Protection des coupables
1Si deux hommes sont en litige, ils se présenteront devant le tribunal, on les jugera, l’innocent sera acquitté et le coupable condamné. 2Si ce dernier a mérité d’être battu, le juge le fera étendre par terre et le fera battre en sa présence d’un nombre de coups proportionnel à la gravité de son délit. 3Mais on ne lui infligera pas plus de quarante coups, car dépasser ce nombre de coups serait dégrader votre compatriote.
Protection des animaux
4Tu ne mettras pas de muselière à un bœuf pendant qu’il foule le blé25.4 Cité en 1 Co 9.9 ; 1 Tm 5.18. Le blé était foulé par un bœuf (ou un âne) qui tirait une sorte de herse et piétinait les épis..
Le cas du frère décédé sans laisser d’enfants
5Si deux frères demeurent ensemble et que l’un d’eux vienne à mourir sans avoir d’enfant25.5 Fils ou fille (voir Nb 36). Selon d’autres : de fils., sa veuve ne se remariera pas en dehors de la famille ; son beau-frère l’épousera pour accomplir son devoir de beau-frère envers elle. 6Le premier fils qu’elle mettra au monde perpétuera le nom du frère défunt pour que ce nom ne s’éteigne pas en Israël25.6 Cité en Mt 22.24 ; Mc 12.19 ; Lc 20.28.. 7Si cet homme n’a pas envie d’épouser sa belle-sœur, elle se rendra à la porte de la ville vers les responsables et leur dira : « Mon beau-frère refuse de perpétuer le nom de son frère en Israël, il ne veut pas remplir son devoir de beau-frère. » 8Alors les responsables de la ville le convoqueront et lui parleront. S’il persiste dans son refus d’épouser sa belle-sœur, 9celle-ci s’approchera de lui en présence des responsables, elle lui ôtera sa sandale25.9 Voir Rt 4.7. et lui crachera au visage ; puis elle déclarera à haute voix : « Voilà comment doit être traité l’homme qui ne veut pas constituer une famille pour son frère ! » 10Dès lors, on surnommera la famille de cet homme en Israël « la famille du Déchaussé ».
Les gestes déplacés
11Supposons que deux Israélites se battent ensemble et que la femme de l’un d’eux intervienne pour délivrer son mari des coups de son adversaire. Si elle empoigne ce dernier par les organes sexuels, 12vous lui couperez la main sans vous laisser apitoyer.
Les poids et les mesures
13Tu n’auras pas dans ton sac deux sortes de poids différents : l’un plus lourd, l’autre plus léger25.13 Pour les v. 13-16, voir Lv 19.35-36.. 14Tu n’auras pas dans ta maison deux mesures de capacité : l’une plus grande et l’autre plus petite. 15Tu auras des poids exacts et justes, des mesures exactes et justes afin que tu vives longtemps dans le pays que l’Eternel ton Dieu te donne. 16Car l’Eternel ton Dieu a en abomination ceux qui commettent de telles fraudes.
Contre les Amalécites
17Rappelez-vous comment les Amalécites vous ont traités quand vous étiez en chemin après votre sortie d’Egypte25.17 Pour les v. 17-19, voir Ex 17.8-14 ; 1 S 15.2-9. ; 18sans aucune crainte de Dieu, ils vous ont rejoints sur votre route et ont attaqué par-derrière les éclopés qui fermaient votre marche, alors que vous étiez épuisés et à bout de forces. 19Lorsque l’Eternel votre Dieu vous aura assuré une existence paisible en vous délivrant de tous vos ennemis d’alentour, dans le pays qu’il vous donne comme patrimoine pour que vous le possédiez, vous détruirez les Amalécites de dessous le ciel pour effacer leur souvenir. N’oubliez pas de faire cela.
1「如果發生糾紛，雙方告上法庭，審判官要判明是非。 2如果有罪的一方被判受鞭打，審判官要命令他當場伏在地上，按罪行輕重受刑。 3最多可以鞭打他四十下。如果超過四十下，你們就是在公開羞辱自己的同胞。
4「牛在踩穀時，不可籠住牠的嘴。
為死亡的兄弟傳宗接代
5「如果兄弟們住在一起，其中一個沒有兒子便死了，死者的妻子不可改嫁給外人。死者的兄弟要盡兄弟的責任娶她為妻。 6她生的第一個兒子要算為死者的兒子，免得死者在以色列絕後。 7如果死者的兄弟不願娶那寡婦，她要到城門口見長老們，告訴他們，『我丈夫的兄弟不肯盡兄弟的責任娶我，不肯為我丈夫留後。』 8長老們要把死者的兄弟召來，與他商談。如果他執意不肯， 9那寡婦要當著眾長老的面，上前脫下他的鞋，吐唾沫在他臉上，說，『這就是不肯為兄弟留後之人的下場。』 10從此以後，他的家在以色列要被稱為『被脫鞋者之家』。
其他條例
11「如果兩個男人打架，其中一人的妻子為幫助丈夫而伸手抓住另外一人的下體， 12就要砍掉她的手，不可憐憫她。
13「你們做買賣時，口袋裡不可有一大一小兩種法碼， 14家裡也不可用一大一小兩種量器。 15你們必須誠實無欺，使用同樣的法碼和量器，以便在你們的上帝耶和華要賜給你們的土地上得享長壽。 16因為你們的上帝耶和華憎惡行事詭詐的人。
滅絕亞瑪力人的命令
17「你們要記住，你們從埃及出來的路上，亞瑪力人是怎樣對待你們的。 18他們趁你們疲憊不堪時，襲擊你們當中掉隊的人，毫不敬畏上帝。 19所以，當你們的上帝耶和華賜給你們那片土地作產業、使你們四境安寧時，要滅絕亞瑪力人，抹去世人對他們的記憶。你們要切記！
