От Марка 1:29-45
Иисус исцеляет больных
(Мат. 8:14–16; Лк. 4:38–41)
Из синагоги они с Иаковом и Иоанном сразу же пошли домой к Симону и Андрею. Теща Симона лежала в горячке, и Иисусу сразу сказали о ней. Он подошел к ней, взял ее за руку и помог подняться. Жар ее прошел, и она начала накрывать им на стол.
С наступлением вечера, после захода солнца, к Иисусу стали приносить всех больных и одержимых демонами. Весь город собрался у дверей. В тот день Иисус исцелил многих от самых различных болезней и изгнал много демонов. Демонам Он запрещал говорить, потому что они знали, Кто Он.
Иисус проповедует в Галилее
(Лк. 4:42–44)
На следующее утро, когда было еще темно, Иисус встал, вышел из дома и, уйдя в безлюдное место, молился там. Симон и другие ученики бросились искать Его и, когда нашли, сказали Ему:
— Все Тебя ищут!
А Он им ответил:
— Пойдем в другие места, в соседние селения, чтобы Мне и там проповедовать Радостную Весть, Я ведь для этого и пришел.
И Он ходил по всей Галилее, проповедуя в синагогах и изгоняя демонов.
Иисус исцеляет прокаженного
(Мат. 8:2–4; Лк. 5:12–16)
Однажды к Нему подошел человек, больной проказой1:40 Это греч. слово, традиционно переводимое как проказа, использовалось в отношении нескольких кожных заболеваний. Так же по всей книге.. Упав перед Иисусом на колени, он стал умолять Его:
— Если Ты захочешь, Ты можешь меня очистить.
Иисусу стало жаль его. Он протянул руку, прикоснулся к нему и сказал:
— Хочу, очистись! — Как только Он это сказал, проказа сошла с человека, и тот стал чистым.
Иисус тут же отослал его, строго предупредив:
— Смотри, никому не говори об этом, но пойди, покажись священнику и принеси в жертву за очищение то, что повелел Моисей1:44 См. Лев. 14:1–32.. Так твое исцеление будет удостоверено перед людьми.
Но тот пошел и начал повсюду рассказывать о случившемся. Из-за этого Иисусу стало невозможно открыто появляться в городе, и Он оставался в безлюдных местах. Народ, однако, стекался к Нему отовсюду.
От Марка 2:1-17
Иисус исцеляет парализованного и прощает его грехи
(Мат. 9:2–8; Лк. 5:18–26)
Через несколько дней Иисус снова пришел в Капернаум, и в городе стало известно, что Он дома. К Нему собралось столько людей, что не было места даже в дверях. Когда Иисус возвещал слово, четверо мужчин принесли к Нему парализованного. Видя, что из-за толпы им не подойти к Нему, они поднялись на крышу, разобрали ее и спустили сверху циновку, на которой лежал больной. Иисус, увидев их веру, сказал парализованному:
— Сын Мой, прощаются тебе твои грехи!
Некоторые из учителей Закона, которые сидели там, подумали про себя: «Что Он такое говорит? Это кощунство! Кто, кроме Бога, может прощать грехи?»
Иисус тотчас узнал духом Своим, о чем они думают.
— Что у вас за мысли такие в сердце? — спросил Он. — Что легче, сказать парализованному «Прощаются тебе грехи» или сказать ему «Встань, возьми циновку и ходи»? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть прощать грехи на земле…
И тут Он обратился к парализованному:
— Говорю тебе: встань, возьми свою циновку и иди домой.
Больной тут же, на глазах у всех, встал, взял циновку и вышел. Это очень изумило всех, и люди славили Бога, говоря: «Такого мы никогда еще не видели!»
Иисус обедает с грешниками в доме Левия
(Мат. 9:9–13; Лк. 5:27–32)
Иисус опять вышел к озеру. Весь народ шел к Нему, и Он учил их. Проходя, Иисус увидел Левия, сына Алфея, сидевшего на месте сбора таможенных пошлин.
— Следуй за Мной, — сказал ему Иисус. Тот встал и пошел за Ним.
Позже, когда Иисус возлежал за столом в доме у Левия, то, кроме Его учеников, там возлежало много сборщиков налогов2:15 Сборщики налогов были ненавистны иудеями по нескольким причинам: они обирали народ, работали на римских оккупантов и оскверняли себя общением с язычниками. И поэтому понятие «сборщик налогов» было почти равнозначно понятиям «грешник» и «предатель». и прочих грешников; за Иисусом всегда шло много разных людей. Учители Закона из фарисеев увидели, что Он ест вместе с грешниками и сборщиками налогов, и спросили учеников Иисуса:
— Почему Он ест со сборщиками налогов и грешниками?
Услышав это, Иисус сказал им:
— Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.
