传道书 7:1-29
美好的名声胜过珍贵的膏油，
人死之日胜过出生之时。
探望丧家胜过参加宴席，
因为死亡是每个人的结局，
活着的人要把这事铭记在心。
哀伤胜过欢笑，
因为哀伤磨炼心灵。
智者的心思考死亡，
愚人的心只顾作乐。
听智者的责备，
胜过听愚人的颂歌。
愚人的笑声像锅底下烧荆棘的噼啪声。
这也是虚空。
欺压使智者变愚昧，
贿赂败坏人心。
事情的结局胜过事情的开端；
恒久忍耐胜过心骄气傲。
不要轻易发怒，
因为愚人心怀怒气。
不要问为什么过去比现在好，
因为这样问不明智。
智慧如同产业一样美好，
有益于得见日光的世人。
智慧提供保障，
如同金钱一样。
智慧能保全智者的生命。
这就是知识的好处。
你要思想上帝的作为，
因为上帝弄弯的，
谁能使它变直呢？
顺境时要快乐，
逆境时要思想：
两者都是上帝的安排，
好叫人不能预知将来。
在我虚空的一生中，我见过义人行义，反而灭亡；恶人行恶，却享长寿。 为人不要过分正直，也不要过于聪明，何必自取毁灭呢？ 不要过分邪恶，也不要做愚人，何必时候未到就死呢？ 最好是持守这个教训也不放松那个教训，因为敬畏上帝的人必避免两个极端。 智慧使一个智者比城里十个官长更有能力。 诚然，在地上无法找到一个一生行善、从未犯罪的义人。 你不要斤斤计较别人所说的每一句话，免得听见你的仆人咒诅你， 因为你心里知道自己也曾多次咒诅别人。 我用智慧试验过这一切。我说：“我要做智者”，谁知智慧却离我甚远。 智慧如此遥不可及、深不可测，谁能找得到呢？
我用心去认识、探究、追寻智慧和事物的原委，并去认识邪恶带来的愚昧和无知带来的狂妄。 我发现有的妇人比死亡更苦毒，她是个陷阱，心如网罗，手像锁链。讨上帝喜悦的人避开她，罪人却被她俘虏。 传道者说：“看啊，我事事反复探索，要查明万事之理，却没有寻获。但我发现在一千个男子中还可以找到一位正直人，在众女子中却未找到一位。 我只发现一件事，上帝造的人本来正直，人却找出各种诡计。”
传道书 8:1-17
谁像有智慧的人呢？
谁知道事情的原委呢？
智慧能使人容光焕发，
使冷酷的面孔柔和。
我劝你遵守王的命令，因为你曾在上帝面前这样发誓。 不要在王面前鲁莽行事，也不要参与恶行，因为王可以随意行事。 况且，王的命令至高无上，谁敢质问他：“你在做什么？” 遵从王命的必免遭祸患，因为智者心里懂得做事的时机和方法。 尽管人面临重重困难，但做任何事都有时机和方法。 无人知道未来的事，谁能告诉人将来的事呢？ 无人能掌管生命8:8 “生命”也可译作“风”或“气息”。，留住生命，也无人能掌管死期。无人能免于这场争战，邪恶也救不了作恶者。 这一切我都见过了，我用心思考日光之下的一切事。有时人欺压人，使人受伤害。 我看见恶人死后被安葬。他们生前出入圣所，还在他们作恶的城中受到称赞，这也是虚空。 对犯罪者的刑罚不迅速执行，世人便尽情作恶。 虽然罪人作恶多端仍得长寿，我却认为敬畏上帝的人必亨通，因为他们对上帝心存敬畏。 然而，恶人得不到祝福，他们必像幻影一样不能长久，因为他们不敬畏上帝。
世上有一件虚空的事，就是义人遭受了恶人当受的报应，恶人却享受了义人该享的福乐。我认为这也是虚空。 因此，我便赞赏享乐，因为在日光之下没有什么比吃喝快乐更好。这是人在上帝所赐的年日里，从劳碌中当得的享受。 我全心去寻求智慧，观察世上所发生的事，甚至昼夜不眠， 我看清了上帝的一切作为，便知道人无法理解日光之下所发生的事。尽管人努力不懈地去寻找，也找不到答案；即使智者自以为明白，他其实仍不能参透。
传道书 9:1-12
我仔细思想、探究这一切事，就知道义人、智者及他们的行事为人都由上帝掌管，人无法知道前面等待自己的是爱还是恨。 义人和恶人、好人和坏人、洁净的和污秽的、献祭的和不献祭的、行善的和犯罪的、敢于起誓的和不敢起誓的人，命运都一样。 在日光之下有一件可悲的事，就是人的命运都一样。况且，人内心都充满邪恶，活着的时候行事狂妄，之后都步入死亡。 有生命就有希望，一条活狗总比一头死狮子强。 因为活着的人还知道自己终有一死，但死了的人什么都不知道，再也得不到任何赏赐，他们被忘得一干二净。 他们的爱、恨和嫉妒早已不复存在，他们再也无法参与日光之下的任何事。
去欢欢喜喜、快快乐乐地吃喝吧！因为上帝已经悦纳你所做的。 你的衣服要经常保持洁白，头上也不要缺少膏油。 在你虚空的人生中，就是在上帝所赐、日光之下虚空的岁月里，你要与爱妻快乐度日，因为这是你一生在日光之下的劳碌中所当得的。 凡你的手能做的，都要尽力去做，因为在你要去的阴间没有工作，没有计划，也没有知识和智慧。 我又发现，日光之下，跑得快的未必能得奖，强大的未必能得胜，智者未必得温饱，聪明人未必得财富，博学者未必受爱戴，因为时机和境遇左右众人。 再者，人无法知道何时大难临头。祸患突然临到时，人根本无法摆脱，就像鱼落入险恶的网中，又像鸟儿陷入网罗。
