Священное Писание (Восточный Перевод)

Размышления 7

Мудрые наставления

1Доброе имя лучше превосходного благовония,
    и день смерти лучше дня рождения.
Лучше ходить в дом плача,
    чем ходить в дом пира,
потому что смерть – участь каждого человека,
    и кто жив, пусть размышляет об этом.
Печаль лучше смеха,
    потому что печальное лицо полезно сердцу.
Сердце мудрого в доме плача,
    а сердце глупого в доме веселья.
Лучше внимать обличению мудреца,
    чем слушать песню глупцов,
потому что смех глупцов –
    словно треск горящего хвороста под котлом.
И это тоже пустое.

Притеснение превращает мудрого человека в глупца,
    и взятка портит сердце.

Конец дела лучше его начала,
    терпение лучше гордости.
Не спеши впадать в гнев,
    потому что гнев обитает в сердце глупцов.

10 Не спрашивай: «Почему прежние дни были лучше сегодняшних?» –
    не от мудрости задают такие вопросы.

11 Мудрость – хороша, как и наследство,
    и приносит пользу тем, кто видит солнце.
12 Мудрость защищает так же, как и деньги,
    но её превосходство в том,
    что она сохраняет жизнь её владельцу.

13 Посмотри на дела Всевышнего:

кто может выпрямить то,
    что Он сделал кривым?
14 В благополучные дни будь счастлив,
    а в дни горестные знай:
    и то, и другое сотворил Всевышний,
чтобы человек не мог постичь того,
    что будет после него.

15 В моей пустой жизни я видел всякое:

праведника, гибнущего в своей праведности,
    и нечестивого, живущего долго в своём беззаконии.
16 Не будь чересчур праведным
    и не выставляй себя слишком мудрым.
    Зачем тебе губить себя?
17 Также не слишком предавайся злу
    и не будь глупым.
    Зачем тебе умирать раньше времени?
18 Хорошо придерживаться первого совета
    и не упускать из виду второго –
    боящийся Всевышнего избежит всех бед[a].

19 Мудрость делает мудреца сильнее,
    чем десять правителей города.

20 Нет праведного человека на земле,
    который всегда бы поступал правильно
    и никогда бы не грешил.

21 Не обращай внимание на каждое сказанное слово,
    иначе можешь услышать, как раб твой злословит тебя.
22 Ты знаешь в сердце своём,
    что часто и сам злословил других.

23 Всё это испытал я мудростью и сказал:

«Я твёрдо решил стать мудрым»,
    но мудрость была так далека от меня!
24 Далека она и глубока, глубока –
    кто может постичь её?
25 И решил я понять, исследовать и изыскать
    мудрость и рассуждение,
и убедиться, что быть нечестивым – глупо
    и быть нерассудительным – безумно.

26 И нашёл я, что горше смерти
    та женщина, что подобна сети,
чьё сердце – ловушка
    и чьи руки – оковы.
Человек, угодный Всевышнему, избежит её,
    а грешник будет ею пойман.

27 Вот, что я нашёл, – сказал Учитель, – слагая одно с другим, чтобы найти разумное объяснение:

28 я всё искал, но не находил –
    я нашёл лишь одного праведного мужчину среди тысячи,
    но ни одной праведной женщины.[b]
29 Вот, что удалось мне найти:
    Всевышний сотворил человека праведным,
    а люди пустились во многие помыслы.

Notas al pie

  1. 7:18 Или: «следует им обоим».
  2. 7:28 У Сулеймана было 1 000 жён и наложниц, которые отвернули его сердце от Всевышнего. Этот стих, возможно, указывает на ту печаль, которая появилась из-за этого в его жизни (см. 3 Цар. 11:3).

Nova Versão Internacional

Eclesiastes 7

A Sabedoria

1O bom nome é melhor
    do que um perfume finíssimo,
e o dia da morte é melhor
    do que o dia do nascimento.
É melhor ir a uma casa onde há luto
    do que a uma casa em festa,
pois a morte é o destino de todos;
os vivos devem levar isso a sério!
A tristeza é melhor do que o riso,
porque o rosto triste
    melhora o coração.
O coração do sábio
    está na casa onde há luto,
mas o do tolo, na casa da alegria.
É melhor ouvir
    a repreensão de um sábio
do que a canção dos tolos.
Tal como o estalo de espinhos
    debaixo da panela,
assim é o riso dos tolos.
Isso também não faz sentido.

A opressão transforma o sábio em tolo,
e o suborno corrompe o coração.

O fim das coisas é melhor que
    o seu início,
e o paciente é melhor que o orgulhoso.
Não permita que a ira domine depressa
    o seu espírito,
pois a ira se aloja no íntimo dos tolos.

10 Não diga: “Por que os dias do passado
    foram melhores que os de hoje?”
Pois não é sábio fazer esse tipo de pergunta.

11 A sabedoria, como uma herança,
é coisa boa, e beneficia aqueles
    que vêem o sol.
12 A sabedoria oferece proteção,
    como o faz o dinheiro,
mas a vantagem do conhecimento é esta:
    a sabedoria preserva a vida
    de quem a possui.

13 Considere o que Deus fez:

Quem pode endireitar
    o que ele fez torto?
14 Quando os dias forem bons,
    aproveite-os bem;
mas, quando forem ruins,
    considere:
Deus fez tanto um quanto o outro,
para evitar que o homem descubra
    alguma coisa sobre o seu futuro.

15 Nesta vida sem sentido
    eu já vi de tudo:

Um justo que morreu[a]
    apesar da sua justiça,
e um ímpio que teve vida longa
    apesar da sua impiedade.
16 Não seja excessivamente justo
    nem demasiadamente sábio;
por que destruir-se a si mesmo?
17 Não seja demasiadamente ímpio
    e não seja tolo;
por que morrer antes do tempo?
18 É bom reter uma coisa
    e não abrir mão da outra,
pois quem teme a Deus
    evitará ambos os extremos[b].

19 A sabedoria torna o sábio
    mais poderoso
    que uma cidade guardada
    por dez valentes.
20 Todavia, não há um só justo na terra,
ninguém que pratique o bem e nunca peque.

21 Não dê atenção
    a todas as palavras que o povo diz,
caso contrário, poderá ouvir
    o seu próprio servo falando mal de você;
22 pois em seu coração você sabe
    que muitas vezes você também
    falou mal de outros.

23 Tudo isso eu examinei mediante a sabedoria e disse:

Estou decidido a ser sábio;
mas isso estava fora do meu alcance.
24 A realidade está bem distante
    e é muito profunda;
quem pode descobri-la?
25 Por isso dediquei-me a aprender,
    a investigar, a buscar a sabedoria
    e a razão de ser das coisas,
para compreender
    a insensatez da impiedade
    e a loucura da insensatez.
26 Descobri que
    muito mais amarga que a morte
    é a mulher que serve de laço,
cujo coração é uma armadilha
    e cujas mãos são correntes.
O homem que agrada a Deus
    escapará dela,
mas o pecador ela apanhará.

27 “Veja”, diz o Mestre, “foi isto que descobri:

Ao comparar uma coisa com outra
    para descobrir a sua razão de ser,
28 sim, durante essa minha busca
    que ainda não terminou[c],
entre mil homens
    descobri apenas um que julgo digno,
mas entre as mulheres
    não achei uma sequer.
29 Assim, cheguei a esta conclusão:
    Deus fez os homens justos,
mas eles foram em busca
    de muitas intrigas.”

Notas al pie

  1. 7.15 Ou morreu jovem; ou ainda morreu por causa da
  2. 7.18 Ou seguirá ambas
  3. 7.28 Ou há algo que ainda não encontrei