Flere af Salomons ordsprog
1Her følger nogle flere af Salomons ordsprog, samlet af embedsmænd ved kong Hizkija af Judas hof.
2Gud har ret til at holde ting skjult,
og kongen har ret til at afsløre ting.
3Ingen kender himlens og jordens mysterier,
eller hvad kongen tænker i sit stille sind.
4Sølv skal renses for urenheder,
før sølvsmeden kan bruge det.
5Hoffet skal renses for onde rådgivere,
før kongen kan regere med retfærdighed.
6Når du er indbudt til fest hos kongen,
så tag ikke en af de fornemmeste pladser.
7Det er bedre at få tildelt en bedre plads
end at blive vist ned på en ringere.
Tal kun om det, du selv har set,25,7 Til dels oversat efter LXX, da den hebraiske tekst er uklar og mangelfuld.
8vær ikke for hurtig til at anklage en anden.
Det bliver dig, der står tilbage med skammen,
hvis din anklage viser sig at være falsk.
9Hvis du kommer i klammeri med din nabo,
så lad være med at røbe fortrolige oplysninger.
10Ellers vil man opdage, at du er åbenmundet,
og du har mistet din troværdighed for altid.
11Et ord i rette tid og på rette sted
er som et dejligt æble,25,11 Det vides ikke, om det hebraiske ord betyder „æble”, „abrikos” eller måske „appelsin”. serveret på et sølvfad.
12Værdifuld som en ørering eller et smykke af guld
er den vises irettesættelse for den, der vil tage ved lære.
13En pålidelig budbringer er velgørende for sin herre
som en iskold forfriskning på en varm sommerdag.
14Den, der giver tomme løfter,
er som en drivende sky uden regn.
15Selv en konge kan overtales, hvis du er tålmodig nok,
med venlighed kan man klare mange problemer.
16For meget af det gode giver væmmelse.
Finder du honning, så spis ikke mere, end hvad godt er.
17Rend ikke dine venner på dørene,
ellers bliver de trætte af dig.
18At blive anklaget på falsk grundlag
er som at få en dolk stukket i ryggen.
19At stole på en upålidelig person i en nødsituation
er som at tygge med en løs tand
eller støtte på en forstuvet fod.
20At synge muntre viser for en, som sørger,
er som at tage tøjet af ham på en kold dag
eller gnide salt i såret.25,20 Ordret: „at hælde eddike på natron”. Den græske oversættelse har „et sår” i stedet for „natron”.
21Er din fjende sulten, så giv ham noget at spise,
er han tørstig, så giv ham noget at drikke.
22På den måde gør du ham skamfuld,
og Herren vil belønne dig.
23Så sikkert som nordenvinden bringer kulde,
bringer sladder vrede i sindet.
24Hellere bo i et hummer på loftet
end i hus med en kone, der skælder ud.
25At høre godt nyt fra et fjernt land
er som et glas koldt vand for en, som tørster.
26En retsindig, der lader sig overtale af en gudløs,
er som en mudret kilde eller en forurenet brønd.
27Det er ikke godt at spise for mange søde sager,
man skal ikke forvente altid at blive rost.
28Den, der ikke kan beherske sig,
er sårbar som en by uden mur omkring.
Salomo Mmebusɛm Nkekaho
1Eyinom yɛ Salomo mmebusɛm nkekaho a Yudahene Hesekia afotufo kyerɛwee:
2Ɛyɛ Onyankopɔn anuonyamhyɛ sɛ wɔde asɛm sie;
sɛ wɔpɛɛpɛɛ asɛm mu nso hyɛ ahemfo anuonyam.
3Sɛnea ɔsoro korɔn na asase mu dɔ no,
saa ara na wɔrentumi nhwehwɛ ahemfo koma mu.
4Sɛ woyi dwetɛ ho fi a,
na ato nea ɛkɔ dwetɛdwumfo nsam;
5Yi amumɔyɛfo fi ɔhene anim,
na trenee bɛma nʼahengua atim.
6Mma wo ho so wɔ ɔhene anim,
na mpere dibea wɔ atitiriw mu;
7Eye ma no sɛ ɔbɛka akyerɛ wo se, “Bra soro ha,”
sen sɛ ɔbɛbrɛ wo ase wɔ otitiriw bi anim.
Nea wode wʼani ahu no
8mpɛ ntɛm mfa nkɔ asennii,
na sɛ awiei no wo yɔnko gu wʼanim ase a
dɛn na wobɛyɛ?
9Sɛ wo ne wo yɔnko di asɛm a
nna obi foforo ahintasɛm adi,
10anyɛ saa a, nea ɔbɛte no begu wʼanim ase
na din bɔne a wubenya no rempepa da.
11Asɛm a wɔka no sɛnea ɛfata no
te sɛ sika kɔkɔɔ a wɔabɔ sɛ aprɛ
de atuatua dwetɛ nsiesiei mu.
12Sikakɔkɔɔ asokaa anaa sikakɔkɔɔ ankasa ahyehyɛde
te sɛ onyansafo animka a ɔde ma nea ɔyɛ aso ma no.
13Sɛnea sukyerɛmma ma wim dwo wɔ otwabere mu no,
saa ara na ɔsomafo nokwafo te ma wɔn a wɔsoma no no;
na ɔma ne wuranom akomatɔyam.
14Omununkum ne mframa a ɛmfa osu mma no
te sɛ onipa a ɔde akyɛde a ɔmmfa mma hoahoa ne ho.
15Ntoboase ma sodifo ti da,
na tɛkrɛmabere tumi bu dompe mu.
16Sɛ wunya ɛwo a, nni ntra so,
ne bebrebe bɛma woafe.
17Ntaa nkɔ wo yɔnko fi,
wo ho fono no a, ɔbɛtan wo.
18Onipa a odi adansekurum tia ne yɔnko no
te sɛ kontibaa, afoa anaa bɛmma a ano yɛ nnam.
19Ɛse a ɛyare ɔkekaw anaa nan a ɛyɛ apakye
te sɛ nea wode wo ho to ɔtorofo so hiada mu.
20Nea ɔto dwom kyerɛ ɔwerɛhowni no,
te sɛ nea ɔpa ntama gu awɔwbere mu
anaa te sɛ nsa nyinyanyinya a wohwie gu apirakuru so.
21Sɛ ɔkɔm de wo tamfo a, ma no aduan nni;
sɛ osukɔm de no a, ma no nsu nnom.
22Sɛ woyɛ saa a, wobɛsosɔ nnyansramma agu nʼatifi,
na Awurade bɛma wo akatua.
23Sɛnea atifi fam mframa de osu ba no,
saa ara na tɛkrɛma a edi nseku de omuna ba.
24Eye sɛ wobɛtena suhyɛ twɔtwɔw ase baabi,
sen sɛ wo ne ɔyere tɔkwapɛfo bɛtena fie.
25Nsuonwini a ɔkra a atɔ beraw nya no
te sɛ anigyesɛm a efi akyirikyiri.
26Asuti a afono anaa abura a ayɛ pɔtɔɔ
te sɛ ɔtreneeni a ogyaa ne ho ma amumɔyɛfo.
27Enye sɛ wodi ɛwo ntraso,
saa ara na ɛnyɛ anuonyam sɛ obi bɛhwehwɛ nsɛm a mu dɔ mu.
28Onipa a onni ahohyɛso no
te sɛ kuropɔn a nʼafasu abubu agu fam.
