Aberante:
1Wo ho yɛ fɛ, me dɔfo!
Ao, wo ho yɛ fɛ!
Wʼaniwa a ɛhyehyɛ wo nkataanim mu no te sɛ aborɔnoma.
Wo nwi te sɛ mpapokuw a
wɔresian Gilead Bepɔw.
2Wo se te sɛ nguankuw a wɔatwitwa wɔn ho nwi foforo,
a wofi aguaree.
Baako mpo nyeraa ɛ.
3Wʼanofafa te sɛ koogyan hama;
wʼano yɛ fɛ.
Wʼasontɔre a ɛhyɛ wo nkataanim mu
te sɛ ntunkum aduaba fa.
4Wo kɔn te sɛ Dawid abantenten,
a wɔasi no fɛɛfɛ;
na akokyɛm apem sensɛn ho,
a ne nyinaa yɛ akofo kyɛm.
5Wo nufu te sɛ atwemma abien,
atwemma nta a
wodidi wɔ sukooko mu.
6Enkosi sɛ ade bɛkye,
ama honhom aguan no,
mɛkɔ kurobow bepɔw
ne aduhuam nkoko no so.
7Me dɔfo, wo ho yɛ fɛ papa;
wo ho nni dɛm biara.
8Ma yemfi Lebanon, mʼayeforo,
wo ne me mfi Lebanon nkɔ.
Sian fi Amana atifi bra,
fi Senir atifi, Hermon apampam hɔ,
fi gyata buw mu
ne mmepɔw a asebɔ dɛɛdɛɛ hɔ.
9Woagye me koma abɔ so, me nuabea, mʼayeforo;
woagye me koma abɔ so;
wode wʼani a ɛbɔɔ me so,
ne wo kɔnmuade mu ɔbohemaa baako.
10Wo dɔ yɛ anigye, me nuabea, mʼayeforo!
Hwɛ, wo dɔ sɔ ani sen bobesa,
na wʼaduhuam yɛ huam sen pɛprɛ biara.
11Asɛm dɛdɛ fi wʼano sɛ ɛwokyɛm, mʼayeforo;
nufusu ne ɛwo wɔ wo tɛkrɛma ase.
Wo ntade mu hua te sɛ Lebanon de.
12Wote sɛ turo a wɔato ano pon mu, me nuabea, mʼayeforo;
woyɛ asuti a wɔagye ho ban, asubura a wɔasɔw ano.
13Wo nnua yɛ nnuabafuw so ntunkum
a ɛsow aba pa,
ahuahaa ne nnuannua,
14nnuannua ne mmetire,
osiko ne sinamon,
a ohuamfufu nnua ahorow,
kurobow ne dupapo
ne pɛprɛ papa ahorow nyinaa ka ho.
15Woyɛ asubura turo,
abura a nsu sen fi mu
a ɛsen fi Lebanon.
Ababaa:
16Sɔre, atifi fam mframa!
Bra, anafo fam mframa!4.16 Mframa a ɛbɔ fi atifi fam no mu dwo enti ɛma nnuaba yɛ foforo daa. Mframa a ɛbɔ fi anafo fam no mu yɛ hyew na ɛma nnuaba no bere. Ne abien ka bɔ mu a, ɛma mframa a ɛyɛ huam fa turo no mu.
Bɔ fa me turo mu,
sɛnea ɛbɛyɛ a ne hua no begyigye afa baabiara.
Ma me dɔfo mmra ne turo mu
na ɔmmɛka ne nnuaba papa no nhwɛ.
Que tu es belle, ô mon amie
1« Que tu es belle, ╵ô mon amie, ╵que tu es belle !
Tes yeux ressemblent ╵à des colombes
dessous ton voile,
ta chevelure ╵est comme un troupeau de chèvres
dévalant le mont Galaad4.1 Noires comme les chèvres de ce pays..
2Tes dents ressemblent ╵à un troupeau de brebis ╵passé aux mains des tondeurs
qui reviendrait du lavoir.
Chacune d’elles ╵a sa jumelle,
aucune n’est solitaire.
3Voici tes lèvres ╵comme un ruban écarlate ;
combien ta bouche est charmante !
Et tes tempes ressemblent ╵à des moitiés de grenades4.3 A cause de leur couleur rougeâtre (voir 6.7).
dessous ton voile.
4Ton cou ressemble ╵à la tour du roi David,
bâtie comme un arsenal :
mille rondaches ╵y sont pendues4.4 Allusion au collier formé de pièces de monnaie entourant le cou comme les boucliers ronds suspendus autour des tours (Ez 27.10-11).,
tous les pavois des héros.
5Comme deux faons, ╵jumeaux d’une gazelle,
paissant parmi les lis, ╵sont tes deux seins. »
6« Et quand viendra la brise
à la tombée du jour,
et quand s’estomperont les ombres,
je m’en irai ╵vers la montagne de la myrrhe,
vers la colline de l’encens. »
La beauté de l’amour
7« Tu es toute jolie, ╵ô mon amie,
et sans aucun défaut.
8Oh, viens du Liban avec moi, ╵ma mariée4.8 Le mot hébreu, qui se retrouve aux v. 9, 10, 11, 12 et en 5.1, désigne l’épousée, juste avant ou juste après le mariage, comme en Os 4.13ss,
oui, viens du Liban avec moi.
Veuille descendre4.8 Autre traduction : tu contempleras. du sommet ╵de l’Amana,
du sommet du Senir, et de l’Hermon4.8 Différents sommets du nord d’Israël.,
là où les lions ╵ont leur retraite,
et les panthères ╵dans les montagnes.
9Tu chamboules mon cœur, ╵ô toi, ma sœur4.9 ma sœur: terme d’affection du langage amoureux, courant dans la poésie du Proche-Orient ancien (voir v. 10, 12 ; 5.1)., ╵ma mariée,
tu chamboules mon cœur ╵par un seul regard jeté par tes yeux,
par un seul des joyaux ╵de tes colliers.
10Ton amour est bien délicieux, ╵ô toi, ma sœur, ╵ma mariée,
oui, ton amour ╵est plus exaltant que le vin
et la senteur de tes parfums ╵plus que tous les arômes.
11Tes lèvres, distillent du miel, ╵ma mariée,
du miel, du lait ╵sont sous ta langue,
et le parfum ╵de tes habits ╵est tout pareil ╵aux senteurs du Liban.
12Tu es un jardin clos, ╵ô toi, ma sœur, ╵ma mariée,
un jardin clos4.12 D’après divers manuscrits hébreux et les versions anciennes. Le texte hébreu traditionnel porte un terme de sens incertain souvent rendu par source ou fontaine. Les deux types de textes hébreux ne diffèrent que par une seule lettre. ╵et une fontaine scellée4.12 On avait l’habitude de fermer les puits (Gn 29.2-3)..
13Tes rameaux4.13 Autre traduction : Tes ruisseaux arrosent un verger. forment un verger ╵de grenadiers aux fruits exquis,
henné et nard l’embaument,
14le nard et le safran ╵et la canne odorante, ╵le cinnamome4.14 Diverses plantes aromatiques précieuses.,
et toutes sortes ╵de plantes donnant de l’encens,
l’aloès ╵et la myrrhe,
avec les plus fins aromates.
15Tu es la source des jardins,
un puits d’eaux vives,
et d’eaux ruisselant du Liban4.15 Dont les neiges éternelles alimentent des cours d’eau frais et intarissables..
16Eveille-toi, brise légère,
viens, doux zéphyr,
que mon jardin, ╵exhale ses parfums. »
Le jardin de l’amour
« Que mon bien-aimé entre ╵dans son jardin
et qu’il en goûte ╵les fruits exquis. »
