石做成刀子，在割礼山给以色列人行了割礼。 4约书亚给他们举行割礼，是因为所有从埃及出来、能够作战的男子都死在旷野的路上。 5从埃及出来的男子都受过割礼，而后来在旷野出生的以色列人都没有受过割礼。 6以色列人在旷野飘泊了四十年，直到从埃及出来可以作战的男子都死了为止，因为他们不听从耶和华的话。耶和华向他们起誓，不让他们看见那奶蜜之乡，衪曾应许他们祖先要把那个地方赐给他们。 7耶和华立他们的子孙代替他们。这新一代的以色列人没有受过割礼，因为在路上没有为他们行过割礼。于是，约书亚为他们行了割礼。
8全体民众受了割礼后，都留在自己的营内，直到康复为止。 9耶和华对约书亚说：“今天我除去了你们在埃及受的羞辱。”因此，那地方叫吉甲5:9 “吉甲”意思是“除去”。，沿用至今。
在迦南守逾越节
10以色列人都在耶利哥平原上的吉甲扎营，并于一月十四日傍晚在那里守逾越节。 11第二天他们就吃当地的谷物，吃无酵饼和烤麦穗。 12他们吃了当地出产后的第二天，吗哪便不再降下，以色列人再没有吗哪吃了。那一年他们开始吃迦南的出产。
耶和华军队的元帅
13约书亚走近耶利哥，举目看见一个人手里拿着拔出来的剑站在他面前。约书亚上前去问道：“你是来帮助我们的，还是来帮助我们敌人的？” 14那人答道：“都不是，我来是做耶和华军队的统帅。”约书亚就俯伏下拜说：“我主，有什么话要吩咐仆人？” 15耶和华军队的统帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下！因为你站的地方是圣洁的。”约书亚便把鞋脱下来。
Обрезание в Гилгале
1Когда все аморрейские цари к западу от Иордана и все ханаанские цари у побережья услышали, что Господь осушил перед израильтянами для переправы Иордан, их сердца ослабели и в них не осталось духа сопротивляться израильтянам. 2Тогда Господь сказал Иисусу:
– Сделай каменные ножи и вновь сделай израильтянам обрезание.
3Иисус сделал каменные ножи и обрезал израильтян на холме Крайних плотей5:3 Евр.: «гибеа Гааралот»..
4Вот почему он сделал это: все, кто вышел из Египта, – все мужчины, годные к воинской службе, – умерли в пустыне по пути, после выхода из Египта. 5Те, кто вышел, уже были обрезаны, но те, кто родился в пустыне на пути из Египта, не были обрезаны. 6Израильтяне скитались по пустыне сорок лет, пока все мужчины, которые были годны к воинской службе, когда они вышли из Египта, не умерли, потому что они не послушались Господа. Ведь Господь поклялся им, что они не увидят землю, которую Он с клятвой обещал их отцам, – землю, где течет молоко и мед. 7На смену им пришли их сыновья, которым Иисус и сделал обрезание. Они были еще не обрезаны, потому что их не обрезали в пути. 8И после того, как весь народ был обрезан, они оставались там в лагере, пока не выздоровели. 9Господь сказал Иисусу:
– Сегодня Я снял с вас позор Египта.
Поэтому то место и называется Гилгал5:9 На еврейском языке наблюдается игра слов: название Гилгал и глагол «откатить» (галал), в данном переводе «снял». до сегодняшнего дня.
10Вечером четырнадцатого дня того месяца израильтяне, стоявшие лагерем в Гилгале на равнинах Иерихона, отпраздновали Пасху. 11В день после Пасхи, в тот самый день, они ели плоды той земли: пресный хлеб и жареное зерно. 12Манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть плоды той земли. У израильтян больше не было манны, и в тот год они ели плоды ханаанской земли.
Взятие Иерихона
13Когда Иисус находился неподалеку от Иерихона, он увидел перед собой мужчину5:13-16 Или: «Мужчину, Который … Нему … Он … » и т. д. Многие толкователи считают, что Иисусу явился Ангел Господа, видимое воплощение Самого Бога. Подтверждением этому может быть то, что эта личность говорит Иисусу то, что некогда Бог сказал Моисею (см. ст. 15; ср. Исх. 3:1-6), он принимает поклонение (см. ст. 14), на что имеет право лишь Бог (Исх. 20:3-5; Отк. 19:10). Возможно, что в 6:1 идет продолжение рассказа об этой встрече, где говорящий назван Господом. Но также возможно, что ему здесь явился один из самых высших ангелов., стоящего с обнаженным мечом в руке. Иисус подошел к нему и спросил:
– Ты за нас или за наших врагов?
14– Я пришел как вождь Господнего воинства, – ответил он5:14 Или: «– Нет, – ответил он. – Я пришел как вождь Господнего воинства»..
Иисус поклонился лицом до земли и спросил его:
– Что мой господин хочет сказать своему слуге?
15Вождь Господнего воинства ответил:
– Сними свои сандалии, потому что место, на котором ты стоишь, свято.
Иисус сделал это.
16Ворота Иерихона были плотно заперты из-за страха перед израильтянами. Никто не выходил оттуда, и никто туда не входил.
