1Словно летом снег, словно в жатву дождь,
так и слава не подобает глупцу.
2Как упорхнувший воробей, как улетевшая ласточка,
так и незаслуженное проклятие уйдёт в пустоту.
3Плеть – для коня, узда – для осла,
а розга – для спин глупцов!
4Если отвечаешь глупцу на его глупости,
то сам ему уподобляешься.
5А если не отвечаешь глупцу на его глупости,
то он возомнит себя мудрецом.
6Что ноги себе отрезать или терпеть насилие,
то посылать известие через глупца.
7Неровно ступают ноги хромого,
так и мудрое изречение в устах глупца.
8То же, что камень к праще привязывать, –
глупому почести воздавать.
9Как колючая ветка в руках у пьяного,
так и мудрое изречение в устах у глупца.
10Что лучник, ранящий всех без разбора,
так и нанимающий глупца или первого встречного.
11Как собака возвращается на свою блевотину,
так и глупец повторяет свою глупость.
12Видишь человека, который мнит себя мудрым?
На глупца больше надежды, чем на него.
13Лентяй говорит: «На дороге лев!
Лев бродит на улицах!»
14Дверь поворачивается на петлях,
а лентяй ворочается на постели.
15Запустит лентяй руку в блюдо,
и уже чересчур утомлён, чтобы до рта донести.
16Лентяй умнее в своих глазах,
чем семь человек, отвечающих осмотрительно.
17Что хватающий за уши пса,
то прохожий, ввязывающийся в чужую ссору.
18Как безумец, что сыплет кругом
горящие стрелы и сеет смерть,
19так и тот, кто обманывает ближнего,
а потом говорит: «Я только пошутил».
20Без дров угасает огонь;
без сплетен гаснет раздор.
21Что уголь для жара и дрова для огня,
то вздорный человек для разжигания ссоры.
22Слова сплетен – как лакомые куски,
что проходят вовнутрь чрева.
23Что глазурь, покрывающая26:23 Или: «Что нечистое серебро, покрывающее». глиняный горшок,
то ласковые уста при злобном сердце.
24Враг лицемерит в словах,
а в сердце таит коварство.
25Пусть его речь приятна – не доверяй ему:
семь мерзостей у него в сердце;
26пусть ненависть скрыта притворством,
всё равно на людях злоба врага откроется.
27Роющий яму, сам в неё упадёт;
на катящего камень в гору камень и скатится.
28Лживый язык ненавидит тех, кого губит;
льстивые уста готовят крушение.
1At en tåbe bliver æret er lige så upassende
som regn i tørtiden eller sne om sommeren.
2En svale sætter sig ikke på din skulder,
og en ufortjent forbandelse rammer dig ikke.
3En hest kan styres med bidsel og et æsel med pisk,
en tåbe lærer kun ved at få tæsk.
4Giver du en tåbe igen med samme mønt,
kommer du selv til at ligne en tåbe.
5Giver du en fornuftig forklaring til en tåbe,
kan han måske indse sin tåbelighed.
6Det er skørt at sende en besked med en tåbe,
det er værre end ingenting, det giver bagslag.
7Hvis en tåbe prøver at bruge et ordsprog,
er det som en lam, der prøver at gå.
8At hædre en tåbe er lige så tosset
som at binde stenen fast til slyngen.
9En tåbe, der stiver sig af med ordsprog,
er som en drukkenbolt, der støtter sig til en tjørnekæp.
10Den arbejdsgiver, der hyrer den første den bedste,
er som en skytte, der skyder på må og få.
11En tåbe, der fremturer i sin tåbelighed,
er som en hund, der slikker sit eget bræk i sig.
12En tåbe, der er ærlig, er bedre faren
end den, der fejlagtigt tror, han er klog.
13Den dovne siger: „Jeg kan ikke gå på arbejde,
for jeg risikerer at blive ædt af en løve!”
14Den dovne vender og drejer sig i sengen,
som døren drejer sig på sine hængsler.
15Den dovne stikker fingrene i frugtfadet,
men gider ikke føre hånden til munden.
16Den dovne er klogere i sine egne øjne
end syv vise og fornuftige mennesker.
17En forbipasserende, der blander sig i et skænderi,
er som en, der rykker en vild hund i øret.
18-19Den, der bedrager sin ven og bagefter påstår, at det var for sjov,
er som en sindssyg, der leger med et dødbringende våben.
20Uden brændsel går ilden ud,
uden bagtalelse dør striden ud.
21En kværulant får en strid til at blusse op,
som når man bærer brænde til bålet.
22Sladder sluges med hud og hår
og lagrer sig dybt i sindet.
23Som skinnende glasur på en grim lerkrukke
er smukke ord, der dækker over falske motiver.
24En ondskabsfuld person kan tale smigrende ord,
men er fyldt med had indvendigt.
25Tro ikke på de venlige ord,
for hans hjerte er fuldt af onde planer.
26Skønt han snedigt skjuler sit had,
bliver det før eller senere klart for enhver.
27Den, der graver en grav for andre, falder selv i den,
den, der ruller en stor sten mod andre, knuses selv under den.
28Den, der lyver, viser sit had,
ondsindet smiger gør megen fortræd.
