Исаия 8:11-22
Чтите свято Господа Сил
Господь говорил со мной, держа на мне крепкую руку, и остерегал меня не ходить путем этого народа. Он сказал:
«Не называйте заговором
всё то, что называет заговором этот народ;
не бойтесь того, чего они боятся,
и не страшитесь.
Господа Сил — Его чтите свято,
Его бойтесь,
Его страшитесь.
Он будет святилищем
и камнем, о который споткнутся
оба дома Израиля.
Он будет скалой, из-за которой они упадут,
ловушкой и западней для всех обитателей Иерусалима.
Многие из них споткнутся,
упадут и разобьются,
попадут в ловушку и будут пойманы».
Завяжи свиток, чтобы он стал свидетельством,
запечатай запись с наставлениями и передай моим ученикам.
Я буду ждать Господа,
скрывающего Свое лицо от дома Иакова.
Я буду полагаться на Него.
Вот я8:18 Или: Я…Мне. и дети, которых дал мне Господь. Мы — знамения и знаки8:18 Исаия и два его сына были знамениями будущего Израиля, благодаря тому, какое значение имели их имена: Исаия — «ЙГВГ (Яхве) спасает», Шеар-Иашув — «остаток вернется» (см. 7:3–9) и Магер-шалал-хаш-баз — «быстрая добыча, скорая пожива» (см. ст. 1–4). грядущего в Израиле от Господа Сил, обитающего на горе Сион.
Мрак и тьма без слова Божьего
Если вам скажут вопросить вызывателей умерших и чародеев, которые нашептывают и бормочут, то не должен ли народ вопрошать своего Бога? Мертвых ли спрашивать о живых? Нет! Лишь Закон и откровение! Если они не говорят согласно с этим, то нет в них света зари. Удрученные и голодные будут они скитаться по земле; изголодавшись, они разъярятся и будут проклинать своего царя и своего Бога. Наверх ли они посмотрят или взглянут на землю, они увидят лишь горе, мрак и страшную тьму, и будут брошены в кромешный мрак. Но не будет больше тьмы для угнетенных.
Исаия 9:1-21
Младенец родился нам
Прошлое принизило землю Завулона и землю Неффалима, но грядущее прославит языческую Галилею, на пути к морю, за Иорданом.
Народ, идущий во тьме,
увидел великий свет;
на живущих в стране смертной тени9:2 Или: в стране мрака.
свет воссиял.
Ты умножил народ,
увеличил их радость;
они радуются пред Тобой,
как радуются во время жатвы,
как ликуют, деля добычу.
Ведь, как в день поражения Мадиана,
Ты сломал тяготившее их ярмо,
сломал брус у них на плечах
и палку притеснителя.
Всякая обувь воинов, бывшая в битве,
и всякая одежда, обагренная кровью,
будут отданы на сожжение,
станут пищей огня.
Ведь Младенец родился нам,
Сын дан нам!
На плечи Его будет возложена власть,
и Он будет назван:
Чудесный Советник9:6 Или: Чудесный, Советник., Могучий Бог,
Вечный Отец, Князь, дарующий мир.
Умножению власти Его и мира
нет конца;
правит Он на престоле Давида
царством его,
утверждая и поддерживая его
правосудием и праведностью
отныне и вовеки.9:6–7 Эти слова являются пророчеством об Иисусе Христе (см. Мат. 28:18; Лк. 1:30–33).
Ревность Господа Сил сделает это.
Гнев Господа на Израиль
Владыка послал слово против Иакова9:8 В знач.: «Израиля». Израильтяне были потомками Иакова, которому Бог дал новое имя — Израиль (см. Быт. 32:27–28).,
и падет оно на Израиль.
Узнает его весь народ —
Ефрем9:9 В знач.: «Израиль». и жители Самарии —
говорящие гордо,
с надменным сердцем:
«Обрушились кирпичи —
отстроим тесаным камнем,
сикоморы срублены —
мы их заменим кедрами».
Но Господь воздвиг9:11 Или: воздвигнет… поднимет. против них врагов Рецина,
поднял на них неприятелей.
Арамеи с востока и филистимляне с запада
с жадностью пожрали Израиль.
Но и на этом гнев Его не отвратится,
и рука Его еще будет занесена.
Народ же не возвращается к Тому, Кто разит их,
и не ищет Господа Сил.
Тогда Господь отсечет у Израиля и голову, и хвост,
пальмовую ветвь и тростник в один день;
старейшины и знатный люд — это голова,
пророки, что учат лжи, — это хвост.
Вожди этого народа сбили его с пути,
ведомые ими бредут по ложной дороге.
Поэтому Владыка не порадуется юношам,
не пожалеет сирот и вдов,
ведь каждый — безбожник и злодей,
всякий язык говорит низости.
Но и на этом гнев Его не отвратится,
и рука Его еще будет занесена.
Нечестие пылает, как огонь,
пожирает терновник и колючки,
поджигает лесные чащи,
так что они вздымаются ввысь столбами дыма.
Гневом Господа Сил
опалится земля;
люди станут пищей для огня,
и никто не пощадит своего брата.
Станут пожирать справа,
но останутся голодными;
будут есть слева,
но не наедятся;
всякий будет пожирать плоть своего потомства9:20 Или: своей руки.:
Манассия будет пожирать Ефрема, Ефрем — Манассию,
и вместе они обратятся против Иуды.
Но и на этом гнев Его не отвратится,
и рука Его еще будет занесена.
Исаия 10:1-19
Горе издающим несправедливые законы
и пишущим жестокие постановления,
чтобы лишать бедняков их прав
и отнимать правосудие у слабых из Моего народа;
делающим вдов своей добычей
и обирающим сирот!
Что вы будете делать в день кары,
когда придет издалека беда?
К кому побежите за помощью?
Где оставите свои богатства?
Остается только с пленниками согнуть колени
или пасть среди убитых.
Но и тогда Его гнев не отвратится,
и рука Его еще будет занесена.
Божий суд над Ассирией
Горе Ассирии, жезлу Моего негодования;
в ее руке бич гнева Моего!
Я посылаю ее против безбожного народа,
Я отправляю ее против народа, на который гневаюсь,
чтобы захватить добычу и взять поживу,
растоптать их, как уличную грязь.
Но не так думает царь Ассирии,
не об этом мыслит;
на уме у него — губить,
истребить множество народов.
«Не все ли цари — мои вельможи? — говорит он. —
Не пришлось ли пасть Халне, как и Каркемишу,
Хамату, как и Арпаду,
Самарии, как и Дамаску10:9 Все эти города подпали под власть Ассирии во второй половине VIII в. до н. э.?
Так же, как рука моя захватила царства идолов,
царства, чьи истуканы превосходили иерусалимских и самарийских.
Я так же разделаюсь с Иерусалимом и его истуканами,
как разделался с Самарией и ее идолами!»
Когда Владыка завершит Свое дело против горы Сион и Иерусалима, Он скажет: «Покараю хвастливую надменность царя Ассирии и его высокомерную гордыню. Ведь тот говорит:
„Силой моей руки я совершил это
и мудростью моей, потому что я умен.
Я стер границы народов и расхитил их запасы;
как силач, я низверг их правителей.
Как разоряют гнездо,
рука моя овладела богатствами народов;
как собирают покинутые яйца,
я собрал все страны.
И никто не взмахнул крылом,
рта не раскрыл и не пискнул“».
Разве топор поднимается над тем, кто им рубит,
или пила кичится перед тем, кто ею пилит?
Как будто палка может поднять того, кто ее поднимает,
или дубинка взмахнуть тем, кто не из дерева!
Поэтому Владыка, Господь Сил,
нашлет на крепких воинов Ассирии чахлость,
и под великолепием ее вспыхнет пламя,
как пылающий огонь.
Свет Израилев станет огнем,
Святой его — пламенем,
которое в один день сожжет и пожрет
терновник ее и колючки.
Славу его лесов и плодородных полей
полностью уничтожит,
и станет она, как угасающий больной;
а деревьев от лесов останется так мало,
что и дитя сможет их пересчитать.
