1Как поток воды, сердце царя в руке Вечного:
куда Он захочет, туда его и направит.
2Все пути человека пред глазами его прямы,
но Вечный испытывает сердца.
3Кто поступает праведно и справедливо –
угодней Вечному, чем приносящий жертвы.
4Надменный взгляд и гордое сердце –
как светильник для нечестивого, но это грех.
5Замыслы прилежного принесут изобилие,
а всякий торопливый лишь обнищает.
6Состояние, нажитое лживым языком, –
это исчезающий пар и смертоносная западня21:6 Или: «пар ищущих смерти»..
7Жестокость злодеев их же и погубит,
ведь они отказываются поступать справедливо.
8Путь виновных извилист,
а поступки невинных чисты.
9Лучше жить на углу крыши,
чем в доме со сварливой женой.
10Нечестивый желает зла;
милости ближний у него не найдёт.
11Когда наказан глумливый, простаки становятся мудрее;
когда наставлен мудрец, он обретает больше знаний.
12Дом нечестивца примечает Праведный21:12 Или: «праведник».
и насылает на нечестивца гибель.
13Кто затыкает уши от крика бедных,
тот однажды сам будет кричать, и его не услышат.
14Тайный подарок успокаивает гнев,
и взятка, скрытая под плащом, – лютую ярость.
15Радость праведным, когда вершат правосудие,
но это ужас злодеям.
16Тот, кто сошёл с пути разума,
упокоится среди духов умерших.
17Любящий развлечения обеднеет,
любящий вино и дорогие мази не разбогатеет.
18Не праведный будет наказан, а нечестивый,
не верный – а вероломный.
19Лучше жить в пустыне,
чем со сварливой и злобной женой.
20Дорогое добро и масло остаётся в доме у мудрого,
а глупец его проедает.
21Стремящийся к праведности и любви
найдёт и жизнь, и праведность, и славу.
22Один мудрец может покорить город, полный воинов,
и низвергнуть крепость, на которую они полагались.
23Сторожащий уста свои и язык
хранит себя от беды.
24Гордец надменный, «глумливый» – имя ему;
он действует в чрезмерной гордыне.
25Желания ленивца его умертвят,
так как руки его отказываются трудиться.
26День напролёт он жаждет и желает,
а праведный даёт не жалея.
27Жертва злодеев – мерзость,
а тем более, когда приносится со злым умыслом.
28Лживый свидетель погибнет,
а свидетельство того, кто всё слышал, устоит.
29Нечестивый делает уверенное лицо,
а праведный обдумывает свой путь21:29 Или: «твёрдо идёт по своему пути»..
30Нет ни мудрости, ни разума, ни замысла,
что имели бы успех против Вечного.
31Коня готовят на день сражения,
а победу даёт Вечный.
1Maingon nga gibut-an sa Ginoo ang pagdagayday sa suba, mahimo usab niyang but-an ang hunahuna sa hari sumala sa iyang gusto.
2Alang kanato husto na gayod ang tanan natong ginahimo, apan ang Ginoo ray nasayod sa tinuod natong motibo.
3Mas ikalipay sa Ginoo ang husto ug matarong nga binuhatan sa tawo kaysa iyang mga halad.
4Sala ang pagkamapasigarbohon ug ang pagkamapahitas-on. Mailhan mo nga daotan kana nga tawo pinaagi niana nga kinaiya.
5Kon magplano ka ug maayo ug magmakugihon, sigurado nga mouswag ka. Apan kon magdali-dali ka, sigurado nga mapobre ka.
6Ang bahandi nga nakuha sa pagpanglimbong dali rang mawala, ug maghatod kini sa tawo ngadto sa kamatayon.
7Ang kabangis sa mga daotan mao ang makapalaglag kanila, kay nagdumili sila sa pagbuhat sa matarong.
8Daotan ang kinaiya sa tawong makasasala, apan maayo ang kinaiya sa tawo nga matarong.
9Mas maayo pang magpuyo sa atop sa balay21:9 Patag ang atop sa mga balay sa mga Israelinhon, ug mahimo kining patindogan ug payag-payag. kaysa magpuyo sulod sa balay uban sa asawa nga palaaway.
10Ang mga daotan gusto lang gayod nga kanunayng maghimog daotan; wala silay kalooy sa ilang isigka-tawo.
11Kon silotan ang mga mabiay-biayon, ang mga walay alamag magkat-on nga magmaalamon. Ang maalamon mas magmaalamon pa gayod kon tudloan.
12Nasayod ang matarong nga Dios sa binuhatan sulod sa panimalay sa mga daotan, ug sila pagasilotan.
13Kon dili mo panumbalingon ang mga kabos kon mangayo sila ug tabang, dili ka usab panumbalingon kon mangayo ka ug tabang.
14Kon regalohan mo sa tago ang tawo nga nasuko kanimo, mawala ang iyang kasuko.
15Kon mapatunhay ang hustisya, malipay ang mga matarong, apan mahadlok ang mga daotan.
16Kamatayon ang dangatan sa tawong dili gustog kaalam.
17Ang tawo nga magpatuyang sa paglingaw-lingaw ug pagkombira, dili gayod madato, mapobre pa hinuon.
18Ginasilotan ang mga daotan ug maluibon aron maluwas ang mga matarong.
19Mas maayo pang magpuyo sa disyerto kaysa magpuyo uban sa asawa nga sapoton ug palaaway.
20Ang maalamon nga tawo nagatagana gayod alang sa umaabot, apan ang buang-buang nagapatuyang lang ug gasto.
21Ang tawo nga nagatinguha gayod nga magkinabuhi nga matarong ug matinud-anon, makaangkon ug taas nga kinabuhi ug kalamposan, ug ang mga tawo modayeg kaniya.
22Ang komander nga maayog mga taktika molampos sa pag-ilog ug siyudad nga daghag kasundalohan, ug ang gisaligan niining lig-ong mga paril iyang malumpag.
23Ang tawong nagabantay sa iyang ipanulti malikay sa kasamok.
24Ang tawong garboso ug mapahitas-on mailhan pinaagi sa iyang kamabiay-biayon ug kalabihan manghambog.
25Bisan daghan kag gihandom apan tapolan ka, maghatod kini kanimo sa kalaglagan.
26Ang tawong tapolan kanunayng maghandom nga may mohatag, apan ang tawong matarong dili managana mohatag.
27Ngil-aran ang Ginoo sa halad sa mga daotan, labi na gayod kon daotan kinig motibo.
28Ang bakakon nga saksi dili na pasultihon, apan ang saksi nga nagasugilon sa tinuod21:28 saksi nga nagasugilon sa tinuod: sa literal, ang tawo nga nakadungog. Tingali ang buot ipasabot nga kon unsay iyang nadunggan mao gayoy iyang isugilon. padayon nga pasultihon.
29Ang daotan dili mabalaka sa iyang mga ginahimo, apan ang matarong mamalansi pag-ayo sa iyang ginahimo.
30Walay kaalam, panabot, o tambag nga makatupong sa Ginoo.
31Bisan hanas na ang mga kabayo sa gira, ang Ginoo ray makapadaog.
