Proverbes 21 – BDS & NVI

La Bible du Semeur

Proverbes 21:1-31

1Le cœur du roi est comme un cours d’eau entre les mains de l’Eternel :

il le dirige à son gré21.1 Voir les exemples de Nabuchodonosor (Dn 4.28-29, 32) et de Cyrus (Es 45.1-3 ; comparer Esd 6.22). Voir 16.1, 9 ; 19.21 ; 20.24..

2Un homme croit que tout ce qu’il fait est juste,

mais c’est l’Eternel qui apprécie les motivations.

3Lorsqu’un homme fait ce qui est juste et droit,

cela fait plaisir à l’Eternel, plus que s’il lui offrait des sacrifices.

4Le regard hautain, le cœur orgueilleux,

toute la vie des méchants n’est que péché.

5Les projets d’un homme actif sont profitables,

mais agir avec précipitation, c’est courir vers le dénuement.

6S’enrichir par le mensonge,

procure un profit illusoire et fugitif qui mène à la mort.

7Parce qu’ils n’ont pas voulu agir selon le droit,

les méchants sont emportés par la ruine.

8La conduite coupable est tortueuse,

mais l’homme intègre agit avec droiture.

9Mieux vaut habiter dans un coin sur un toit en terrasse

que de partager la maison d’une femme querelleuse.

10Le méchant aspire à faire du mal ;

même son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.

11Quand le châtiment atteint le moqueur, l’inexpérimenté en devient sage,

et quand on instruit le sage, il acquiert de la connaissance.

12Le Dieu juste21.12 Autre traduction : l’homme juste. est attentif à ce qui se passe dans la demeure des méchants,

et il les précipite dans le malheur.

13Qui fait la sourde oreille quand le malheureux appelle à l’aide,

appellera lui-même à l’aide sans obtenir de réponse.

14Un cadeau offert en secret apaise la colère,

et un pot-de-vin glissé en cachette calme la plus violente fureur21.14 Voir 17.8, 23. La limite qui sépare le « cadeau » du « pot-de-vin » est facilement franchie..

15C’est une joie pour le juste d’agir selon le droit,

mais c’est un supplice pour ceux qui font le mal.

16L’homme qui s’écarte du chemin tracé par le bon sens

ira bientôt reposer en compagnie des morts.

17Qui aime les plaisirs tombera dans l’indigence,

qui a un faible pour le vin et la grande vie ne sera jamais riche.

18Le méchant servira de rançon pour le juste

et le traître pour les hommes droits.

19Mieux vaut habiter dans un pays désertique

qu’avec une femme querelleuse et irritable.

20Dans la demeure de l’homme sage, on trouve de précieux trésors et des réserves d’huile,

mais l’insensé dilapide ce qu’il a.

21Qui cherche à être juste et bienveillant trouvera la vie,

il sera traité avec justice et honoré.

22Le sage attaque la cité défendue par de vaillants guerriers

et fait tomber le rempart dans lequel elle mettait sa confiance.

23Qui surveille sa bouche et sa langue

s’épargne bien des tourments.

24Le moqueur est un homme arrogant et hautain

qui agit poussé par un orgueil démesuré.

25Les désirs du paresseux le feront mourir

car il refuse de travailler de ses mains.

26Tout le long du jour, il est en proie à la convoitise,

alors que le juste donne sans retenir.

27Le sacrifice des méchants est une horreur,

surtout quand ils l’offrent avec des arrière-pensées criminelles.

28Le témoin mensonger périra,

mais l’homme qui sait écouter aura toujours le droit de parler.

29Le méchant se donne un air assuré,

alors que l’homme droit réfléchit à sa conduite21.29 Selon une ancienne tradition de lecture rabbinique, un manuscrit hébreu et l’ancienne version grecque. Le texte hébreu traditionnel et d’autres versions anciennes portent : assure son chemin..

30Face à l’Eternel, il n’y a ni sagesse, ni intelligence,

ni conseil qui tienne.

31Vous pouvez harnacher le cheval pour le jour du combat,

mais la victoire dépend de l’Eternel.

Nueva Versión Internacional

Proverbios 21:1-31

1En las manos del Señor el corazón del rey son como un río:

siguen el curso que el Señor les ha trazado.

2A cada uno le parece correcto su camino,21:2 A cada uno … su camino. Lit. Todo camino del hombre es recto a sus ojos.

pero el Señor juzga los corazones.

3Practicar la justicia y el derecho

lo prefiere el Señor a los sacrificios.

4Los ojos altivos, el corazón orgulloso

y la luz de los malvados son pecado.

5Los planes bien pensados producen ganancias;

los apresurados traen pobreza.

6La fortuna amasada por la lengua embustera

se esfuma como la niebla y es mortal como una trampa.21:6 se esfuma … una trampa (LXX, Vulgata y algunos mss. hebreos); es niebla llevada de los que buscan la muerte (TM).

7La violencia de los malvados los arrastrará,

porque se niegan a practicar la justicia.

8Torcido es el camino del culpable,

pero recta la conducta del hombre honrado.

9Más vale habitar en un rincón de la azotea

que compartir el techo con mujer pendenciera.

10El malvado solo piensa en el mal;

jamás se compadece de su prójimo.

11Cuando se castiga al insolente,

aprende21:11 aprende. Lit. se hace sabio. el inexperto;

cuando se instruye al sabio,

el inexperto adquiere conocimiento.

12El Justo21:12 Justo. Alt. la persona justa. considera la casa del malvado

y lo entrega a la ruina.

13Quien cierra sus oídos al clamor del pobre

llorará también sin que nadie le responda.

14El regalo secreto apacigua el enojo;

el obsequio discreto calma la ira violenta.

15Cuando se hace justicia,

se alegra el justo y tiembla el malhechor.

16Quien se aparta de la senda de la prudencia

irá a parar entre los muertos.

17El que ama el placer se quedará en la pobreza;

el que ama el vino y los perfumes jamás será rico.

18El malvado pagará por el justo

y el traidor, por el hombre intachable.

19Más vale habitar en el desierto

que con mujer pendenciera y de mal genio.

20En casa del sabio abundan las riquezas y el perfume,

pero el necio todo lo despilfarra.

21El que va tras la justicia y el amor

halla vida, justicia y honra.

22El sabio conquista la ciudad de los poderosos

y derriba el baluarte en que ellos confiaban.

23El que refrena su boca y su lengua

se libra de muchas angustias.

24Orgulloso, arrogante e insolente

es quien se comporta con desmedida soberbia.

25La codicia del perezoso lo lleva a la muerte,

porque sus manos se niegan a trabajar;

26todo el día se lo pasa codiciando,

pero el justo da con generosidad.

27El sacrificio de los malvados es detestable

y, más aún, cuando se ofrece con mala intención.

28El testigo falso perecerá;

pero quien sabe escuchar siempre podrá hablar.

29El malvado es inflexible en sus decisiones;

el justo examina21:29 examina (LXX, Qumrán y varios mss. hebreos); ordena (TM). su propia conducta.

30De nada sirven ante el Señor

la sabiduría, la inteligencia y el consejo.

31Se alista al caballo para el día de la batalla,

pero la victoria depende del Señor.