La personne du Fils de Dieu
La révélation de Dieu par le Fils
1A bien des reprises et de bien des manières, Dieu a parlé autrefois à nos ancêtres par les prophètes. 2Et maintenant, dans ces jours qui sont les derniers1.2 C’est-à-dire la période finale de l’histoire qu’a inaugurée la venue de Jésus-Christ., il nous a parlé par le Fils. Il a fait de lui l’héritier de toutes choses et c’est aussi par lui qu’il a créé l’univers. 3Ce Fils est le rayonnement de la gloire de Dieu et l’expression parfaite de son être. Il soutient toutes choses par sa parole puissante et, après avoir accompli la purification des péchés, il s’est assis dans les cieux à la droite du Dieu majestueux.
4Il a ainsi acquis un rang bien plus éminent que celui des anges, dans la mesure où le titre que Dieu lui a donné est incomparablement supérieur au leur.
Le Fils de Dieu supérieur aux anges
5En effet, auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit ceci :
Tu es mon Fils ; aujourd’hui,
je fais de toi mon enfant1.5 Ps 2.7. Il s’agit de la formule d’intronisation du Messie-Roi..
Et encore :
Je serai pour lui un Père
et lui sera pour moi un Fils1.5 2 S 7.14..
6Mais lorsqu’il introduit de nouveau le Premier-né dans le monde1.6 Il doit s’agir de l’entrée de Jésus dans le monde à venir dont parle 2.5. Certains identifient le monde avec le monde actuel et pensent qu’il s’agit de la résurrection. Autre traduction : lorsqu’il introduit le Premier-né dans le monde, il dit encore ; certains pensent alors que le texte vise l’incarnation du Fils., il dit :
Que tous les anges de Dieu ╵se prosternent devant lui1.6 Ps 97.7 ; Dt 32.43 cité selon l’ancienne version grecque..
7Au sujet des anges, il dit :
Il utilise ses anges comme des vents,
et ses serviteurs comme des flammes de feu1.7 Ps 104.4 cité selon l’ancienne version grecque..
8Mais au sujet du Fils, il dit :
Ton trône, ô Dieu, subsiste ╵pour toute éternité,
le sceptre de ton règne1.8 Certains manuscrits ont : son règne. ╵est sceptre d’équité.
9Tu aimes la justice, ╵et tu détestes la méchanceté.
Aussi, ô Dieu, ton Dieu ╵t’a oint d’une huile d’allégresse
et t’a ainsi fait roi,
de préférence à tous tes compagnons1.9 Ps 45.7-8..
10Il dit aussi :
C’est toi, Seigneur, ╵qui, au commencement, ╵as posé les fondations de la terre.
Le ciel est l’œuvre de tes mains.
11Ils périront, mais tu subsistes,
tous s’useront comme un habit,
12comme un manteau, tu les enrouleras,
comme un vêtement, tu les changeras.
Mais toi, tu es toujours le même,
tes années ne finiront pas1.12 Ps 102.26-28 cité selon l’ancienne version grecque..
13Or, auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit :
Viens siéger à ma droite1.13 La droite du roi est la place d’honneur (Ps 45.10 ; 1 R 2.19).
jusqu’à ce que j’aie mis ╵tes ennemis ╵à terre sous tes pieds1.13 Ps 110.1..
14En effet, que sont les anges ? Des esprits au service de Dieu, qui sont envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui vont hériter le salut.
1A dā Allah ya yi wa kakanni-kakanninmu magana ta bakin annabawa a lokuta dabam-dabam da kuma a hanyoyi iri-iri, 2amma a waɗannan kwanaki a ƙarshe ya yi magana da mu ta wurin Ɗansa, wanda ya naɗa magājin dukan abubuwa, wanda kuma ta wurinsa ya halicci duniya. 3Ɗan shi ne hasken ɗaukakar Allah, shi ne kuma ainihin kamanninsa, yana riƙe da dukan abubuwa ta wurin kalmarsa mai iko. Bayan ya yi tsarkakewa don zunubai, sai ya zauna a hannun daman Maɗaukaki a sama. 4Ta haka yake da fifiko a kan mala’iku kamar yadda sunan da ya gāda ya fi nasu fifiko.
Ɗan ya fi Mala’iku
5Gama ga wane daga cikin mala’ikun Allah ya taɓa cewa,
“Kai Ɗana ne;
yau na zama Uba a gare ka”1.5 Zab 2.7?
Ko kuwa,
“Zan zama Ubansa,
shi kuma zai zama Ɗana”1.5 2Sam 7.14; 1Tar 17.13?
6Haka kuma, sa’ad da Allah ya kawo ɗan farinsa a duniya ya ce,
“Bari dukan mala’ikun Allah su yi masa sujada.”
7Da yake magana game da mala’iku kuwa ya ce,
“Ya mai da mala’ikunsa iska,
bayinsa kuma harsunan wuta.”1.7 Zab 104.4
8Amma game da Ɗan ya ce,
“Kursiyinka, ya Allah, zai kasance har abada abadin,
adalci kuma zai zama sandan mulkinka.
9Ka ƙaunaci abin da yake daidai, ka kuma ƙi mugunta;
saboda haka Allah, Allahnka, ya ɗora ka a bisan abokan zamanka,
ta wurin shafan da ya yi maka da man farin ciki.”1.9 Zab 45.6,7
10Ya kuma ce,
“Tun da farko, ya Ubangiji, ka kafa tushen duniya,
sammai kuma aikin hannuwanka ne.
11Su za su hallaka, amma kai kana nan;
dukansu za su tsufa kamar riga.
12Za ka naɗe su kamar mayafi,
kamar riga za su sauya.
Amma kai ba za ka canja ba,
shekarunka kuma ba za su taɓa ƙarewa ba.”1.12 Zab 102.25-27
13Ga wane daga cikin mala’iku Allah ya taɓa cewa,
“Zauna a hannun damana,
sai na sa abokan gābanka
su zama matashin sawunka”1.13 Zab 110.1?
14Ashe, dukan mala’iku ba ruhohi masu hidima ba ne da aka aika don su yi wa waɗanda za su gāji ceto hidima?
