1Ефраим питается ветром;
он гоняется за восточным ветром весь день,
умножая ложь и насилие.
Он заключает соглашения с Ассирией
и посылает оливковое масло Египту.
2У Вечного тяжба с Иудеей;
Он накажет потомков Якуба по их путям
и воздаст им по делам их.
3Ещё в утробе Якуб схватил своего брата за пятку12:3 См. Нач. 25:19-26.,
а возмужав, он боролся с Аллахом;
4он боролся с Ангелом и превозмог Его;
он плакал и умолял Его о благосклонности12:3-4 См. Нач. 32:22-32..
В Вефиле Аллах нашёл Якуба
и там говорил с ним12:4 Или: «с нами».12:4 См. Нач. 28:10-22; 35:8-15.;
5Он – Вечный, Бог Сил;
Вечный – Его имя.
6Так вернись же к своему Богу,
придерживайся добра и справедливости
и всегда ожидай своего Бога.
7Торговцы12:7 Здесь наблюдается игра слов. Слово, стоящее в оригинале, одновременно может означать и хананея, и торговца. используют неверные весы
и любят обманывать,
8а народ Ефраима хвастается:
«Я очень богат. Я разбогател.
Но во всех моих делах никто не найдёт во мне
ничего незаконного или грешного».
9– Я – Вечный, твой Бог,
Который вывел тебя из Египта12:9 Или: «…твой Бог с тех пор, когда ты ещё был в Египте» (см. Исх. 20:2). То же в 13:4..
Я заставлю тебя снова жить в шатрах,
как в дни праздника Шалашей12:9 Праздник Шалашей – иудейский праздник в память о попечении Аллаха во время скитаний в пустыне (см. Лев. 23:33-43; Чис. 29:12-39; Втор. 16:13-17)..
10Я говорил с пророками,
дал им много видений,
через них рассказывал притчи.
11Есть ли зло в Галааде?
Его жители ничтожны!
Приносят ли они в жертву быков в Гилгале?
Их жертвенники будут как груды камней на вспаханном поле.
12Якуб убежал в Месопотамию
и там работал за жену:
чтобы заплатить за неё, он пас овец12:12 См. Нач. 27:41–28:5; 29:1-30..
13Вечный через пророка вывел Исраил из Египта,
и через пророка Он охранял его.
14Но Ефраим разгневал Вечного;
Владыка оставит на нём вину за его кровопролитие
и воздаст ему за это презрение.
1Efraim jagar efter vind,
strävar efter östanvind dagen lång
och ökar lögn och våld.
De sluter förbund med Assyrien
och sänder olja till Egypten.
2Men Herren ska gå till rätta med Juda,
straffa Jakob för hans levnadssätt
och vedergälla honom för vad han gjort.
3I moderlivet grep han tag i sin brors häl,12:3 Eller …bedrog han sin bror (gripa tag i någons häl var ett uttryck för bedrägeri/svek).
och som vuxen man kämpade han med Gud.
4Han kämpade med ängeln och vann seger.
Han grät och bad honom om nåd.
I Betel mötte han Gud,
där talade han med honom12:4 Enligt den masoretiska texten med oss. Här följer översättningen Septuaginta..
5Herren, härskarornas Gud,
Herren är hans namn.
6Men du måste återvända till din Gud,
bevara nåd och rätt
och alltid hoppas på din Gud.
7Köpmannen12:7 Grundtextens ord Kanaan kan också lämnas oöversatt och tolkas som ett namn som symboliserade det hedniska som israeliterna tagit över; kanaanéerna var dock kända för sin handel. Ordet kan ha använts i dubbel betydelse här. väger upp sina varor med falska vikter
och älskar orätt vinning.
8Efraim skryter:
”Jag är så rik, jag har skaffat mig en förmögenhet!
I all min rikedom kan man inte finna
någon orätt eller synd hos mig.”
9”Jag är Herren, din Gud,
alltsedan Egypten.
Jag ska låta dig bo i tält igen,
som vid högtiderna.
10Jag talade till profeterna,
jag gav dem många syner
och talade genom dem i liknelser.”
11Är Gilead fullt av orätt?
De ska bli till intet.
Offrar de tjurar i Gilgal?
Deras altaren ska bli som stenrösen
på en plöjd åker.12:11 Grundtextens innebörd är osäker.
12Jakob flydde till Arams land,
Israel tjänade som slav för en kvinnas skull,
för en kvinnas skull vaktade han får.
13Genom en profet förde Herren ut sitt folk ur Egypten,
genom en profet tog han hand om dem.
14Men Efraim har provocerat fram bitter vrede från Herren,
som nu ska lägga på honom hans blodskuld
och låta hans smädelser drabba honom själv.
