何西阿书 1:1-11
乌西雅、约坦、亚哈斯和希西迦做犹大王，约阿施的儿子耶罗波安做以色列王期间，耶和华将祂的话传给备利的儿子何西阿。
何西阿娶妻生子
耶和华首次传话给何西阿时，对他说：“你去娶一个妓女为妻，和她生养儿女，因为这片土地上的人极其淫乱，背弃了耶和华。” 于是，何西阿娶了滴拉音的女儿歌蜜为妻，她怀孕为他生了一个儿子。 耶和华对何西阿说：“给他取名叫耶斯列1:4 “耶斯列”意思是“上帝撒种”。此处指上帝要像撒种一样驱散以色列人，但在1:11指上帝要赐福他们，就像撒种后获得了大丰收。，因为再过不久，我就要因耶户家在耶斯列的屠杀而惩罚他们，消灭以色列国。 那时，我要在耶斯列平原折断以色列的弓。” 后来，歌蜜又怀孕生了一个女儿。耶和华对何西阿说：“给她取名叫罗·路哈玛1:6 “罗·路哈玛”意思是“不蒙怜悯”。，因为我将不再怜悯以色列家，不再赦免他们的罪。 但我要怜悯犹大家，使他们依靠他们的上帝耶和华得到拯救，而不是依靠战弓、刀剑、马匹、骑兵和战争。” 罗·路哈玛断奶后，歌蜜又怀孕生了一个儿子。 耶和华说：“给他取名叫罗·阿米1:9 “罗·阿米”意思是“不是我的子民”。，因为以色列人不再是我的子民，我也不再是他们的上帝。
以色列的复兴
“然而，以色列的人数必像海沙一样量不尽、数不完。从前我在什么地方对他们说‘你们不是我的子民’，将来也要在那里对他们说‘你们是永活上帝的儿女’。 那时，犹大人和以色列人将被聚集在一起，为自己选立一位首领，从流亡之地返回故乡。耶斯列的日子将是伟大的日子。
何西阿书 2:1-23
“你们要称你们的弟兄为阿米2:1 “阿米”意思是“我的子民”。，要称你们的姊妹为路哈玛2:1 “路哈玛”意思是“得蒙怜悯”。。
对不贞之妇的控诉
“你们去跟你们的母亲理论吧！
因为她不再是我的妻子，
我也不再是她的丈夫。
叫她别再出卖色相，
别再露出乳间的淫态。
不然，我要剥光她的衣服，
使她像初生之时一样赤身露体；
我要使她像沙漠，如旱地，
干渴而死。
我也不怜悯她的儿女，
因为他们都是娼妓所生的儿女。
他们的母亲淫乱放荡，
怀他们的人行为可耻，
她竟说，‘我要跟随我的情人，
他们给我食物和水、羊毛和麻布、油和酒。’
因此，我要用荆棘围堵她的道，
筑墙阻断她的去路。
她要追随情人，却追不上；
寻找情人，却找不到。
于是，她说，‘我倒不如回到丈夫身边，
我从前的光景比现在还好。’
她不知道是我给她五谷、新酒和油，
又赐给她大量金银，
她却用这些供奉巴力。
因此，到了收割和酿酒的季节，
我要收走我的五谷和新酒，
夺回我给她遮体的羊毛和麻布。
我要当着她情人的面揭露她的淫荡，
无人能从我手中把她救出去。
我要终止她一切的欢庆，
终止她的节日、朔日2:11 “朔日”即每月初一。、安息日及其他节期。
她说她的葡萄树和无花果树是情人给她的嫖资，
我要摧毁它们，
使它们变为荒林，
被野兽吞吃。
我要惩罚她，
因为她在节日向巴力烧香。
那时她戴耳环佩首饰，
追逐她的情人，把我忘记。
这是耶和华说的。
对不贞之妇的爱
“然而，我要引导她，
领她到旷野，
柔声安慰她。
我要把葡萄园再赐给她，
使灾祸之谷2:15 “灾祸之谷”希伯来文是“亚割谷”，“亚割”意思是“灾祸”。参见约书亚记第七章。成为希望之门。
她要在那里欢唱，如在妙龄之时，
如从埃及出来之日。”
耶和华说：
“那时，你要称我为丈夫，
不再称我为主人2:16 此处的“主人”希伯来文是“巴力”。“巴力”意思是“主人或丈夫”，也是迦南人神明的名字。。
我要从你口中除掉巴力的名字，
再也不让你提起它们。
那时，我要跟田间的走兽、空中的飞鸟及地上的爬虫立约。
我要从地上折弓断剑，废止战事，
使你安居乐业。
我要聘你永远做我的妻，
以仁义、正直、慈爱、怜悯聘你为妻。
我要以信实聘你为妻，
这样你必认识耶和华。”
耶和华说：
“那时，我要应允，
我要应允天的祈求，
天要应允地的祈求，
地要应允五谷、新酒和油的祈求，
五谷、新酒和油要应允耶斯列的祈求。
我要把你栽种在这片土地上，归我所有。
我要怜悯那不蒙怜悯的人，
对那不是我子民的人说，‘你是我的子民。’
他们也要对我说，‘你是我的上帝。’”
