Amplified Bible

Acts 15

The Council at Jerusalem

1Some men came down from Judea and began teaching the brothers, “Unless you are circumcised in accordance with the custom of Moses, you cannot be saved.” Paul and Barnabas disagreed greatly and debated with them, so it was determined that Paul and Barnabas and some of the others from their group would go up to Jerusalem to the apostles and the elders [and confer with them] concerning this issue. So, after being supplied and sent on their way by the church, they went through both Phoenicia and Samaria telling in detail the conversion of the Gentiles, and they brought great joy to all the [a]believers. When they arrived in Jerusalem, they were received warmly by the church and the apostles and the elders, and they reported to them all the things that God had accomplished through them. But some from the sect of the Pharisees who had believed [in Jesus as the Messiah] stood up and said, “It is necessary to circumcise the Gentile converts and to direct them to observe the Law of Moses.”

The apostles and the elders came together to consider this matter. After a long debate, Peter got up and said to them, “Brothers, you know that in the early days God made a choice among you, that by my mouth the Gentiles would hear the message of the gospel and believe. And God, who knows and understands the heart, testified to them, giving them the Holy Spirit, just as He also did to us; and He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith [in Jesus]. 10 Now then, why are you testing God by placing a yoke on the neck of the disciples which neither our fathers nor we have been able to endure? 11 But we believe that we are saved through the [precious, undeserved] grace of the Lord Jesus [which makes us free of the guilt of sin and grants us eternal life], in just the same way as they are.”

12 All the people remained silent, and they listened [attentively] to Barnabas and Paul as they described all the signs and wonders (attesting miracles) that God had done through them among the Gentiles.

James’ Judgment

13 When they had finished speaking, [b]James replied, “Brothers, listen to me. 14 [c]Simeon (Simon Peter) has described how God first concerned Himself about taking from among the Gentiles a people for His name [to honor Him and be identified with Him]. 15 The words of the Prophets agree with this, just as it is written [in Scripture],

16 
After these things I will return,
And I will rebuild the tent of David which has fallen;
I will rebuild its ruins,
And I will restore it,
17 
So that the rest of mankind may seek the Lord,
And all the Gentiles upon whom My name has been invoked,’
18 
Says the Lord,
Who has been making these things known from long ago.

19 Therefore it is my judgment that we do not trouble and make it difficult for those who are turning to God among the Gentiles [by putting obstacles in their way], 20 but that we write to them that they are to abstain from [d]anything that has been contaminated by [being offered to] idols and from sexual impurity and from [eating the meat of] what has been strangled and from [the consumption of] [e]blood. 21 For from ancient generations [the writing of] Moses has been preached in every city, since [f]he is read aloud in the synagogues every Sabbath.”

22 Then the apostles and the elders, together with the whole church, decided to select some of their men to go to Antioch with Paul and Barnabas—Judas, who was called Barsabbas, and Silas [also called Silvanus, both], leading men among the brothers. 23 With them they sent the following letter:

“The apostles and the brothers who are the elders, to the brothers and sisters who are from the Gentiles in Antioch, Syria, and Cilicia, Greetings.

24 Since we have heard that some of our men have troubled you with their teachings, causing distress and confusion—men to whom we gave no such orders or instructions— 25 it has been decided by us, having met together, to select men and send them to you with our beloved Barnabas and Paul, 26 men who have risked their lives for the name of our Lord Jesus Christ. 27 So we have sent Judas and Silas, who will report by word of mouth the same things [that we decided in our meeting]. 28 For it seemed good to the Holy Spirit and to us not to place on you any greater burden than these essentials: 29 that you abstain from things sacrificed to idols, and from [consuming] blood, and from [eating the meat of] things that have been strangled, and from sexual impurity. If you keep yourselves from these things, you will do well. Farewell.”

30 So when they were sent off, they went down to Antioch; and after assembling the congregation, they delivered the letter. 31 And when they had read it, the people rejoiced greatly at the encouragement and comfort [it brought them]. 32 Judas and Silas, who were themselves prophets (divinely inspired spokesmen), encouraged and strengthened the [g]believers with many words. 33 After spending some time there, they were sent back by the brothers with [the greeting of] peace to those who had sent them. 34 [h][However, Silas decided to stay there.] 35 But Paul and Barnabas remained in Antioch, and with many others also continued teaching and proclaiming the good news, the word of the Lord [concerning eternal salvation through faith in Christ].

Paul’s Second Missionary Journey

36 After some time Paul said to Barnabas, “Let us go back and visit the brothers and sisters (believers) in every city where we preached the message of the Lord, and see how they are doing.” 37 Now Barnabas wanted to take [his cousin] John, who was called Mark, along with them. 38 But Paul kept insisting that they should not take along with them the one who had quit and deserted them in Pamphylia and had not gone on with them to the work. 39 And it became such a sharp disagreement that they separated from one another, and Barnabas took [John] Mark with him and sailed away to Cyprus. 40 But Paul chose Silas [who was again in Antioch] and set out [on his second journey], commended by the brothers to the grace and favor of the Lord. 41 And he traveled through Syria and Cilicia, strengthening the churches.

Notas al pie

  1. Acts 15:3 Lit brethren.
  2. Acts 15:13 Jesus’ half brother, James, was leader of the church in Jerusalem.
  3. Acts 15:14 This Greek transliteration of Peter’s Hebrew name is also used in 2 Pet 1:1.
  4. Acts 15:20 Lit the pollutions of idols.
  5. Acts 15:20 For the OT prohibition against eating blood, and the reasons for it, see Lev 17:10-14. There, in v 13, hunters are instructed to pour out the blood of an animal before eating it.
  6. Acts 15:21 I.e. the first five books of the OT, Gen through Deut.
  7. Acts 15:32 Lit brethren.
  8. Acts 15:34 Early mss do not contain this v.

O Livro

Atos 15

O concílio em Jerusalém

11/2 Enquanto Paulo e Barnabé estavam em Antioquia da Síria, chegaram alguns homens da Judeia que começaram a ensinar aos crentes que não se poderiam salvar se não obedecessem ao costume judaico da circuncisão ensinado por Moisés. Paulo e Barnabé discutiram este problema com eles a fundo, e finalmente os crentes mandaram­nos a Jerusalém acompanhados por representantes locais para conversar com os apóstolos e anciãos ali acerca do assunto.

A igreja enviou os delegados a Jerusalém. Pelo caminho, pararam em várias cidades da Fenícia e Samaria para visitar os crentes, dizendo­lhes, com grande alegria de todos, que também os gentios se estavam a converter.

4/5 Chegados a Jerusalém, foram recebidos por toda a igreja, estando presentes todos os apóstolos e anciãos. Paulo e Barnabé contaram o que Deus tinha feito através do seu trabalho. Mas alguns dos que tinham sido fariseus antes de se converterem puseram­se de pé e afirmaram que todos os convertidos gentios deveriam ser circuncidados e obrigados a obedecer aos costumes e cerimónias dos judeus.

6/9 Então, os apóstolos e os anciãos da igreja marcaram nova reunião para resolver o assunto. Nesta reunião, após longas discussões, Pedro levantou­se e falou aos presentes do seguinte modo: «Irmãos, todos sabem que Deus me escolheu há muito no vosso meio para pregar o evangelho aos gentios, a fim de que também eles possam crer. Deus, que conhece os corações dos homens, mostrou que aceitava os gentios ao conceder­lhes o dom do Espírito Santo, tal como fez connosco, sem distinguir entre eles e nós, pois purificou a sua vida pela fé, como pela fé havia purificado a nossa. 10/11 E agora porque é que pretendem corrigir Deus, pondo sobre os gentios uma carga que nem nós nem os nossos pais conseguimos suportar? Nós acreditamos que todos são salvos da mesma maneira, pela graça do Senhor Jesus!

12 A discussão acabou, passando todos a ouvir Barnabé e Paulo que contavam os milagres que Deus fizera por seu intermédio entre os gentios.

13 Quando terminaram, começou Tiago: «Irmãos, escutem­me. 14 Pedro falou­vos do tempo em que Deus primeiro visitou os gentios para de entre eles levantar um povo que honrasse o seu nome. 15 E este facto da conversão dos gentios está de acordo com as predições dos profetas, como está escrita:

16/18     ‘Nesse tempo reconstruirei o tabernáculo de David,
        que agora está em ruínas;
        restaurá­lo­ei à sua glória primitiva,
        para que o resto dos homens busque o Senhor,
        os gentios sobre os quais é invocado o meu nome.
    É isto que diz o Senhor, e ele realiza os seus planos,
        feitos desde a eternidade.’

19/21 E assim, na minha opinião, não devemos causar dificuldades aos gentios que se voltam para Deus. Devemos escrever­lhes, sim, que não comam carne sacrificada aos ídolos, que se abstenham de comer carne não sangrada de animais estrangulados, nem sangue, e que não pratiquem a imoralidade sexual. Porque a lei de Moisés tem sido pregada em todas as cidades, e sábado após sábado, durante muitas gerações.”

A carta do concílio aos crentes gentios

22 Então os apóstolos, os pastores e toda a congregação em Jerusalém decidiram que se mandassem delegados a Antioquia com Paulo e Barnabé para anunciarem esta decisão. Os escolhidos eram dois pastores da igreja: Judas (a quem chamavam também Barsabás) e Silas. 23 A carta que levaram consigo dizia assim:

“Dos apóstolos, pastores e irmãos em Jerusalém, para os irmãos gentios em Antioquia, Síria e Cilícia: Saudações!

24 Consta­nos que alguns crentes daqui vos perturbaram, lançando dúvidas sobre a vossa salvação; mas eles não tinham instruções nossas para o fazer. 25/27 Assim, pareceu­nos sensato, depois de termos chegado todos a uma mesma decisão, enviar­vos esses dois representantes nossos, Judas e Silas, os quais, juntamente com Barnabé e Paulo, a quem muito queremos e que arriscaram a vida por amor do nosso Senhor Jesus Cristo, confirmarão de viva voz o que resolvemos acerca do vosso caso. 28/29 Porquanto pareceu bem ao Espírito Santo, e a nós, não vos mandar outra recomendação que não seja a de se absterem de coisas oferecidas aos ídolos e da carne não sangrada de animais estrangulados, ou sangue, e da prática de imoralidade sexual. Se isto fizerem, bastará. Com as nossas saudações.”

30 Os mensageiros partiram imediatamente para Antioquia, onde combinaram uma reunião geral dos cristãos, a quem entregaram a carta. 31 A leitura desta mensagem de encorajamento causou grande alegria em toda a igreja.

32 Então Judas e Silas, que eram ambos profetas, exortaram muito os crentes, fortalecendo a sua fé. 33 Ficaram ali algum tempo, e depois Judas e Silas regressaram a Jerusalém, levando consigo saudações àqueles que os tinham enviado.

34/35 Paulo e Barnabé continuaram em Antioquia para ajudar vários outros que ali pregavam e ensinavam a palavra do Senhor.

Desacordo entre Paulo e Barnabé

36 Alguns dias depois, Paulo sugeriu a Barnabé que voltassem de novo para a província da Ásia e visitassem cada uma das cidades onde haviam pregado anteriormente, a fim de verem como iam os novos crentes. 37 Barnabé concordou e queria levar João Marcos com eles. 38 Mas Paulo não achou razoável que levassem consigo alguém que os tinha deixado na Panfília e que não os tinha acompanhado no trabalho. 39 E não conseguiram entender­se. Resolveram então separar­se. Barnabé seguiu com Marcos e embarcou para Chipre, 40/41 enquanto que Paulo escolheu Silas e, com a bênção dos crentes, partiu para a Síria e para Cilícia para animar as igrejas ali existentes.