1智慧的女子建立家园，
愚昧的女子亲手拆毁。
2行为正直的人敬畏耶和华，
行事邪僻的人轻视耶和华。
3愚人的狂言招来鞭打，
智者的唇舌保护自己。
4没有耕牛槽头净，
五谷丰登需壮牛。
5忠实的证人不会撒谎，
虚假的证人谎话连篇。
6嘲讽者徒然寻智慧，
明哲人轻易得知识。
7你要远离愚昧人，
他口中毫无知识。
8明哲凭智慧辨道，
愚人被愚昧欺骗。
9愚妄人戏看罪恶，
正直人彼此恩待。
10心头的愁苦，唯有自己明白；
心中的喜乐，外人无法分享。
11恶人的房屋必遭毁灭，
正直人的帐篷必兴盛。
12有的路看似正确，
最终却通向死亡。
13欢笑难消内心的痛苦，
欢乐过后，悲伤犹在。
14背弃正道，自食恶果；
善人行善，必得善报。
15愚昧人什么都信，
明哲人步步谨慎。
16智者小心谨慎，远离恶事；
愚人骄傲自负，行事鲁莽。
17急躁易怒的人做事愚昧，
阴险奸诈之人遭人痛恨。
18愚昧人得愚昧作产业，
明哲人得知识为冠冕。
19坏人俯伏在善人面前，
恶人俯伏在义人门口。
20穷人遭邻舍厌，
富人朋友众多。
21藐视邻舍是罪过，
怜悯穷人蒙福乐。
22图谋恶事的步入歧途，
行善的受爱戴和拥护。
23殷勤工作，带来益处；
满嘴空谈，导致贫穷。
24智者以财富为冠冕，
愚人以愚昧为装饰。
25诚实的证人挽救性命，
口吐谎言者欺骗他人。
26敬畏耶和华的信心坚定，
他的子孙也有庇护所。
27敬畏耶和华是生命的泉源，
可以使人避开死亡的陷阱。
28人民众多，是君王的荣耀；
没有臣民，君主必然败亡。
29不轻易发怒者深明事理，
鲁莽急躁的人显出愚昧。
30心平气和，滋润生命；
妒火中烧，啃蚀骨头。
31欺压穷人等于侮辱造物主，
怜悯贫弱就是尊敬造物主。
32恶人因恶行而灭亡，
义人到死仍有倚靠。
33智慧存在哲士心里，
愚人心中充满无知。
34公义能叫邦国兴盛，
罪恶是人民的耻辱。
35明智的臣子蒙王喜悦，
可耻的仆人惹王发怒。
1Une femme pleine de sagesse construit sa maison,
mais celle qui est insensée la renverse de ses propres mains.
2Qui craint l’Eternel se conduit avec droiture,
qui le méprise emprunte des voies perverses.
3C’est par ses propres paroles que le sot est puni de son orgueil,
mais les paroles des sages sont leur sauvegarde.
4Là où il n’y a pas de bétail, la mangeoire reste nette,
mais la vigueur des bœufs assure d’abondants revenus.
5Un témoin honnête ne ment pas ;
mais le faux témoin profère des mensonges.
6Le moqueur a beau chercher la sagesse : elle lui échappe,
alors que la connaissance est facilement à la portée de l’homme de bon sens.
7Eloigne-toi de l’insensé,
car il n’a aucun savoir à te communiquer.
8La sagesse de l’homme réfléchi lui fait discerner sa voie14.8 Autre traduction : le rend attentif à sa conduite.,
mais la folie des insensés les égare.
9Réparer un tort : les insensés s’en moquent,
mais entre gens droits, la bonne volonté l’emporte14.9 Autres traductions : mais les justes ont de la bonne volonté ou mais les justes cherchent à obtenir la faveur..
10Le cœur connaît son propre chagrin,
et personne ne peut partager sa joie.
11La maison des méchants sera détruite,
mais la demeure des gens droits sera florissante14.11 Voir 3.33..
12Bien des hommes pensent être sur le bon chemin,
et pourtant, ils se trouvent sur une voie qui, finalement, mène à la mort.
13Le rire peut masquer la tristesse du cœur,
et la gaieté peut finir en chagrin.
14L’homme au cœur perfide sera gavé des fruits de sa conduite,
mais l’homme de bien jouira des fruits de la sienne14.14 Autre traduction : mais la situation de l’homme de bien est meilleure que la sienne (ou supérieure à la sienne)..
15L’inexpérimenté croit tout ce qu’on lui dit,
mais l’homme réfléchi avance avec prudence.
16Le sage craint le mal et s’en écarte,
mais l’insensé, sûr de lui, s’emporte.
17L’homme coléreux fait des sottises ;
qui a de mauvais desseins s’attire la haine.
18La folie, voilà ce qu’héritent ceux qui manquent d’expérience,
mais la connaissance est la couronne des gens réfléchis.
19Les méchants auront à baisser la tête devant ceux qui sont bons,
et les hommes mauvais à la porte des justes.
20Personne n’aime le pauvre, même pas son compagnon,
mais le riche a beaucoup d’amis.
21Qui méprise son prochain commet une faute,
mais heureux celui qui a compassion des affligés.
22Ceux qui manigancent le mal font fausse route,
mais ceux qui projettent le bien trouvent l’amour véritable.
23A tout travail il y a du profit,
mais le bavardage mène au dénuement.
24La richesse des sages est leur couronne,
mais la folie des insensés reste de la folie.
25Un témoin véridique sauve des vies14.25 Celles des accusés traduits injustement devant les tribunaux et calomniés par leurs accusateurs.,
mais qui profère des mensonges est un trompeur.
26Celui qui craint l’Eternel possède une solide assurance,
et il sera un refuge pour ses enfants14.26 Pour les v. 26-27, voir 10.27..
27La crainte de l’Eternel est une source de vie,
elle fait éviter les pièges de la mort.
28La gloire d’un roi dépend du nombre de ses sujets,
et la dépopulation ruine le prince.
29Celui qui garde son sang-froid fait preuve d’une grande intelligence,
mais l’homme coléreux étale sa sottise.
30Un cœur paisible contribue à la vie du corps ;
mais l’envie est comme une maladie qui ronge les os.
31Opprimer le pauvre, c’est outrager son Créateur,
mais avoir de la compassion pour les indigents, c’est l’honorer.
32Le méchant est terrassé par sa perversité,
mais le juste reste plein de confiance jusque dans la mort14.32 L’ancienne version grecque et la syriaque ont lu : mais l’intégrité du juste est pour lui source d’assurance, ce qui suppose une simple inversion de deux lettres du texte hébreu traditionnel..
33La sagesse repose dans un esprit intelligent :
elle sera reconnue même parmi les sots14.33 Selon le texte hébreu traditionnel. L’ancienne version grecque et la version syriaque ont : mais le cœur des sots ne la connaît pas..
34La justice grandit une nation,
mais le péché est une honte pour tout peuple.
35Le roi accorde sa faveur à ceux qui le servent avec intelligence,
mais sa colère atteint celui qui fait honte.
